حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رضاعه من نصيبه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ أنَّ رضاعةَ الكبيرِ تُحرِّمُ كما تحرِّمُ رضاعةُ الصَّغيرِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/263
الحُكم
ضعيفلا يصح
عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّه كان يقولُ: لا رَضاعةَ إلَّا لمَن أرضَعَ في الصغَرِ، ولا رَضاعةَ لكَبيرٍ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/525
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أبَى سائرُ أزواجِ النَّبيِّ أن يدخُلَ عليهنَّ بتلك الرَّضعةِ أحدٌ من النَّاسِ – يريدُ رضاعةَ الكبيرِ – وقلن لعائشةَ : واللهِ ما نرَى الَّذي أمر رسولُ اللهِ سهلةَ بنتَ سهيلٍ ، إلَّا رخصةً في رضاعةِ سالمٍ وحده من رسولِ اللهِ ، واللهِ ! لا يدخُلُ علينا أحدٌ بهذه الرَّضعةِ ، ولا يرانا .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3324
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعودٍ قال : ما كان من رضاعةٍ بعد الحولَينِ فلا رضاعَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/415
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن في الجنةِ مُرضعًا تتمُّ رضاعهُ وهو صدِّيقٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تحفة المودود · 78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت [لكنه مع بعض المراسيل] يقوي بعضها بعضاً
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ [أغرَمَ] ثَلاثةً كُلُّهم يَرِثُ الصَّبيَّ أجرَ رَضاعِه .
الراوي
الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجنَّةِ تُتِمُّ رضاعَهُ ، ولَوْ عاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش لَأَعْتَقْتُ أخوالَهُ مِنَ القَبَطِ ، و ما استُرِقَ قِبْطِيٌّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1971
الحُكم
ضعيفضعيف
صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِه إبْراهيمَ، وماتَ وهو ابنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وقالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مَن يُتِمُّ رَضاعَه، وهو صِدِّيقٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ: أنَّ أبا موسى قالَ في رَضاعةِ الكَبيرِ: ما أراها إلَّا تُحَرِّمُ، فقالَ ابنُ مَسْعودٍ: أَبصِرْ ما تُفْتي به الرَّجُلَ. فقالَ أبو موسى: فما تقولُ أنت؟ فقالَ ابنُ مَسْعودٍ: لا رَضاعةَ إلَّا ما كانَ في الحَوْلَينِ، فقالَ أبو موسى: لا تَسأَلوني عن شيءٍ ما كانَ هذا الحَبْرُ بَيْنَ أَظهُرِكم. .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4701
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل وله شواهد]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِه إبراهيمَ ومات وهو ابنُ ستةَ عَشَرَ شهرًا ، وقال : إنَّ له في الجنةِ من يُتْمِ رضاعِه وهو صِدِّيقٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِهِ إبراهيمَ , وماتَ وهوَ ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شهرًا , وقالَ : إنَّ لهُ في الجنةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ , وهوَ صِدِّيقٌ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1353
الحُكم
ضعيففيه جابر هو الجعفي , واه
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِه إبراهيمَ، ومات وهو ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شَهرًا، وقال: إنَّ له في الجنَّةِ مَن تُتِمُّ رَضاعُه، وهو صِدِّيقٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18497
الحُكم
ضعيفقوله: "إن له في الجنَّة من يتم رضاعه" صحيح، وهذا إسناد ضعيف
إنَّ إبراهيمَ ابني، و إنه مات في الثدْي، و إن له ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رضاعَه في الجنةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1520
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا موسى رضيَ اللهُ عنهُ قال في رضاعةِ الكبيرِ : ما أراها إلا تُحَرِّمُ ، فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أَبْصِرْ ما تُفتي بهِ الرجلَ ، فقال أبو موسى : فما تقولُ أنت ؟ فقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : لا رضاعةَ إلا ما كان في الحولينِ ، فقال أبو موسى : لا تَسألوني عن شيْءٍ ما كان هذا الحَبْرَ بينَ أظهركم .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله شواهد

لا مزيد من النتائج