حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ النائِمِ حتى يَستَيقِظَ، وعنِ المَجنونِ حتى يُفيقَ، وعنِ الصَّغيرِ حتى يَبلُغَ. .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
تفسير سورة الزمر · 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه كثير من أهل العلم
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يفيقَ وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/93
الحُكم
صحيححسن
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/20
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةِ, عن الصبيِّ حتى يبلُغَ, وعن النائمِ حتى يستيقظَ, وعن المجنونِ حتى يُفيقَ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/253
الحُكم
صحيحصحيح
رُفعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ : عنِ الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يُفيق ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثَلاثةٍ : عن الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ ، وعن المَجنونِ حتَّى يبرَأَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/258
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ , وعن المجنونِ حتى يُفيقَ , وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 902/2
الحُكم
صحيححسن
رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصَّبيِّ حتَّى يبلُغَ , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ , وعن المجنونِ حتَّى يبرَأَ .
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 499
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاثةٍ: عَن النَّائِمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعَن الصَّغيرِ حَتَّى يَكبَرَ، وعَن المَجنونِ حَتَّى يَعقِلَ، أو يُفيقَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 212/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به عندهم
رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاثةٍ: عَن النَّائِمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعَن الصَّغيرِ حَتَّى يَكبَرَ، وعَن المَجنونِ حَتَّى يَعقِلَ أو يُفيقَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 295/32
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلَم ُعَن ثلاثةٍ عن النَّائمِ حتَّى يَستيقظَ وعنِ الصَّغيرِ حتَّى يكبُرَ وعنِ المَجنونِ حتَّى يعقِلَ أو يفيقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1673
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عنِ النَّائمِ حتَّى يستَيقظَ وعنِ المعتوهِ أو قالَ : المَجنونِ حتَّى يعقلَ وعنِ الصَّغيرِ حتَّى يَشُبَّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنْ النائمِ حتى يستيقِظَ ، والصغيرِ حتى يبلُغَ ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1704
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث أبي ظبيان وأبي الضحى عن علي قلت: لم يلحقوا سماعاً من علي
رفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الصغيرِ حتى يبلغَ وعن المعتوه حتى يفيقَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 6/22
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج