حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق وعن الصبي حتى يبلغ»· 21 نتيجة

الترتيب:
رُفعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ : عنِ الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يُفيق ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 1/250
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يفيقَ وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي · 1/93
الحُكم
صحيححسن
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةِ, عن الصبيِّ حتى يبلُغَ, وعن النائمِ حتى يستيقظَ , وعن المجنونِ حتى يُفيقَ.
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 6/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةِ, عن الصبيِّ حتى يبلُغَ, وعن النائمِ حتى يستيقظَ, وعن المجنونِ حتى يُفيقَ.
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 6/253
الحُكم
صحيحصحيح
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ , وعن المجنونِ حتى يُفيقَ , وعن النائمِ حتى يستيقظَ
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 902/2
الحُكم
صحيححسن
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ
الراوي
علي بن أبي طالب و عائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 7/20
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يفيقَ وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/93
الحُكم
صحيححسن
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/20
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةِ, عن الصبيِّ حتى يبلُغَ, وعن النائمِ حتى يستيقظَ, وعن المجنونِ حتى يُفيقَ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/253
الحُكم
صحيحصحيح
رُفعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ : عنِ الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن المجنونِ حتَّى يُفيق ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصبيِّ حتى يبلغَ , وعن المجنونِ حتى يُفيقَ , وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أحكام أهل الذمة · 902/2
الحُكم
صحيححسن
رُفِعَ القلمُ عن الصبيّ حتى يبلغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن المجنونِ حتى يُفيقَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/6
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ : عن الصبيّ حتى يبلُغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ وعن المجنونِ حتى يُفيقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/299
الحُكم
ضعيفمرسل وروي نحوه، وفي إسناده مقال في اتصاله وروي عن ابن عباس وإسناده ضعيف
رُفِع القلمُ عن ثلاثٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3987
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رفع القلمُ عن ثلاثةٍ عن المجنونِ حتى يُفيق، وعن الصبيِّ حتى يحتلمَ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعائشة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 11/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاتفق أهل المعرفة على تلقيه بالقبول
رُفِعَ القلمُ عَن ثلاثةٍ: عنِ الصَّبيِّ حتَّى يَكْبرَ ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستَيقِظَ ، وعنِ المَجنونِ حتَّى يُفيقَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/393
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ ، عنِ الصَّبيِّ حتَّى يَكْبرَ ، وعَنِ النَّائمِ حتَّى يستَيقِظَ ، وعنِ المجنونِ حتَّى يُفيقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/393
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتلمَ ، وعنِ النَّائمِ حتَّى يستيقظَ ، وعنِ المجنونِ حتَّى يفيقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ النائِمِ حتى يَستَيقِظَ، وعنِ المَجنونِ حتى يُفيقَ، وعنِ الصَّغيرِ حتى يَبلُغَ. .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
تفسير سورة الزمر · 79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه كثير من أهل العلم

لا مزيد من النتائج