حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه . قيل : من يا رسول الله؟ قال : من أدرك والديه»· 13 نتيجة

الترتيب:
رغم أنفه . ثم رغم أنفُه . ثم رغم أنفُه . قيل : من ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال : من أدرك والديه عند الكبرِ ، أحدَهما أو كليهما ، ثم لم يدخلِ الجنةَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2551
الحُكم
صحيحصحيح
رَغِمَ أنفُه، ثُمَّ رَغِمَ أنفُه، ثُمَّ رَغِمَ أنفُه، قيلَ: مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مَن أدرَك والِدَيه عِندَ الكِبَرِ أحَدَهما أو كِلَيهما، ثُمَّ لَم يَدخُلِ الجَنَّةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2551
الحُكم
صحيح[صحيح]
رغمَ أنفُه رغمَ أنفُه ، رغمَ أنفُه قالوا : يا رسولَ اللهِ ‍ ! من ؟ قال : من أدركَ والديْهِ عند الكِبَرِ ، أو أحدَهما ، فدخل النارَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 16
الحُكم
صحيحصحيح
رَغِمَ أنْفُه ثُم رغِمَ أنْفُه من أدْرَك أبَوْيه عندهُ الكِبَرُ أحَدُهما أو كلاهُما ثُمَّ لم يدخُلِ الجنةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3511
الحُكم
صحيحصحيح
رَغِمَ أنفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنفُ، قيلَ: مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مَن أدرَك أبَويه عِندَ الكِبَرِ -أحَدَهما أو كِلَيهما- فلَم يَدخُلِ الجَنَّةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2551
الحُكم
صحيح[صحيح]
يؤجرُ المرءُ على رغمِ أنفِهِ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 377
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
رَغِمَ أنفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنفُ رَجُلٍ أدرَكَ والِدَيه، أحَدَهما أو كِلَيهما عِندَ الكِبَرِ، لَم يَدخُلِ الجَنَّةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8557
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أتاني آتٍ من ربِّي فقالَ: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ وإن زنى وإن سرَقَ قالَ: نعَم ثمَّ ثلَّثتُ فقالَ: على رُغمِ أنفِ عويمرٍ فردَّدَها قالَ: فأنا رأيتُ أبا الدَّرداءِ يضربُ أنفَهُ بإصبعِهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقِيَ المِنبَرَ فقال آمينَ آمينَ آمينَ فقيل يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنَعُ هذا فقال إنَّ جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال رغِمَ أنفُ مَن دخَل عليه رمضانُ ثمَّ لم يُغْفَرْ له ثمَّ رغِمَ أنفُ عَبْدٍ أو بعُدَ أدرَك والِدَيه أو أحدَهما ثمَّ لم يدخُلِ الجَنَّةَ ثمَّ قال رغِمَ أنفُ عَبْدٍ أو رجلٍ أو بعُدَ ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليك فقلتُ آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كثير بن زيد الأسلمي وقد وثقه جماعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1682
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
ارتقَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فقالَ : آمينَ ثمَّ ارتقَى ثانيةً فقالَ : آمينَ ثمَّ ارتقَى ثالثةً فقال آمينَ ثمَّ استوَى علَيهِ فقالَ : آمينَ فقالَ أصحابُهُ : على ما أمَّنتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاني جبريلُ فقالَ لي : يا محمَّدُ رغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ علَيكَ فقلتُ : آمينَ ثمَّ قالَ : رغِمَ أنفُ امرئٍ أدرَكَ والدَيهِ أو أحدَهُما فلَم يدخلاهُ الجنَّةَ فقلتُ : آمينَ ثمَّ قالَ : رغِمَ أنفُ امرئٍ أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ فلَم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ : آمينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 129
الحُكم
صحيححسن
سَمِعْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ - رضيَ اللَّهُ عنهُ- يقولُ: ارتقَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فقالَ: آمينَ، ثمَّ ارتقى ثانيةً فقالَ: آمينَ، ثمَّ استوى عليهِ فقالَ: آمينَ، فقالَ أصحابُهُ: على ما أمَّنتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ: أتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ لي: يا محمَّدُ رغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليكَ، فقلتُ: آمينَ، ثمَّ قالَ: رغمَ أنف امرئٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يُدخلاهُ الجنَّة، فقلت: آمينَ، ثمَّ قالَ: رغمَ أنفُ امرئٍ أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ فلم يغفر لَهُ، فقلتُ: آمينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
الأربعون العشارية · 195
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رقِيَ الـمِنْبرَ، فقال: آمينَ، آمينَ، آمينَ، قيل له: يا رسولَ اللهِ، ما كُنتَ تَصْنَعُ هذا؟! فقال: قال لـي جِبريلُ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أدرَكَ أَبَوَيْه أو أَحَدَهما لَـمْ يُدْخِلْه الجنةَ، قلتُ: آمينَ، ثم قال: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ دَخَلَ عليه رَمضانُ لَـمْ يُغْفَرْ له، فقلتُ: آمينَ، ثم قال: رَغِمَ أنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَه فلَمْ يُصَلِّ عَليْك، فقُلتُ: آمينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12/422
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج