حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأيت ناسا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يتناشدون الشعر عند البيت أو حول»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن جابرِ بن سمرةَ وقلتُ لهُ : رأيتَ النبي صلى الله عليه وسلم قال : نَعَمْ وكان طويلَ الصمتِ وإن أصحابهُ يتناشدونَ الشعرَ عندهُ ويذكرونَ أشياءَ من أمرِ الجاهليةِ ويضحكونَ فيبتسِم معهُم . .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس لين
لمْ يكنْ أَصْحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَحَزِّقِينَ ولا مُتَماوِتِينَ وكَانُوا يَتَناشَدُونَ الشِّعْرَ في مَجَالِسِهمْ ويَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهمْ فإذا أُرِيدَ أحدٌ مِنْهُمْ على شيءٍ من أَمْرِ اللهِ دَارَتْ حَمالِيقُ عَيْنَيْهِ كأنَّهُ مَجْنُونٌ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 432
الحُكم
صحيححسن
جالَستُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه أكثَرَ من مِئَةِ مرَّةٍ، فكان أصحابُه يَتناشَدونَ الشِّعرَ، ويَذكُرونَ أشياءَ من أمْرِ الجاهِليَّةِ، فربَّما يتبسَّمُ معهم. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1623
الحُكم
صحيححسن
جالستُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، أكثرَ من مائةِ مرةٍ ، فكان أصحابُه يتناشدون الشِّعرَ ، ويتذاكرون أشياءَ من أمرِ الجاهليةِ ، وهو ساكتٌ ، فربما يتبسَّمُ معهم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2850
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن جابرِ بنِ سمرةَ قال جالست النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكثر من مئةِ مرةٍ في المسجدِ بمجلسٍ مع أصحابِه يتناشدون الشعرَ وربما تذاكروا أمرَ الجاهليةِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سماك بن حرب أحاديثه حسان عمن يروي عنه وهو صدوق لا بأس به
جالَسْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثرَ مِن مئةِ مرَّةٍ فكان أصحابُه يتناشَدونَ الشِّعرَ ويتذاكَرونَ أشياءَ مِن أمرِ الجاهليَّةِ وهو ساكتٌ وربَّما تبسَّم معهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5781
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتناشَدونَ الأشعارَ ويضحَكونَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ يتبسَّمُ معهم .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك كذاب
جالَسْتُ النَّبيَّ أكثَرَ مِن مِئةِ مرَّةٍ وكان يجلِسُ مع أصحابِه يتناشَدونَ الشِّعرَ وربَّما تذاكَروا مِن الجاهليَّةِ فيضحَكونَ ويبتسِمُ النَّبيُّ معهم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن سماك واسمه إلا عبد الملك
رأيْتُ الحُجُراتِ مِن جَريدِ النَّخلِ، مُغشًّى مِنَ الخارجِ بِمُسوحِ الشَّعرِ، وأظُنُّ عَرضَ البيتِ مِن بابِ الحُجْرةِ إلى بابِ البيتِ نَحْوًا مِن سِتِّ أو سَبْعِ أَذْرُعٍ، وأَحزُرُ البَيتَ الدَّاخلَ عَشْرَ أَذْرُعٍ، وأظُنُّ سُمْكَهُ بينَ الثَّماني والسَّبْعِ نَحْوَ ذلكَ، ووقفْتُ عندَ بابِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها فإذا هو مُستَقبِلُ المَغرِبِ. .
الراوي
داود بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 352
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
جالستُ النبيَّ أكثرَ من مائةِ مرةٍ ، وكان أصحابُه يتناشَدون الشعرَ ، ويتذاكرون أشياءَ من أمرِ الجاهليةِ وهو ساكتٌ ، وربما تبسَّمَ معهم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 211
الحُكم
صحيحصحيح
رأيت ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتزرون على أنصافِ سوقِهم فذكر ابنَ عمرَ وزيدَ بنَ أرقمَ وأسامةَ بنَ زيدٍ والبراءَ بنَ عازبٍ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ حولَ البيتِ فإذا ازدَحمَ النَّاسُ استَلمَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِحجَنٍ بيدِهِ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الرحمن الثقفي قال البخاري : فيه نظر وقال ابن عدي : وهذا يحتمل
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَطوفُ حَوْلَ البَيْتِ، فإذا ازْدَحَمَ النَّاسُ عليه اسْتَلَمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِحجَنٍ بيَدِه. .
الراوي
طارق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج