«رفعت لي سدرة المنتهى فإذا أربعة أنهار : نهران ظاهران ، ونهران باطنان . فأما»· 14 نتيجة

رُفِعتُ إلى سِدْرةِ المنْتَهَى مُنتَهاها في السماءِ السابعةِ نَبَقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ وورَقُها مِثلُ آذانِ الفِيلَةِ فإذا أربعةُ أنْهارٍ نِهْرانِ ظاهِرانِ ، ونهرانِ باطِنانِ . فأمّا الظَّاهِرانِ : فالنِّيلُ والفُراتُ . وأمّا الباطِنانِ : فنَهْرانِ في الجنةِ ، وأُتِيتُ بثلاثةٍ أقْداحٍ قدَحٌ فيه لَبنٌ وقدَحٌ فيه عسَلٌ وقدَحٌ فيه خمْرٌ ، فأخذتُ الّذي فيه الَّلبَنَ فشَرِبْتُ فقِيلَ لِي : أجَبْتَ الفِطرةَ أنتَ وأُمَّتُكَ

رُفِعَت لي سِدرةُ المُنتَهى فإذا أربَعةُ أنهارٍ؛ نَهرانِ ظاهرانِ، ونَهرانِ باطنانِ؛ فأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ، وأمَّا الباطنانِ فنَهرانِ في الجَنَّةِ، وأُتِيتُ بثَلاثةِ أقداحٍ: قَدَحٌ فيه لبَنٌ، وقدَحٌ فيه عَسَلٌ، وقدَحٌ فيه خَمرٌ، فأخَذتُ الذي فيه اللَّبَنُ، فشَرِبتُ، فقيل: أصَبتَ الفِطرةَ أنتَ وأمَّتُك .

رُفِعَتْ لي سِدرةُ المُنتهى فإذا نَبقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ وإذا ورَقُها مِثْلُ آذانِ الفِيَلةِ وإذا أربعةُ أنهارٍ : نهرانِ باطنانِ ونهرانِ ظاهرانِ فقُلْتُ : ما هذا يا جِبريلُ ؟ قال : أمَّا الباطنانِ فنهرانِ في الجنَّةِ وأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ .

رُفِعتُ إلى سِدْرةِ المنْتَهَى مُنتَهاها في السماءِ السابعةِ نَبَقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ وورَقُها مِثلُ آذانِ الفِيلَةِ فإذا أربعةُ أنْهارٍ نِهْرانِ ظاهِرانِ ، ونهرانِ باطِنانِ . فأمّا الظَّاهِرانِ : فالنِّيلُ والفُراتُ . وأمّا الباطِنانِ : فنَهْرانِ في الجنةِ ، وأُتِيتُ بثلاثةٍ أقْداحٍ قدَحٌ فيه لَبنٌ وقدَحٌ فيه عسَلٌ وقدَحٌ فيه خمْرٌ ، فأخذتُ الّذي فيه الَّلبَنَ فشَرِبْتُ فقِيلَ لِي : أجَبْتَ الفِطرةَ أنتَ وأُمَّتُكَ .

«رُفِعتُ إلى السِّدْرةِ فإذا أَرْبَعَةُ أَنْهارٍ: نَهْرانِ ظاهِرانِ، ونَهْرانِ باطِنانِ، فَأَمَّا الظَّاهِرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ، وأَمَّا الباطِنانِ فَنَهْرانِ في الجَنَّةِ، وأُتِيتُ بِثلاثَةِ أَقْداحٍ؛ قَدَحٍ فيهِ لَبَنٌ، وَقَدَحٍ فيهِ عَسَلٌ، وقَدَحٍ فيهِ خَمْرٌ، فَأَخَذْتُ الَّذي فيهِ اللَّبَنُ، فَشَرِبْتُ، فَقيلَ لي: أَصَبْتَ الفِطْرةَ أنتَ وأُمَّتُكَ». .

رُفِعَتْ لي سِدْرَةُ المُنتهَى في السَّماءِ السَّابعةِ، نَبِقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ، وورَقُها مِثْلُ آذانِ الفِيَلَةِ، يخرُجُ مِن ساقِها نَهْرانِ ظاهِرانِ ونهرانِ باطِنانِ، فقلتُ: يا جبريلُ، ما هذانِ؟ قال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّةِ، وأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ. .

لَمَّا رُفِعتُ إلى سِدْرةِ المُنتَهى في السماءِ السابعةِ نَبْقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ، ووَرَقُها مِثلُ آذانِ الفِيَلةِ، يَخرُجُ مِن ساقِها نَهرانِ ظاهرانِ ونَهرانِ باطنانِ، قُلتُ: يا جِبريلُ، ما هَذانِ؟ قال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّةِ، وأمَّا الظَّاهرانِ فالنيلُ والفُراتُ. .

عنْ قَتادَةَ، عَنْ أَنَسٍ في قَوْلِهِ عزَّ وجلَّ: {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [النجم: 14]، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «رُفِعَتْ لي سِدْرَةٌ مُنْتَهاها في السَّماءِ السَّابِعةِ، نَبْقُها مِثْلُ قِلالِ هَجَرَ، ووَرَقُها مِثْلُ آذانِ الفيَلَةِ، يَخْرُجُ مِنْ ساقِها نَهْرانِ ظاهِرانِ، ونَهْرانِ باطِنانِ». قالَ: «قُلتُ: يا جِبْريلُ، ما هذانِ؟ قالَ: أَمَّا الباطِنانِ ففي الجَنَّةِ، وأَمَّا الظَّاهِرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ». .

رُفِعتُ إلى السِّدرةِ، فإذا أربَعةُ أنهارٍ: نَهَرانِ ظاهِرانِ ونَهَرانِ باطِنانِ؛ فأمَّا الظَّاهِرانِ: النِّيلُ والفُراتُ، وأمَّا الباطِنانِ: فنَهَرانِ في الجَنَّةِ، فأُتيتُ بثَلاثةِ أقداحٍ: قدَحٌ فيه لَبَنٌ، وقدَحٌ فيه عَسَلٌ، وقدَحٌ فيه خَمرٌ، فأخَذتُ الذي فيه اللَّبَنُ فشَرِبتُ، فقيلَ لي: أصَبتَ الفِطرةَ أنتَ وأُمَّتُك، قال هِشامٌ، وسَعيدٌ، وهَمَّامٌ: عن قَتادةَ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن مالِكِ بنِ صَعصَعةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الأنهارِ، نَحوَه. ولم يَذكُروا: ثَلاثةَ أقداحٍ. .

يخرجُ من تحت سِدرةِ المُنتهَى أربعةُ أنهارٍ : اثنان باطنان, واثنان ظاهران ، ورأيتُ ورقَ الشَّجرةِ كآذانِ الفِيَلةِ ، وحِملُها كقِلالِ هجَرَ .

بَينَما أنا عِندَ الكَعبةِ بَينَ النَّائِمِ واليَقظانِ، فذَكَرَ الحَديثَ، قال: ثُمَّ انطَلَقنا إلى السَّماءِ السَّابِعةِ فاستَفتَحَ جِبريلُ، فقيلَ: مَن هذا؟ قيلَ: جِبريلُ قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قال: مُحَمَّدٌ، قيلَ: أوقد بُعِثَ إليه؟ قال: نَعَم، ففُتِحَ لَه، قالوا: مَرحَبًا به ونِعمَ المَجيءُ جاءَ، فأتَينا على إبراهيمَ، قُلتُ: مَن هذا؟ قال جِبريلُ: هذا أبوكَ إبراهيمُ، فسَلَّمتُ عليه، فقال: مَرحَبًا بالِابنِ الصَّالِحِ، والنَّبيِّ الصَّالِحِ، ثُمَّ رُفِعَت لي سِدرةُ المُنتَهى، فإذا ورَقُها مِثلُ آذانِ الفُيولِ، وإذا نَبقُها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ، وإذا أربَعةُ أنهارٍ يَخرُجنَ مِن أصلِها: نَهَرانِ ظاهِرانِ، ونَهَرانِ باطِنانِ، فقُلتُ: ما هذا يا جِبريلُ؟ قال: أمَّا النَّهَرانِ الظَّاهِرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ، وأمَّا الباطِنانِ فنَهَرانِ في الجَنَّةِ، قال: فأُتيتُ بإناءَينِ أحَدُهما خَمرٌ والآخَرُ لَبَنٌ، قال: فأخَذتُ اللبَنَ، فقال جِبريلُ: أصَبتَ الفِطرةَ .

بينا أَنا أسيرُ في الجنَّةِ ، إذ عَرضَ لي نَهْرٌ حافَّتاهُ قبابُ اللُّؤلؤِ ، قلتُ للملَكِ : ما هذا ؟ قالَ : هذا الكوثَرُ الَّذي أعطاكَهُ اللَّهُ ، قالَ : ثمَّ ضَربَ بيدِهِ إلى طينةٍ فاستَخرجَ مِسكًا ، ثمَّ رُفِعَت لي سدرةُ المنتَهَى فرأيتُ عندَها نورًا عَظيمًا .

بينا أنا أسيرُ في الجنَّةِ إذ عُرِضَ لي نهرٌ حافَّتاهُ قِبابُ اللؤلؤِ قلتُ للملَكِ ما هَذا قال هَذا الكَوثرُ الَّذي أعطاكَهُ اللهُ قال ثمَّ ضربَ بيدِهِ إلى طينةٍ فاستخرَجَ مِسكًا ثمَّ رُفِعَتْ لي سدرةُ المُنتهَى فرأيتُ عندَها نورًا عظيمًا .

بيْنا أنا أسِيرُ في الجنةِ ، إذْ عُرِضَ لِي نهرٌ ، حافَّتاهُ قُبابُ اللؤْلُؤِ المجوَّفِ ، قُلتُ : يا جبريلُ ما هذا ؟ قال : هذا الكوْثَرُ الَّذي أعطاكَهُ اللهُ ، ثمَّ ضَربَ بيدِهِ إلى طِينِه فاسْتخرجَ مِسْكًا ، ثمَّ رُفِعَتْ لِي سِدرةُ المنْتَهَى ، فرأيْتُ عِندَها نورًا عظيمًا .