حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا: الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية»· 10 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ ليلةَ أُسْريَ بي على بابِ الجنَّةِ مَكْتوبًا : الصَّدقةُ بعَشرِ أمثالِها ، والقَرضُ بثمانيةَ عشرَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/127
الحُكم
ضعيفليس بصحيح
رأيتُ ليلةَ أُسري بي على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا الصَّدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/73
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك
رأيتُ ليلةَ أُسري بي على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا: الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 124
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بِي على بابِ الجنةِ مَكتوبًا : الصدَقةُ بِعشْرِ أمْثالِها ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عشَرَ . الحديثُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 535
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي مَكتوبًا على بابِ الجنَّةِ الصَّدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَه والمستقرضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصح
رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ . فقلتُ : يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصدقةِ ؟ قال : لأنَّ السائلَ يسألُ وعندهُ والمستقرضُ لا يستقرضُ إلا منْ حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/367
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعفه الإمام أحمد ويحيى والنسائي
رأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ فقلْتُ : يا جِبْرِيلُ ما بالُ القرضِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ ؟ قال لَأَنَّ السائِلَ يَسْأَلُ وعندَهُ والمقترِضُ لَا يَقْتَرِضُ إلَّا من حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/40
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
رأيتُ ليلةَ أسريَ بي على بابِ الجنَّةِ مَكتوبًا الصَّدَقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ فقلتُ يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَهُ والمستقرِضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 478
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
رأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي مكتوبًا على بابِ الجنةِ : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها ، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ ، فقلتُ لجبريلَ : ما بالُ القَرْضِ أفضلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَه شيءٌ ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3637
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها ، والقَرْضُ بثمانيةَ عَشَرَ ، فقلتُ يا جبريلُ : ما بالُ القَرْضِ أَفْضَلُ من الصدقةِ ؟ قال : لِأَنَّ السائلَ يَسْأَلُ وعِنْدَهُ ، والمُسْتَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3083
الحُكم
ضعيفضعيف جدا

لا مزيد من النتائج