حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت قبور شهداء [جثا قد نبتت عليها النصي]»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن الشَّعْبيِّ قال: رأَيتُ قُبورَ الشُّهَداءِ مسَنَّمةً. يعني: جُثًا. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
رأيتُ قبورَ شهداءِ أُحُدٍ جَثاءَ مُسَنَّمةً .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
المعلمي
المصدر
البناء على القبور · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عنعنة سفيان وهو يدلس ولا مانع من صحته
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم زار قبور الشهداء بأحد فقال اللهمَّ إني عبدُك ونبيُّك ، أشهدُ أنَّ هؤلاءِ شهداءٌ وأنه مَن زارَهم وسلم عليهم إلى يومِ القيامةِ رَدُّوا عليه .
الراوي
عبدالله بن أبي فروة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زار قُبورَ الشُّهَداءِ بأُحُدٍ، فقال: «اللهُمَّ إني عبدُك ونبيُّك، وأشهَدُ أنَّ هؤلاء شُهَداءُ، وأنَّه من زارهم وسلَّم عليهم إلى يومِ القيامةِ ردُّوا عليه» .
الراوي
عبدالله بن أبي فروة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 4/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زارَ قُبورَ الشُّهَداءِ بأُحدٍ فقالَ: «اللَّهمَّ إنَّ عَبدَكَ ونَبيَّكَ يَشهَدُ أنَّ هؤلاء شُهَداءُ، وأنَّه مَن زارَهُم وسلَّمَ عليهم إلى يومِ القيامةِ رَدُّوا عليه»، قالَ العطَّافُ: وحدَّثَتْني خالَتي أنَّها زارَتْ قُبورَ الشُّهَداءِ، قالَتْ: "وليس مَعي إلَّا غُلامانِ يَحْفَظانِ عَليَّ الدَّابَّةَ، فسلَّمْتُ عليهم، فسمِعْتُ ردَّ السَّلامِ، قالوا: واللهِ إنَّا نَعرِفُكم كما يَعرِفُ بَعضُنا بَعضًا، قالَت: فاقْشَعْرَرْتُ، فقلْتُ: يا غُلامُ، ادْنُ بَغْلَتي فركِبْتُ. .
الراوي
عبدالله بن أبي فروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4372
الحُكم
صحيحإسناد مدني صحيح
عن عمرَ أنَّهُ رفعَ إليهِ امرأةٌ غابَ عنها زوجُها سنتينِ فجاءَ وَهيَ حبلى فَهمَّ عمرُ برجمِها فقالَ لَه معاذُ بنُ جبلٍ يا أميرَ المؤمنينَ إن يَك السَّبيلُ لَك عليها فلا سبيلَ لَك علَى ما في بطنِها فترَكَها عمرُ حتَّى ولدت غلامًا ما قد نبتت ثناياهُ فعرفَ زوجُها شبَههُ فقالَ عمرُ عجزَ النِّساءُ أن تَكونَ مثلَ معاذٍ لَولا معاذٌ هلَك عمرُ .
الراوي
أشياخ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/316
الحُكم
ضعيفباطل
«عُرِضْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ قُرَيْظةَ، فمَن كان منَّا مُحتَلِمًا أو نبتَتْ عانَتُه قُتِلَ، فنَظَروا إليَّ، فلم تكُنْ نبَتَتْ عانَتي فتُرِكْتُ». .
الراوي
عطية القرظي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4386
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عَن أنَسٍ، قال: مَرُّوا بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها خَيرًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وجَبَت وجَبَت وجَبَت». ومُرَّ بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها شَرًّا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وجَبَت وجَبَت وجَبَت». فقال عُمَرُ: فِداكَ أبي وأُمِّي، مُرَّ بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها خَيرًا فقُلتَ: وجَبَت وجَبَت وجَبَت، ومُرَّ بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها شَرًّا، فقُلتَ: وجَبَت وجَبَت وجَبَت، فقال: «مَن أثنيتُم عليه خَيرًا وجَبَت له الجَنَّةُ، ومَن أثنيتُم عليه شَرًّا وجَبَت له النَّارُ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12938
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مُرَّ بجِنازةٍ فأُثنيَ عليها خَيرًا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وجَبَت، وجَبَت، وجَبَت، ومُرَّ بجِنازةٍ فأُثنيَ عليها شَرًّا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وجَبَت، وجَبَت، وجَبَت، قال عُمَرُ: فِدًى لكَ أبي وأُمِّي، مُرَّ بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها خَيرٌ، فقُلتَ: وجَبَت، وجَبَت، وجَبَت، ومُرَّ بجِنازةٍ، فأُثنيَ عليها شَرٌّ، فقُلتَ: وجَبَت، وجَبَت، وجَبَت، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أثنَيتُم عليه خَيرًا وجَبَت له الجَنَّةُ، ومَن أثنَيتُم عليه شَرًّا وجَبَت له النَّارُ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ، أنتُم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 949
الحُكم
صحيح[صحيح]
مُرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجنازَةٍ ، فأُثْنِىَ عليها خيرًا ، وتتابَعَتِ الألْسُنُ بالخيرِ ، فقالوا : كان – ما علِمْنا – يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ ، فقال نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، ومُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيِ عليها شرًّا ، وتتابَعَتِ الألسُنُ لَها بالشرِّ ، فقالو : بئسَ المرءُ كان في دينِ اللهِ ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وجبَتْ ، وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، فقال عمرُ : فِدًى لَكَ أبِي وأمِّي ، مُرَّ بِجَنازَةٍ فَأُثْنِيَ عليها خيرًا ، فقلْتَ : وجَبَتْ ، وجبتْ ، وجبَتْ ، ومُرَّ بجنازَةٍ فأُثْنِيَ عليها شرًّا ، فقلْتَ : وجبَتْ ، وجبَتْ ، وجبَتْ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ أثْنَيْتُمْ علَيْهِ خيْرًا وجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ ، ومَنْ أثْنَيْتُمْ عليْهِ شرًّا وجبَتْ له النارُ ، الملائِكَةُ شُهَدَاءُ اللهِ في السماءِ ، وأنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرْضِ ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرْضِ ، وفي روايَةٍ : والمؤمنونَ شهداءُ اللهِ في الأرْضِ ، إِنَّ للهِ ملائكةً تنطِقُ على ألسِنَةِ بني آدمَ بِما في المرْءِ مِنَ الخيرِ والشرِّ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
مرُّوا بجَنازةٍ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأثنَوا عليها خيرًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت ، ثمَّ مرُّوا بجَنازةٍ أخرى فأثنَوا عليها شرًّا ، فقالَ النَّبيُّ : وجبَت ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، قولُكَ الأولى والأخرى وجبت ، فقالَ النَّبيُّ : الملائِكَةُ شُهَداءُ اللَّهِ في السَّماءِ ، وأنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1932
الحُكم
صحيحصحيح
مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها خَيرًا مِن مَناقِبِ الخَيرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ، إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ. ثم مُرَّ عليه بِجِنازةٍ، فأثنَوْا عليها شَرًّا مِن مَناقِبِ الشَّرِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ؛ إنَّكم شُهداءُ اللهِ في الأرضِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10836
الحُكم
صحيحصحيح
مَرُّوا بجِنازةٍ على رَسولِ اللهِ فأثْنَوا عليها خيرًا، فقال: وَجَبَت، ثمَّ مَرُّوا بجِنازةٍ فأثْنَوا عليها شَرًّا فقال: وجَبَت، وقال: إنَّ بَعضَكم على بَعضٍ شُهَداءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/209
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ أبا أيوبَ نزع خُفَّيْهِ فنظروا إليهِ فقال : أما إني قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ عليها ، ولكني حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ .
الراوي
علي بن مدرك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن مدرك وليس بالقوي، ولعل الصواب علي بن الصلت

لا مزيد من النتائج