حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رأينا ابن عمر وهو محرم وقد شد حقويه بعمامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مَهديِّ بنِ ميمونٍ: دخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو يعتَمُّ، فقال: يا أبا أيُّوبَ، ألا أحَدِّثُك بحديثٍ؟ قلتُ: بلى. قال: دخَلتُ على ابنِ عُمَرَ، فقال لي: يا بُنَيَّ أحِبَّ العِمامةَ. يا بُنيَّ اعتَمَّ تحلُمْ وتُكرَمْ وتُوقَّرْ، ولا يراك الشَّيطانُ إلَّا ولَّى هارِبًا، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: صلاةُ تَطَوُّعٍ أو فريضةٍ بعمامةٍ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرين صلاةً بلا عِمامةٍ، وجُمُعةٌ بعِمامةٍ تَعدِلُ سَبعين جُمُعةً بلا عِمامةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجاهيل
أنه جاء رجلٌ إلى ابنِ عُمرَ وقد لبَّد رأسَه وهو محرمٌ فقال : ما تقولُ في هذا ؟ قال : ومَن أنتَ ؟ قال : أنا مَولاكَ ، فقال ابنُ عُمرَ : إنَّ عُمرَ مَولاكَ كان يقولُ في أقاربِه وإمارتِه كلِّها وما قاله في خلافتِه : مَن لبَّد رأسَه وضِفرَيه فقد وجَب عليه الحَلقُ ، فقال الآخرُ : إنما صنعتُ كذا وكذا - كأنه يُهَوِّنُ - قال ابنُ عُمرَ : تيسٌ وعنزٌ ، وعنزٌ وتيسٌ .
الراوي
الأزرق بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/178
الحُكم
صحيحسنده صحيح
شهدت ابنَ عمرَ وسأله رجلٌ من أهلِ العراقِ عن مُحرِمٍ قتل ذبابًا فقال : يا أهلَ العراقِ تسألوني عن مُحرمٍ قتل ذبابًا وقد قتلتم ابنَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : هما ريحانتَيَّ من الدُّنيا .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي نعم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - نظر في المرآةِ وهو مُحْرمٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ ابنُ عُمَرَ إذا رَمِدَ وهو مُحرِمٌ أقطَرَ في عَينَيْه الصَّبرَ إقطارًا. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/ 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
أصاب ابنُ عمرَ البرْدَ وهو محرمٌ فألقيت على ابنِ عمرَ بُرنسًا فقال أبعدْه عنِّي أما علمت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن البُرنسِ للمحرمِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَصابَ ابنَ عُمرَ البَرْدُ وهو مُحْرِمٌ، فأَلقَيْتُ على ابنِ عُمرَ بُرْنُسًا، فقال: أَبْعِدْهُ عنِّي؛ أمَا عَلِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عنِ البُرْنُسِ للمُحْرِمِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5198
الحُكم
صحيحصحيح
أبصرَ ابنُ عمرَ رجلًا على بعيرِهِ وهو مُحْرِمٌ قد استظلَّ بينَهُ وبينَ الشمسِ فقال له : أَضْحِ لِمَن أحرمتَ لهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أبصر ابنُ عمرَ رجلًا على بعيرِه وهو مُحرمٌ قد استظلَّ بينه وبين الشَّمسِ فقال له أضْحَ لمن أحرمتَ له .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عُمرَ أَنَّهُ أبصَر رَجُلًا على بَعيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ قدِ استَظَلَّ بَينهُ وبينَ الشَّمسِ فقال : أَضْحِ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عمرَ أنَّهُ أبصرَ رجلًا على بعيرِهِ وَهوَ مُحرمٌ قدِ استظلَّ بينَهُ وبينَ الشَّمسِ فقالَ أَضحِ لمن أحرمتَ لَهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ مُحمَّدِ الطَّنافِسيُّ، عن علِيِّ بنِ غُرابٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ بِهذا الإسْنادِ.
عن ابنِ عمرَ رضي اللَّه عنهما أنَّهُ أبصرَ رجلًا على بعيرِهِ وَهوَ محرمٌ قد استظلَّ بينَهُ وبينَ الشَّمسِ فقالَ أضحِ لمن أحرمتَ لَهُ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
النووي
المصدر
شرح مسلم للنووي · 9/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رَواه وَكيعٌ، عن شَريكٍ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه اسْتَعْصى عليه بَعيرُه وهو مُحرِمٌ، فرَماه بالحِجارةِ حتَّى قَتَلَه؟ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 873
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحَديثُ ممَّا أَنكَروا على عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وحَديثُ: أنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ على نَعْلَينِ.
أنه رأى عبدَ اللهِ بنَ أبي ربيعةَ جعل على وسطِ راحلتِه عودًا وجعل ثوبًا يستظِلُّ به من الشمسِ وهو مُحرمٌ فلقِيه ابنُ عمرَ فنهاه . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج