حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رزيق مولى بني فزارة. قال مسلم : ورواه معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن مسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه مُعاوِيةُ بنُ صالِحٍ، عن رَبيعةَ بنِ يَزيدَ، عن أبي إدْريسَ الخَوْلانيِّ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: عليكم بقِيامِ اللَّيْلِ؛ فإنَّه دَأْبُ الصَّالِحينَ قَبْلَكم، وإنَّ قِيامَ اللَّيْلِ تَكْفيرٌ للسَّيِّئاتِ... .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حَديثٌ مُنكَرٌ؛ لم يَرْوه غَيْرُ مُعاوِيةَ، وأَظُنُّه مِن حَديثِ مُحمَّدِ بنِ سَعيدٍ الشَّاميِّ الأَزْديِّ؛ فإنَّه يَرْوي هذا الحَديثَ هو بإسْنادٍ آخَرَ.
حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن سَعيدِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن يُونُسَ بنِ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَمِيرةَ الأزْديِّ: أنَّه سمع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ -وذكَرَ مُعاويةَ- فقال: اللهُمَّ اجعَلْه هاديًا مَهْدِيًّا، واهْدِ به؟ قال أبي: روى مَرْوانُ، وأبو مُسهِرٍ، عن سَعيدِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن رَبيعةَ بنِ يزيدَ، عن ابنِ أبي عَمِيرةَ، عن مُعاويةَ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... قُلتُ لأبي: فهو ابنُ أبي عَميرةَ أو ابنُ عَميرةَ؟ قال: لا؛ إنَّما هو ابنُ أبي عَميرةَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن [أبي] عميرة الأزدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغَلِط الوليدُ؛ وإنَّما هو: ابنُ أبي عَميرةَ، ولم يَسمَعْه من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ هذا الحديثَ.
حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ يزيدَ بنِ راشِدٍ الدِّمَشْقيُّ، عن صَدَقةَ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ثورِ بنِ يزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن أبي أُمامةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ رفيقٌ يحِبُّ الرِّفْقَ، ويُعينُ عليه ما لا يُعينُ على العُنفِ. ورواه مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن أبي عُبَيدٍ حاجِبِ سُلَيمانَ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ يَرْفَعُه. ورواه وَكيعٌ والوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَورٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالِدٌ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل أصَحُّ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ صالِحِ بنِ مُسلِمٍ، عن فُضَيلِ بنِ مَرْزوقٍ، عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِن بَيْتِه فقالَ: اللَّهُمَّ بحَقِّ السَّائِلينَ عليك وبحَقِّ مَمْشاي...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه أبو نُعَيمٍ، عن فُضَيلٍ، عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، مَوْقوف؟ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2048
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَوْقوف أَشبَهُ.
حَديثٌ رواه عَمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمْرِو بنِ بَعْجةَ: أنَّ ابنَ عُمَرَ ساوَمَ بثَوبِ دِيباجٍ ... وذكَرَ الحَديثَ. ورواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن ابْنِ عُمَرَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ ليس ممَّا سَمِع أبو إسحاقَ من ابنِ عُمَرَ، مع أنَّ أبا إسحاقَ لم يَسمَعْ مِن ابنِ عُمَرَ؛ إنَّما رأى ابنَ عُمَرَ رُؤيةً.
حَديثٌ رَواه وَكيعٌ، عن مُحمَّدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي الضُّحى، عن جَريرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن سَنَّ في الإسْلامِ سُنَّةً حَسَنةً كانَ له أجْرُه...، الحَديثَ. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي الضُّحى مُسلِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ العبسي، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1994
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكُنْتُ أَظُنُّ أنَّ أبا الضُّحى قد لَقِيَ جَرير، فإذا رِوايةُ الأَعمَشِ تَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْ مِنه، وحَديثُ الأَعمَشِ قد أَفسَدَ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ قَيْسٍ.
حَديثٌ رَواه أبو وَكيعٍ الجَرَّاحُ بنُ مَليحٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ [سُئِلَ عن] الرَّجُلِ يَعمَلُ العَمَلَ يُسِرُّه جُهْدَه، فإذا اطُّلِعَ عليه يَسُرُّه ذلك؟ قالَ: له أجْرُ السِّرِّ، وأجْرُ العَلانيةِ. ورَواه أبو داودَ، عن أبي سِنانٍ الشَّيْبانيِّ -سَعيدِ بنِ سِنانٍ الرَّازيِّ- عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورَواه أبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عندي مُرسَلٌ.
حَديثٌ رَواه حَفْصٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَينِ... ورَواه يَزيدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بن سياه، عن الأعمش، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1672
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَفْصٌ أَحفَظُ، والحَديثُ مَرْويٌّ عن أبي هُرَيْرةَ مِن طَريقٍ آخَرَ، ولا أَعلَمُ لأبي سَعيدٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا شَيئًا.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن ضالَّةِ الغَنَمِ، فقال: خُذْها، فإنَّما هي لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، وسُئِلَ عن ضالَّةِ الإبِلِ، فغَضِبَ واحمَرَّت وجنَتاه، وقال: ما لكَ ولَها، معها الحِذاءُ والسِّقاءُ، تَشرَبُ الماءَ، وتَأكُلُ الشَّجَرَ، حتَّى يَلقاها رَبُّها، وسُئِلَ عَنِ اللُّقَطةِ، فقال: اعرِفْ وِكاءَها وعِفاصَها، وعَرِّفْها سَنةً، فإن جاءَ مَن يَعرِفُها وإلَّا فاخلِطْها بمالِكَ، قال سُفيانُ: فلَقيتُ رَبيعةَ بنَ أبي عبدِ الرَّحمَنِ -قال سُفيانُ: ولَم أحفَظْ عنه شيئًا غيرَ هذا- فقُلتُ: أرَأيتَ حَديثَ يَزيدَ مَولى المُنبَعِثِ في أمرِ الضَّالَّةِ، هو عن زَيدِ بنِ خالِدٍ؟ قال: نَعَم، قال يَحيى: ويقولُ رَبيعةُ، عن يَزيدَ مَولى المُنبَعِثِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، قال سُفيانُ: فلَقيتُ رَبيعةَ فقُلتُ له. .
الراوي
يزيد مولى المنبعث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5292
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ، عن مَوْلى أُمِّ عُثْمانَ -امْرَأتِه- عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -ذَكَرَ كَلامًا، وفيه دَلالةٌ أنَّه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، قالَ: إذا كانَ يَوْمُ الجُمُعةِ جَلَسَ المَلائِكةُ على أبْوابِ المَسجِدِ... ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ، عن رَجُلٍ، قَوْلَه، مَوْقوف. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ أَشبَهُ، وحَمَّادُ لم يُحفَظْ.
حَديثٌ رَواه حَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَمسَحُ على الخُفَّينِ بالماءِ في السَّفَرِ»]، ورَواه ابنُ فُضَيلٍ، وجَريرٌ، وعَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ، فقالوا: عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، عن عاصِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه خالِدٌ الواسِطيُّ، عن يَزيدَ، عن عاصِمٍ، عن أبيه -أو عن عَمِّه- عن عُمَرَ. فأيُّهما الصَّحيحُ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 11
الحُكم
ضعيفعاصِمٌ مُضْطَرِبُ الحَديثِ، والحَسَنُ بنُ صالِحٍ أَحفَظُ مِن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، ومِن شَريكٍ؛ وهو أَشبَهُ. وحَديثُ حَسَنِ بنِ صالِحٍ أَصَحُّ، ولا يَبعُدُ أن يكونَ الاضْطِرابُ مِن عاصِمٍ. ورَواه شَريكٌ، فقالَ: عن عاصِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ بنِ رَبيعةَ، عن عُمَرَ. ومِنهم مَن يقولُ: شَريكٌ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن أبيه، عن عُمَرَ. ومِنهم مَن يقولُ: شَريكٌ، عن عاصِمٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ. فأمَّا مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ: [فعن] عاصِمٍ، عن أبيه -أو عَمِّه- عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ وَهْبٍ، عن مُعاوِيةَ بنِ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو دُوَيْدٍ المُؤَذِّنُ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن ساءَتْه سَيِّئتُه، وسَرَّتْه حَسَنتُه؛ فهو مُؤمِنٌ. ورَواه بَقيَّةُ، عن عُمَرَ بنِ جُعْثُمٍ اليَحْصُبيِّ، عن دُوَيْدِ بنِ نافِعٍ، عن عاصِمِ بنِ حُمَيْدٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1975
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: دُوَيْدُ بنُ نافِعٍ.
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ إسْماعيلَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ لا حَرَّ فيها ولا قُرَّ. ورَواه زَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، فقالَ: عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْسَجةَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ. ورَواه علِيُّ بنُ الجَعْدِ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَلْقَمةَ، قالَ: «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ»، لم يُجاوِزوا به. .
الراوي
علقمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ الثَّوْريِّ، ومَنْصورٍ، وزُهَيرٍ؛ مِن رِوايةِ علِيِّ بنِ الجَعْدِ.
حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ، عن وَهْبِ بنِ رَبيعةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: إنِّي لَمُستَتِرٌ بأسْتارِ الكَعْبةِ إذ جاءَ ثَلاثةُ نَفَرٍ: ثَقَفيٌّ، وخَتَناه قُرَشِيَّانِ، كَثيرٌ شَحْمُ بُطونِهم، قَليلٌ فِقْهُ قُلوبِهم، فقالَ أحَدُهم: أترى اللهَ يَسمَعُ ما قُلْنا؟ فقالَ الآخَرُ: إذا رَفَعْنا سَمِعَ، وإذا خَفَضْنا لم يَسمَعْ، فقالَ الآخَرُ: إن كانَ يَسمَعُ إذا رَفَعْنا إنَّه يَسمَعُ إذا خَفَضْنا، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرْتُ ذلك له، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ...} الآية. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، وعلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وابنُ أبي زائِدةَ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1791
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكانَ الأَعمَشُ قَديمًا قالَ: عن وَهْبِ بنِ رَبيعةَ. والثَّوْريُّ أَحفَظُهم كلِّهم.

لا مزيد من النتائج