حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت محمدا يصلي وقد سدل ثوبه ، فلا أدري على الإزار كان أو على القميص»· 13 نتيجة

الترتيب:
أبصَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي وقد سَدَل ثَوبَه، فدَنا مِنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فعَطَف عليه ثَوبَه .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 885
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن علي بن الأقمر إلا الهيثم تفرد به حفص بن أبي داود
أبصَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يُصلِّي وقد سدَل ثوبَه فدنا منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعطَف عليه ثوبَه .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/193
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الهيثم بن حبيب إلا حفص بن أبي داود تفرد به أحمد بن الفرج
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يصلِّي قد سدلَ ثَوبَهُ فعطفَهُ عليهِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/270
الحُكم
ضعيف[فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يُصلِّي قد سدَل ثوبَه فعطَفه عليه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن أبي داود متروك الحديث
ما قال في جَرِّ الإزارِ فهو في القَميصِ، وجَرُّ القَميصِ أشَدُّ من جَرِّ الإزارِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به جبارة بن المغلس.
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي يسجدُ على ثوبِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/60
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن عليٍّ أنَّه قال لعثمانَ إن سرَّك أن تلحقَ بصاحبَيْك فأَقصِرِ الأملَ وكُلْ دون الشِّبَعِ وانكِسِ الإزارَ وارقَعِ القميصَ واخصِفِ النَّعلَ تلحَقْ بهما .
الراوي
يحيى بن الجزار
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 39/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ أن عليا قال ذلك لعمر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ قد سَدَل ثوبَه في الصلاةِ ، فأخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فعطَفَه عليه .
الراوي
عمرو بن أبي جندب أبو عطية الوادعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مرَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم برجلٍ قد سدل ثوبَه في الصَّلاةِ ، فعطَفه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
تحريم الإسبال · 27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان فيه حفص بن أبي داود وقد ضعف فإنه يعضده ما سلف [يعني حديث أبي عطية]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مرَّ برجلٍ قد سدل ثوبَه في الصَّلاةِ ، فأخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ثوبَه فعطفه في الصَّلاةِ عليه .
الراوي
عمرو بن أبي جندب أبو عطية الوادعي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
تحريم الإسبال · 27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان منقطعا ، فقد أخرجه البيهقي من حديث أبي جحيفة موصولا
ما قال رسولُ اللهِ في الإزارِ فهوَ في القميصِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2030
الحُكم
صحيححسن
كان يُصلِّي على الخُمْرةِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وأَنَا حِذَاءَهُ، وأَنَا حَائِضٌ، ورُبَّما أصَابَنِي ثَوْبُهُ إذَا سَجَدَ، قالَتْ: وكانَ يُصَلِّي علَى الخُمْرَةِ.] .
الراوي
[ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 3/395
الحُكم
صحيحصحيح
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجُلٍ سدَلَ ثوبَه في الصَّلاةِ فضمَّهُ وفي روايةٍ فقطعَه وفي روايةٍ فعطفَه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/192
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج