حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رب حامل فقه غير فقيه ، ومن لم ينفعه علمه ضره جهله ، اقرأ القرآن ما نهاك ، فإن»· 16 نتيجة

الترتيب:
ربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ، ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه ، اقرأِ القرآنَ ما نهاك ، فإن لم ينهَك فلستَ تَقرؤه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 104
الحُكم
ضعيفضعيف
ربَّ حاملُ فقهٍ غيرُ فقيهٍ، و منْ لمْ ينفعْهُ علمُهُ ضرَّهُ جهلُهُ، اقرأِ القرآنَ ما نهاكَ، فإنْ لمْ ينهكَ فلستَ تقرؤهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4409
الحُكم
ضعيفضعيف
رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه اقرأِ القرآنَ ما نهاك فإن لم ينهَكَ فلست تقرؤُه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/189
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق
رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ ، ومَن لَم ينفعْهُ علمُهُ ضرَّهُ جَهْلُهُ ، اقرأ القرآنَ ما نَهاكَ ، فإن لَم ينهِكْ فلستَ تقرؤُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/102
الحُكم
ضعيففيه شهر بن حوشب
رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه اقرأِ القرآنَ ما نهاك فإن لم ينهَكَ فلست تقرؤُه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/189
الحُكم
ضعيففيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق
مَنْ لمْ ينفعْهُ علمُهُ ضَرَّهُ جهلُهُ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه
نضَّر اللهُ عبدًا سمِعَ مقالتي فوعاها، ثمَّ أدَّاها إلى من سَمِعها، فرُبَّ حامِلِ فِقهٍ غيرُ فقيهٍ... الحديثَ. [يعني حديثَ: نضَّر اللهَ امرءًا سمِعَ مقالتي فأدَّاها كما سَمِعها: "فرُبَّ ‌حامِلِ ‌فقهٍ ‌غيرُ ‌فقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه. ثلاثٌ لا يَغِلُّ عليهم قلبُ مُؤمِنٍ: إخلاصُ العَمَلِ للهِ، والنَّصيحةُ لوُلاةِ المُسلِمينَ، ولزومُ جماعتِهم؛ فإنَّ دَعوتَهم تحيطُ مِن ورائِه]. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثمَّ قال]: قولُ ابنِ نُمَيرٍ أشبَهُها بالصَّوابِ [قال عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ: عن ابنِ إسحاقَ، عن عبدِ السَّلامِ، عن الزُّهْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه].
نَضَّرَ اللَّهُ امرَأً سَمِعَ مِنَّا حَديثًا، فبَلَّغَه إلَى مَن لَم يَسمَعْه؛ فرُبَّ حامِلِ فِقهٍ غَيرُ فَقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلَى مَن هو أفقَهُ مِنه. .
الراوي
ابن مسعود وزيد بن ثابت
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق · 2/631
الحُكم
صحيحأسانيده حسنة
اقرَأِ القرآنَ ما نهاك , فإن لم ينهَك فلستَ تقرؤُه . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/365
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نَضَّرَ اللهُ عبدًا سمِعَ مقالَتِي ، فوَعَاها وحفِظَها ، ثُمَّ أدَّاها إلى مَنْ لم يسْمَعْها ، فرُبَّ حامِلِ فقْهٍ غيرِ فقيه ، وربَّ حامِلِ فقهٍ إلى من هو أفقَهُ منه ، ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهنَّ قلْبُ امرئٍ مسلِمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ، والنصحُ لأئمَّةِ المسلمينَ ، ولزومُ جماعَتِهِمْ ، فإِنَّ دعوتَهم تحوطُ مَنْ وَرَاءَهم .
الراوي
جبير بن مطعم وزيد بن ثابت وابن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6766
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّر اللهُ عبدًا سمِع مَقالتي فوعاها فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ وهو غيرُ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فِقْهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو معاذ النحوي
نضَّر اللهُ امرأً سمِع مقالتي فوعاها فرُبَّ حاملِ فقهٍ وهو غيرُ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن عبد الله لم أر من ذكره
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مَقالَتي، فحفِظَها ووَعاها وأدَّاها، فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرِ فقيهٍ، ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنهُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/ 211
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمعَ مقالتي فوَعاها ، ثمَّ بلَّغَها عنِّي ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ ، وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 194
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّرَ اللهُ عبدًا سمِعَ مقالَتِي ، فوَعَاها، ثُمَّ بلَّغَها عنِّي ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ ، وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقَهُ منْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6765
الحُكم
صحيحصحيح
نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مقالتي فوعاها فربَّ حاملِ فقهٍ غير فقيهٍ وربُّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هوَ أفقَهُ منهُ ثلاثٌ لا يُغلُّ عليهنَّ قلبُ مُسلِمٍ : إخلاصُ العملِ للَّهِ ومُناصحَةُ ولاةِ الأمرِ والاعتِصامُ بجماعةِ المسلِمينَ فإنَّ دعوتَهُم تحيطُ مِن ورائهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه

لا مزيد من النتائج