حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت كأن دلوا دليت من السماء ، فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها ، فشرب منه شربا ضعيفا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَجُلًا قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَأَيتُ كأنَّ دَلوًا دُلِّيَتْ مِنَ السَّماءِ، فجاء أبو بَكرٍ فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ منه شُربًا ضَعيفًا -قال عفَّانُ: وفيه ضَعفٌ-، ثُمَّ جاء عُمَرُ، فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عُثمانُ، فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ، فانتَشَطَتْ منه، فانتَضَحَ عليه منها شيءٌ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20242
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ مِن السَّماءِ، فجاءَ أبو بكرٍ فأخَذَ بعِراقَيْها، فشَرِبَ شُربًا ضَعيفًا، ثمَّ جاء عمرُ فأخَذَ بعِراقَيْها، فشَرِبَ حتَّى تَضلَّعَ، ثمَّ جاء عُثمانُ فأخَذَ بعِراقَيْها فانتشَطَت منه، فانتضَحَ عليه مِنها شيءٌ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 703
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن الجرمي، لم يوثقه غير ابن حبان وما حدث عنه سوى ولده الأشعث.
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ ، رأَيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ ، فجاءَ أبو بكرٍ فأخذَ بعَراقَيها ، فشرِبَ شُربًا ضَعيفًا ، ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعَراقَيها فشربَ حتَّى تضلَّعَ ، ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعَراقَيها فشربَ حتَّى تضلَّعَ ، ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعَراقَيها ، فانتَشَطَت منهُ ، فانتضحَ علَيهِ منها شيءٌ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 473
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السماءِ فجاءَ أبو بكرٍ فأخَذَ بعَرَاقِيها فشَرِبَ شربًا ضعيفًا أوْ قال وفيه ضعفٌ ثمَّ جاء عمرُ فأخذ بعرَاقِيها فشرِبَ حتى تَضَلَّعَ ثمَّ جاء عثمانُ فأخذَ بعراقِيها فشرِبَ فانْتَشَطَتْ منه فانْتَضَحَ عليه منها شيءٌ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إني رأيتُ كأنَّ دَلْوًا دُلِّيَ مِن السَّماءِ، فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها، فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا، ثمَّ جاء عُمَرُ فأخذ بعراقيها فشَرِب حتى تضَلَّع، ثمَّ جاء عثمانُ فأخذ بعراقيها فشَرِبَ حتى تضَلَّع، ثمَّ جاء عليٌّ فأخذ بعراقيها فانتشَطَتْ وانتَضَح عليه منها شيءٌ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4637
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
انَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعراقيها فانتشطتْ وانتضحَ عليهِ منها شيءٌ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4637
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رأيتُ كأنَّ دَلوًا دُلِّيَ من السَّماءِ، فجاء أبو بَكرٍ، فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ شُربًا ضَعيفًا، ثُمَّ جاء عُمَرُ فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عُثمانُ فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عليٌّ فأخَذَ بعَراقِيها، فانْتَشَطَتْ، وانتُضِحَ عليه منها شَيءٌ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4637
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ فيما يرى النَّائمُ كان دلوًا دُلِّيت منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعَراقيها فشربَ شراب ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشربَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عُثمانُ فشربَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ آخرُ بعراقيها فانتشطَت فانتضَحَ عليه ولم يشرَبْ . .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1141
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُريتُ في النَّومِ أنِّي أستَقي على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، فنزَع نَزعًا ضعيفًا، ثُمَّ جاء عُمرُ...، الحديث. [يعني حديثَ: رأَيتُ في النَّومِ كأنِّي أنزِعُ بدلوٍ بَكرةً على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع دلوًا أو دلوَينِ، ‌فنزَع ‌نَزعًا ‌ضعيفًا، واللهُ يغفِرُ له، ثُمَّ جاء عُمرُ بنُ الخطَّابِ فاستَسقى، فاستحالَت غَربًا، فلم أرَ عَبقرِيًّا يَفري فَريَه حتَّى رَوِي النَّاسُ، وضرَبوا بعَطَنٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: لا أعلَمُ حدَّث به غَيرُ أحمَدَ بنِ أسدِ بنِ عاصِمٍ؛ ابنِ بنتِ مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن مُعتمِرٍ، فإن كان حفِظه فقد أغرَب به، واللهُ أعلَمُ.
رأيتُ في النومِ أني أنزعُ على قليبٍ بدلوٍ بكرةً فجاء أبو بكرٍ فنزع نزعًا ضعيفًا واللهُ يغفر له ثم قام عمرُ فنزع فاستحالت غرْبًا فلم أر عبقريًّا يفري فرِيَّه حتى ضرب الناسَ بعطَنٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب الله أعلم بصحته
ناولتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دَلْوًا منْ زَمْزَمَ فشرِب منه وهو قائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن حمزة الدهان كان صدوقا
بَينا أنا نائِمٌ أُريتُ أنِّي أنزِعُ على حَوضي أسقي النَّاسَ، فجاءَني أبو بَكرٍ فأخَذَ الدَّلوَ مِن يَدي ليُرَوِّحَني، فنَزَعَ دَلوينِ، وفي نَزعِه ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، فجاءَ ابنُ الخَطَّابِ فأخَذَ منه، فلَم أرَ نَزعَ رَجُلٍ قَطُّ أقوى منه، حتَّى تَولَّى النَّاسُ، والحَوضُ مَلآنُ يَتَفَجَّرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2392
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَينا أنا نائِمٌ رَأيتُ أنِّي على حَوضٍ أسقي النَّاسَ، فأتاني أبو بَكرٍ فأخَذَ الدَّلوَ مِن يَدي ليُريحَني، فنَزَعَ ذَنوبَينِ وفي نَزعِه ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، فأتى ابنُ الخَطَّابِ فأخَذَ منه، فلَم يَزَلْ يَنزِعُ حتَّى تَولَّى النَّاسُ، والحَوضُ يَتَفَجَّرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7022
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ بَعدَ الإفاضةِ وهم يَسقونَ، فناولوه دَلوًا، فشَرِبَ مِنه قائِمًا، وقال: لولا أن يَغلبَكُمُ النَّاسُ لنَزَلتُ فسَقَيتُ مَعَكُم .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 118
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان لأبي بَكرٍ غُلامٌ يُخرِجُ له الخَراجَ، وكان أبو بَكرٍ يَأكُلُ مِن خَراجِه، فجاءَ يَومًا بشَيءٍ، فأكَلَ منه أبو بَكرٍ، فقال له الغُلامُ: أتَدري ما هذا؟ فقال أبو بَكرٍ: وما هو؟ قال: كُنتُ تَكَهَّنتُ لإنسانٍ في الجاهِليَّةِ، وما أُحسِنُ الكِهانةَ، إلَّا أنِّي خَدَعتُه، فلَقيَني فأعطاني بذلك؛ فهذا الذي أكَلتَ منه. فأدخَلَ أبو بَكرٍ يَدَه، فقاءَ كُلَّ شيءٍ في بَطنِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3842
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج