حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ربما رحت مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الفطر والأضحى ، فلم يكن يصلي قبلها»· 14 نتيجة

الترتيب:
ربَّما رُحْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ الفِطْرِ والأضحى فلَمْ يكُنْ يُصلِّي قبْلَها ولا بعدَها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو
ربَّما رُحْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ الفِطْرِ والأضحى فلَمْ يكُنْ يُصلِّي قبْلَها ولا بعدَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بنا يَومَ الفِطْرِ والشَّمسُ على قِيدِ رُمحَينِ، والأضْحى على قِيدِ رُمحٍ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 647/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المعلى بن هلال رُمي بالكذب
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بنا يومَ الفطرِ والشمسُ على قيدِ رُمحيْنِ والأضحَى على قيدِ رُمْحٍ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المعلى بن هلال اتفق النقاد على تكذيبه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الفطرَ والأضحى ثمَّ يخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2826
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلي يومَ الفِطرِ ولا يومَ النحرِ قبلَها ولا بعدَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/63
الحُكم
صحيح[فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
حديث ابنِ عبَّاسٍ والفَاكِهِ بنِ سعدٍ في اغتِسالِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الفِطرِ والأضْحَى [حديث ابن عباس: كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ يومَ الفِطْرِ ويومَ الأضحَى] [وحديث الفاكه بن سعد: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتسلُ يومَ الفطرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ] .
الراوي
عبدالله بن عباس والفاكه بن سعد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفه شديد
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متخشِّعًا فأتى المصلى فصلى ركعتين كما يُصلِّي في الفطرِ والأضحى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/138
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بنا الفطرَ والشَّمسُ على قيدِ رمحينِ, والأضحَى على قَيدِ رمحٍ . قال الشَّوكانيُّ: هذا الحديثُ أحسَنُ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 347
الحُكم
ضعيفلا يصح
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ يومَ الفطْرِ والأضحَى من طريقٍ ويرجِعَ من آخرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/11
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يخرجُ بالعنَزةِ معَه يومَ الفطرِ والأضحى لأن يركزَها فيصلِّي إليها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُخرَجُ بالعَنَزَةِ معه يَومَ الفِطْرِ والأضْحى، لِأنْ يَرْكُزَها، فيُصلِّيَ إليها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغدو يومَ الفطرِ والأضحَى في طريقٍ ويرجِعُ في آخرَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
كُنِسَ البَقيعُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفِطْرِ والأَضْحى .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]

لا مزيد من النتائج