حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المعتوه حتى يفيق ، والصبي حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
رفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الصغيرِ حتى يبلغَ وعن المعتوه حتى يفيقَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 6/22
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عنْ ثلاثٍ: عنِ الصَّبيِّ حتَّى يَحتلِمَ، وعنِ المعتوهِ حتَّى يُفِيقَ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يَستيقِظَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2385
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، والمعتوهِ حتى يُفيقَ ، والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن عبيد الله ضعفه ابن معين وأبو حاتم وابن المديني
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ والمعتوهِ حتى يفيقَ والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/254
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو ضعيف
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ [عن النائمِ حتى يستيقظَ، والمعتوهِ حتى يُفيقَ، والصبيِّ حتى يعقلَ أو يحتلمَ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 249
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن متن الحديث صحيح عن غير ابن عباس
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الْمُبْتَلى حتى يبرأَ وفي رواية وعن المجنونِ وفي لفظ المعتوهِ حتى يعقلَ أو يُفيقَ وعن الصبيِّ حتى يَكبُرَ وفي رواية حتى يحتَلِمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/4
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
رُفِعَ القلمُ في الحدِّ عن الصغيرِ حتى يكبُرَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن المعتوهِ الهالِكِ .
الراوي
غير واحد من أصحاب النبي منهم شداد بن أوس وثوبان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصبيِّ حتى يَشِبَّ ، وعن المعتوهِ حتى يَعْقِلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/234
الحُكم
ضعيفرواه النسائي في الرجم مرفوعا وموقوفا على علي ، وقال : إن الوقف أولى بالصواب
رُفِع القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتى يستيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتى يَشِبَّ، وعن المعتوهِ حتى يَعقِلَ .
الراوي
على بن أبي طالب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 1/282
الحُكم
صحيحقال أئمة الحديث: لم يسمع الحسن [من علي بن أبي طالب]
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصبيِّ حتى يَبْلُغَ ، وعن المَعْتُوهِ حتى يَعْقِلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3223
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يشِبَّ وعن المعتوهِ حتَّى يعقِلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 226
الحُكم
صحيححسن
رفعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ وعنِ المعتوهِ حتَّى يعقلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/311
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يشُبَّ وعنِ المعتوهِ حتَّى يعقلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1423
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/20
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةِ, عن الصبيِّ حتى يبلُغَ, وعن النائمِ حتى يستيقظَ, وعن المجنونِ حتى يُفيقَ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/253
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج