«رب يمين لا تصعد إلى الله بهذه البقعة ، فرأيت فيها النخاسين بعد»· 16 نتيجة

رُبَّ يمينٍ لا تصعدُ إلى اللَّهِ بِهَذِهِ البقعةِ فرأيتُ فيها النَّخَّاسينَ بعدُ

رب يمين لا تصعد إلى الله , تبارك وتعالى , بهذه البقعة قال فرأيت فيها النخاسين بعد

رُبَّ يمينٍ لا تصعدُ إلى اللَّهِ بِهَذِهِ البقعةِ فرأيتُ فيها النَّخَّاسينَ بعدُ .

رُبَّ يَمينٍ لا تَصعَدُ إلى اللهِ بهذه البُقعَةِ، فرأَيتُ فيها النَّخَّاسينَ بعْدُ. .

رُبَّ يَمينٍ لا تَصعَدَ إلى اللهِ تبارَكَ وتعالى بهذه البُقعةِ، قال: فرَأيتُ فيها النَّخاسِينَ بعْدُ. .

ربَّ يمينٍ لا تصعدُ إلى اللهِ في هذه البقعةِ ، فرأيتُ فيها النخاسين .

كنتُ معَه فمرَّ برَحبةِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ رُبَّ يمينَ لا تصعدُ على اللَّهِ في هذِهِ البقعةِ قالَ فرأيتُ فيها النَّخَّاسينَ بعدُ .

رُبَّ يَمينٍ لا تَصعَدُ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ في هذه البُقعةِ. .

رُبَّ يمينٍ لا يصعَدُ إلى اللهِ تعالى في هذه البقعةِ فرأيتُ فيها النحَّاسينَ. .

لمَّا أُسْرِيَ بِي إلى السَّماءِ، دخَلْتُ الجنَّةَ فرأَيْتُ عن يمينِ العرشِ مكتوبًا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أيَّدْتُه بِعَلِيٍّ ونصَرْتُه. .

لا رَضاعَ بعد الفِطامِ [يعني حديث: لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ] .

ثَلاثةٌ لا يُقبَلُ مِنهم صَلاةٌ ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رؤوسَهم، الحَديثَ، وعَدَّها وقال فيها: وامرَأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَت عليه .

لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدٍ ، ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مليكٍ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ ، ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ، ولا عتاقةَ قبلَ الملكِ ، ولا صمْتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا مواصلةَ في صيامٍ ، ولا يُتمَ بعدَ حُلُمٍ ، ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ، ولا تغرُّبَ بعدَ هجرةٍ ، ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ .

لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أُوصيكَ باثنتَيْنِ لا تسأَلَنَّ عمَلًا إنَّكَ إنْ تُعْطَهُ بعدَ مسألتِه تُوكَلْ إليه وإنَّكَ إنْ تُعْطَهُ عن غيرِ مسألةٍ تُعَنْ عليه وإنْ حلَفْتَ على يمينٍ فرأَيْتَ غيرَها خيرًا منها فَأْتِ الَّذي هو خيرٌ وكفِّرْ عن يمينِكَ .

لا يَمينَ لوَلَدٍ معَ يَمينِ والِدٍ. ولا يَمينَ لزَوجَةٍ معَ يَمينِ زَوجٍ. ولا يَمينَ للمَملوكِ معَ يَمينِ مَليكِه. ولا يَمينَ في قَطيعَةٍ. ولا نَذرَ في معصيةٍ. ولا طلاقَ قبلَ نِكاحٍ. ولا عَتاقَةَ قبلَ المُلكِ ولا صَمتَ يَومٍ إلى الليلِ. ولا مُواصَلَةَ في الصيامِ. ولا يُتْمَ بعدَ الحُلُمِ. ولا رَضاعَةَ بعدَ الفِطامِ. ولا تَغَرُّبَ بعدَ الهِجرَةِ. ولا هِجرَةَ بعدَ الفتحِ .