حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت مكحولا يتكئ على قدميه : على هذه مرة ، وعلى هذه مرة ، في الصلاة»· 15 نتيجة

الترتيب:
«تَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأدخَل يَدَه في الإناءِ فاستَنشَقَ ومَضمَضَ مَرَّةً واحِدةً، ثُمَّ أدخَلَها فصَبَّ على وَجهِه مَرَّةً، وعلى يَدِه مَرَّةً ومَسَح برَأسِه وأُذُنَيه مَرَّةً، ثُمَّ أخَذَ بملءِ كَفَّيه ماءً فرَشَّ على قدَمَيه، وهو مُنتَعِلٌ» .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 678
الحُكم
صحيح[إسناده حسن]
مَثَلُ المُنافِقِ كمَثَلِ الشَّاةِ العائِرةِ بينَ الغَنَمَينِ؛ تَعيرُ إلى هذه مَرَّةً، وإلى هذه مَرَّةً. [وفي روايةٍ]: تَكِرُّ في هذه مَرَّةً، وفي هذه مَرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2784
الحُكم
صحيح[صحيح]
مثلُ المنافقِ كمثلِ الشاةِ العائرةِ بين الغنمَينِ، تعيرُ في هذهِ مرةً وفي هذه مرةً لا تدري أيَّها تَتبعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5052
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ إنَّما كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ مرَّتينِ ، مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً ، مرَّةً غيرَ أنَّهُ ، يقولُ : قد قامَتِ الصَّلاةُ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ ، فإذا سمِعنا الإقامَةَ توضَّأنا ، ثمَّ خرَجنا إلى الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 731
الحُكم
صحيححسن
لَيْسَ مَوْلودٌ يُولَدُ إلَّا على هذه الـمِلَّةِ، وقال وَكِيعٌ مَرَّةً: على الـمِلَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7443
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة على شرط الشيخين
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ ثَلاثًا ثَلاثًا، ورَأيْتُه يَتَوضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 330
الحُكم
صحيححسن
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : إنِّي رأيتُ البارحةَ عجبًا ، رأيتُ رجلًا من أمَّتي يزحفُ على الصِّراطِ مرَّةً ويحبو مرَّةً ، ويتعلَّقُ مرَّةً ، فجاءته صلاتُه عليَّ فأخذتْ بيدِه فأقامته على الصِّراطِ حتَّى جاوزه .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده علي بن زيد بن جدعان ، وهو مختلف فيه
مَثَلُ المنافقِ مَثَلُ الشاةِ العَائرَةِ بينَ الغَنَمَينِ تَعيرُ إلى هذه مرةً وإلى هذه مرةً لا تَدري أهذه تَتْبَعُ أم هذه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَثَلُ المُنافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ العائِرةِ بَينَ الغَنَمَينِ تَعيرُ إلى هذه مَرَّةً، وإلى هذه مَرَّةً، لا تَدري أهذه تَتبَعُ، أم هذه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5079
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ صَلاةِ الرَّغائِبِ. [يعني حديث: ما من أحد يصوم أول خميس من رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة اثنتي عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو الله أحد اثنتي عشرة مرة فإذا فرغ من صلاته صلى علي سبعين مرة يقول اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آله ثم يسجد ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملائكة والروح ثم يرفع رأسه ويقول سبعين مرة رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم ثم يسجد سجدة أخرى ويقول فيها مثل ما قال في السجدة الأولى ثم يسأل حاجته في سجوده فإنها تقضى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي أحد هذه الصلاة إلا غفر الله تعالى له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وورق الأشجار ويشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته ممن قد استوجب النار] .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 262
الحُكم
ضعيفكذب موضوع باتفاق أهل المعرفة بذلك
للعاملِ في هذه اللَّيلةِ حسناتُ مائةِ سنةٍ , فمَن صلَّى في هذه اللَّيلةِ اثنتَي عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً مِن القرآنِ , ويشهَّدُ في كلِّ ركعتَينِ ويسلِّم في آخرِهن , ثمَّ يقولُ : سبحانَ اللهِ , والحمدُ للهِ , ولا إلَه إلَّا اللهُ , واللهُ أكبرُ , مائةَ مرةٍ , ثمَّ يستغفِر اللهَ مائةَ مرةٍ , ويصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةَ مرةٍ , ويدعو لنفسِه بما شاءَ مِن أمرِ دنْياهُ وآخرتِه , ويصبحُ صائمًا , فإنَّ اللهَ يستجيبُ دعاءَه كلَّه إلَّا أن يدعوَ في معصيةٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/475
الحُكم
ضعيفمنكر
مَثَلُ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العَائِرَةِ بين الغنمَيْنِ تَعِيرُ إلى هذه مرةً، وإِلَى هذه مرةً، لا تَدْرِي أَيَّتَهُما تَتَلَقَّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أمية بن يعلى وهو في جملة الضعفاء وهو ممن يكتب حديثه
مثلُ المنافقِ كمثلِ الشاةِ العائرَةِ بينَ الغنمينِ ، تُعيرُ إلى هذِهِ مرَّةً ، وإلى هذِهِ مرَّةً ، لا تدري أيَّهما تَتَّبِعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5853
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ المنافقِ مثلُ الشاةِ مثل العائرةِ بين الغنمينِ تُعيرُ إلى هذه مرّةً وإلى هذه مرّةً لا تدرِي أيتهُما تتلقّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2134
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن يعلى ضعيف الحديث
إن مثلَ المنافقِ مثلُ الشاةِ العائرةِ بينَ الغنمينِ تعيرُ إلى هذِه مرةً وإلى هذهِ مرةً لا تدري أيَّهما تتبعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج