«ردوا الحديث واستذكروه ، فإنه إن لم تذكروه ذهب ، ولا يقولن رجل لحديث قد حدثه قد»· 15 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لهَا: انتقِلِي إلى بيتِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، فإنه رجلٌ قد ذهَبَ بصَرُهُ ، فإن وَضَعْتِ شيئًا من ثِيَابِكِ لم يَرَ شيئًا .

لا يقولَنَّ أحدُكُم للمسجدِ : مُسيجِدٌ ، فإنَّهُ بيتُ اللهِ ، يُذْكَرُ اللهُ فيهِ ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : مُصيحِفٌ ، فإنَّ كتابَ اللهِ أعظَمُ من أن يُصَغَّرَ ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : عَبدي وأَمَتي ، كلُّكم عِبادٌ وإِماءٌ ، ولا يقولَنَّ للرجلِ رويجِلٌ ، ولا لِلمرأةِ مُرَيَّةٌ . .

لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ. .

لا يقولَنَّ أحدُكم للمسجدِ مُسَيْجدٌ فإنَّه يُذكرُ اللهُ فيه ولا يقولَنَّ أحدُكم مُصيحفٌ فإنَّ كتابَ اللهِ أعظمُ من أنْ يُصغَّرَ ولا يقولُ للرجلِ رويْجلٌ ولا للمرأةِ مُرَيْئةٌ .

جاءَ هذا إلى ابنِ عبَّاسٍ (يَعني بُشيرَ بنَ كَعبٍ) فجَعَلَ يُحَدِّثُه، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: عُدْ لحَديثِ كَذا وكَذا، فعادَ له، ثُمَّ حَدَّثَه، فقال له: عُدْ لحَديثِ كَذا وكَذا، فعادَ له، فقال له: ما أدري أعَرَفتَ حَديثي كُلَّه، وأنكَرتَ هذا؟ أم أنكَرتَ حَديثي كُلَّه، وعَرَفتَ هذا؟ فقال له ابنُ عبَّاسٍ: إنَّا كُنَّا نُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ لَم يَكُنْ يُكذَبُ عليه، فلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعبَ والذَّلولَ، تَرَكنا الحَديثَ عنه. .

أفشوا السلامَ بينَكم فإنهُ تحيةُ أهلِ الجنةِ وإذا مرَّ رجلٌ على ملأٍ فسلَّمَ عليهم كان لهُ عليهم فضلُ درجةٍ إن ردُّوا فإن لم يردُّوا رَدَّ عليهِ من هو خيرٌ منهم الملائكةُ .

أنَّ عليًّا حدَّثَه بحديثٍ فكذَّبهُ رجُلٌ فقالَ له عليٌّ أدعو عليكَ إن كنتَ كاذِبًا قالَ ادعُ فدعا عليهِ فلم يبرَح حتَّى ذهبَ بصرُهُ. .

لَمَّا نزَلَتْ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور: 4]، قال سَعدٌ -سَيِّدُ الأنصارِ-: هكذا أُنزِلَتْ يا رسولَ اللهِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعشَرَ الأنصارِ! ألَا تَسمعونَ إلى ما يَقولُ سَيِّدُكُم؟ قالوا: لا تَلُمْه؛ فإنَّه غَيُورٌ، واللهِ ما تَزوَّجَ امرأةً قَطُّ إلَّا بِكرًا، ولا طلَّقَ امرأةً قَطُّ فاجتَرَأَ أحدٌ يَتزوَّجُها. فقال سَعدٌ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لأعلَمُ أنَّها حَقٌّ، وأنَّها مِن اللهِ، ولكنِّي قد تَعجَّبتُ أنْ لو وجَدتُ لَكاعَ قد تَفخَّذَها رَجُلٌ، لم يَكُنْ لي أنْ أُهيِّجَه ولا أُحرِّكَه حتى آتيَ بأربعةِ شُهَداءَ، فلا آتي بهم حتى يَقضيَ حاجَتَه... الحديثَ. .

إذا دَعا أحَدُكُم فليَعزِمِ المَسألةَ، ولا يَقولَنَّ: اللهُمَّ إن شِئتَ فأعطِني؛ فإنَّه لا مُستَكرِهَ له. .

لا يَغْتَسِلَنَّ أحدُكم في فَلاةٍ أو سَطْحٍ لا يُوَارِيهِ شيءٌ، ولا يَقُولَنَّ أحدُكم : إني لا أَرَى أحدًا ؛ فإنه إن كان لا يَرَى ؛ فإنه يُرَى .

إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ ناداني، قال: إنَّ اللهَ قد سَمِعَ قَولَ قَومِك وما رَدُّوا عليك. .

لا يغتسلنَّ أحدُكم في فلاةٍ أو على سطحٍ لا يواريهِ شيءٌ، ولا يقولنَّ أحدُكم إنِّي لا أرى أحدًا، فإنهُ إنْ كان لا يَرى فإنهُ يُرى .

لا يغتسلنَّ أحدُكم في فلاةٍ أو على سطحٍ لا يواريهِ شيءٌ ولَا يقولنَّ أحدُكم إنِّي لا أرى أحدًا فإنَّهُ إن كانَ لا يَرى فإنَّهُ يُرى. .

لما بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثَ كِسْرَى إلى عاملِه على أرضِ اليمنِ ومَنْ يَلِيهِ مِنَ العرَبِ وكان يقالُ له باذامُ أنَّهُ بَلَغَنِي أنَّهُ خرجَ رجلٌ قِبَلَكَ يزعُمُ أنه نبيٌّ فقلْ لَّهُ فلْيَكُفَّ عن ذلِكَ أوْ لَأَبْعَثَنَّ إليه مَنْ يَقْتُلُهُ أو يَقْتُلُ قومَهُ قال فجاءَ رسولُ باذامَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له هذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كان شيءٌ فعلتُه من قِبَلِي كَفَفْتُ ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بعَثَنِي فأقامَ الرسولُ عندَهُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ربي قتلَ كِسْرَى ولا كسرى بعدَ اليومِ وقتلَ قَيْصَرَ ولا قيصَرَ بعدَ اليومِ قال فكتبَ قولَهُ في الساعَةِ التي حدَّثَهُ واليومَ الذي حدَّثَهُ والشهرَ الذي حدَّثَهُ فيه ثم رجعَ إلى باذامَ فإذا كِسْرَى قدْ ماتَ وإذا قيصرُ قدْ قُتِلَ .

أنَّ جُنَادَةَ بنَ أبي أُمَيَّةَ، حدَّثه، أنَّ رجُلًا، حدَّثه، أنَّ رجالًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بعضُهم: إنَّ الهِجرةَ قدِ انقطعَتْ، واختلَفوا في ذلك، فانطلَقْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ناسًا يقولونَ: إنَّ الهِجرةَ قدِ انقطعَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما كان الجهادُ. .