«رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف تصوم فغضب رسول الله صلى الله عليه»· 15 نتيجة

رجلٌ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : كيف تصومُ ؟ فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فلما رأى عمرُ رضي اللهُ عنه غضبَه قال : رضينا بالله ربًّا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمدٍ نبيًّا . نعوذ بالله من غضبِ اللهِ وغضبِ رسولِه . فجعل عمرُ رضيَ اللهُ عنه يُردِّدُ هذا الكلامَ حتى سكن غضبُه . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف بمن يصومُ الدَّهرَ كلَّه ؟ قال " لاصام ولا أفطر " ( أو قال ) " لم يَصُم ولم يُفطِرْ " قال " : كيف من يصوم يومَين ويفطر يومًا ؟ قال " ويطيقُ ذلك أحدٌ ؟ " قال : كيف من يصوم يومًا ويفطر يومًا ؟ قال " ذاك صومُ داودَ ( عليه السلامُ ) قال : كيف من يصوم يومًا ويفطر يومَين ؟ قال " وددتُ أني طُوِّقتُ ذلك " ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " ثلاثٌ من كلِّ شهرٍ . ورمضانُ إلى رمضانُ . فهذا صيامُ الدهرِ كلِّه . صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه . والسنةَ التي بعده . وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه " .

رَجُلٌ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كيفَ تَصومُ؟ فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا رَأى عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه غَضَبَه، قال: رَضينا باللَّهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبِمُحَمَّدٍ نَبيًّا، نَعوذُ باللَّهِ مِن غَضَبِ اللهِ وغَضَبِ رَسولِه، فجَعَلَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه يُرَدِّدُ هذا الكَلامَ حتَّى سَكَنَ غَضَبُه، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ بمَن يَصومُ الدَّهرَ كُلَّه؟ قال: لا صامَ ولا أفطَرَ، أو قال، لَم يَصُمْ ولَم يُفطِرْ، قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومَينِ ويُفطِرُ يَومًا؟ قال: ويُطيقُ ذلك أحَدٌ؟ قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا؟ قال: ذاكَ صَومُ داوُدَ عليه السَّلام، قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومَينِ؟ قال: ودِدتُ أنِّي طُوِّقتُ ذلك، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثٌ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَمَضانُ إلى رَمَضانَ، فهذا صيامُ الدَّهرِ كُلِّه، صيامُ يَومِ عَرَفةَ أحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبلَه، والسَّنةَ التي بَعدَه، وصيامُ يَومِ عاشوراءَ أحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبلَه. .

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا نبيَّ اللهَ كيف تصومُ ؟ قال: فغضِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رأى ذلك عمرُ قال: رضينا باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبيًّا نعوذُ باللهِ مِن غضبِ اللهِ وغضبِ رسولِه وجعَل يُردِّدُها حتَّى سكَن مِن غضبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا نبيَّ اللهِ كيف مَن يصومُ يومينِ ويُفطِرُ يومًا ؟ قال: ( ويُطيقُ ذلك أحدٌ ) ؟ قال: فكيف مَن يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا ؟ قال: ( ذاك صومُ أخي داودَ ) قال: فكيف بمَن يصومُ يومًا ويُفطِرُ يومينِ ؟ قال: ( ودِدْتُ أنِّي طُوِّقْتُ ذاك ) .

أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ واللهِ إنِّي لَأتخلَّفُ عن صلاةِ الفجرِ مِن شدَّةِ ما يُطوِّلُ إمامُنا فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخطَب النَّاسَ فقال إنَّ منكم مُنفِّرينَ إذا أمَمْتُم النَّاسَ فتجوَّزوا فإنَّ فيهم الكبيرَ وذا الحاجةِ .

جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولَمَّا يَلحَقْ بهم؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَرءُ مع مَن أحَبَّ. وفي روايةٍ: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ... .

حَضَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على العِلمِ قَبلَ ذَهابِه، فقال رَجُلٌ: كَيفَ يَذهَبُ وقد تَعَلَّمناه وعَلَّمناه أبناءَنا؟ فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال: أوليس التَّوراةُ والإنجيلُ في يَدَيِ اليَهودِ والنَّصارى، فما أغنى عنهم؟! .

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف تصوم فغضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من قوله فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بًالله ربًا وبًالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بًالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر أو ما صام ولا أفطر شك غيلان قال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال أو يطيق ذلك أحد قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله .

أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تصومُ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قولِهِ فلمَّا رأى ذلِكَ عمرُ قالَ: رضينا باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا نعوذُ باللَّهِ من غضبِ اللَّهِ ومن غضبِ رسولِه. فلم يزل عمرُ يردِّدُها حتَّى سَكنَ غضبُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ بمن يصومُ الدَّهرَ كلَّهُ قالَ:لاَ صامَ ولاَ أفطرَ ». قالَ مسدَّدٌ لم يصم ولم يفطر أو ما صامَ ولاَ أفطرَ. شَكَ غيلان. قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ بمن يصومُ يومينِ ويفطرُ يومًا قالَ:أويطيقُ ذلِكَ أحدٌ ». قالَ: يا رسولَ اللَّهِ فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا قالَ:ذلِكَ صومُ داودَ. قالَ: يا رسولَ اللَّهِ فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومينِ قالَ:وددتُ أنِّى طوِّقتُ ذلِكَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:ثلاثٌ من كلِّ شَهرٍ ورمضانُ إلى رمضانَ فَهذا صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ وصيامُ عرفةَ إنِّى أحتسبُ على اللَّهِ أن يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتى قبلَهُ والسَّنةَ الَّتى بعدَهُ وصومُ يومِ عاشوراءَ إنِّى أحتسبُ على اللَّهِ أن يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتى قبلَهُ. .

أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هلكتُ فقالَ ما شأنُكَ قالَ وقعتُ على امرأتي في رمضانَ قالَ فهل تجِدُ ما تعتقُ رقبةً قالَ لا قالَ فهل تستطيعُ أن تصومَ شهرينِ متتابِعَينِ قالَ لا قالَ فهل تستطيعُ أن تُطعِمَ ستِّينَ مسكينًا قالَ لا قالَ اجلِس فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرقٍ فيهِ تمرٌ قالَ تصدَّقْ بِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما بينَ لابتَيها أهلُ بيتٍ أفقرُ منَّا قالَ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت ثناياهُ قالَ فأطعِمهُ إيَّاهم .

حرَّضَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على طلبِ العلمِ قبل ذهابِه، فقال رجلٌ: كيف يذهبُ وقد تعلَّمناه وعلَّمناه أبناءَنا؟ فغضب، وقال: أَوَ لَيْسَ التَّوْراةُ والإِنْجِيلُ في أَيْدِى أهلِ الكِتابِ فهل أَغْنَى عَنْهم شَيْئًا؟ .

حض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على طلبِ العلمِ قبلَ ذهابِه فقال رجلٌ كيفَ يذهبُ وقد تعلمناه وعلَّمناه أبناءَنا فغضِب قال أو ليس التوراةُ والإنجيلُ في يدِ أهلِ الكتابِ فهل أغنَى عنهم شيئًا .

أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ لي أن أعلَمَ إذا أحسنتُ أنِّي قد أحسنتُ، وإذا أسأتُ أنِّي قد أسأتُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا قالَ جيرانُكَ: قد أحسنتَ، فقد أحسنتَ، وإذا قالوا: إنَّكَ قد أسأتَ، فقد أسأتَ .

أتى رجلٌ من تميمٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ , فقال : . . . كيف أصنعُ ؟ وكيف أنفقُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : تخرجُ الزَّكاةَ من مالِك ؛ فإنَّها طُهرةٌ تُطهِّرُك, وتصلُ أقربائِك, وتعرفُ حقَّ المسكينِ والجارِ والسَّائلِ .

أتى رجل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هلَكْتُ، فقال: ما شأنُك؟ قال: وقعتُ على امرأتي في رمضانَ، قال: فهل تجِدُ ما تُعتِقُ رقبةً؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصومَ شهرينِ متتابعينِ؟ قال: لا، قال: فهل تستطيعُ أن تُطعِمَ ستِّين مسكينًا؟ قال: لا، قال: اجلِسْ، فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تمرٌ، فقال: تصَدَّقْ به، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما بين لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أفقَرُ منَّا! فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدت ثناياه! قال: فأطعِمْه إيَّاهم. وقال مُسَدَّدٌ في مَوضِعِ آخَرَ: "أنيابُه" .

عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ : أتَى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فَقالَ : هلَكْتُ ، فَقالَ : ما شأنُكَ ؟ ، قالَ : وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ ، قالَ : فَهَل تجدُ ما تُعتقُ رقبةً ؟ ، قالَ : لا ، قالَ : فَهَل تستطيعُ أن تصومَ شَهْرينِ مُتتابعَينِ ؟ ، قالَ : لا ، قالَ : فَهَل تَستطيعُ أن تُطْعِمَ ستِّينَ مسكينًا ؟ ، قالَ : لا ، قالَ : اجلِس ، فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، فقالَ : تصدَّق بِهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما بينَ لابَتيها أَهْلُ بيتٍ أفقرُ منَّا ، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت ثَناياهُ ، قالَ : فأطعِمهُ إيَّاهُم ، وقالَ مُسدَّدٌ في موضعٍ آخرَ أَنْيابُهُ .