حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يبرأ ، وعن الصبي حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
رُفِعَ القلمُ عن ثَلاثةٍ : عن الصَّبيِّ حتَّى يبلغَ ، وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ ، وعن المَجنونِ حتَّى يبرَأَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/258
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الصَّبيِّ حتَّى يبلُغَ , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ , وعن المجنونِ حتَّى يبرَأَ .
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 499
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِع القلَمُ عن ثلاثةٍ: عن النَّائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المُبتلى حتى يبرَأَ، وعن الصَّبيِّ حتى يكبَرَ، [وفي روايةٍ] وعن الصَّبيِّ حتى يحتَلِمَ، وعن المجنونِ حتى يَعقِلَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ عنِ النائمِ حتى يستيقظَ وعنِ المُبتلى حتى يبرأَ وعنِ الصبيِّ حتى يكبرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/50
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ . وعن المبتلى حتى يبرأَ . وعن الصبيِّ حتى يكبرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/279
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ [عن النائمِ حتى يستيقظَ. وعن المبتلى حتى يبرأَ. وعن الصبيِّ حتى يكبرَ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق يقوي بعضها بعضا ويشهد بعضها لبعض
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الصبيِّ حتى يحتلمَ وعن المجنونِ حتى يعقلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/50
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ : عنِ النائمِ حتى يستيقظَ ، وعنِ الصبيِّ حتى يحتلمَ ، وعنِ المجنونِ حتى يعقلَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/226
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رُفعَ القلَم عن ثلاثٍ: عن النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ وعن الصبيِّ حتَّى يحتَلِمَ وعن المجنونِ حتَّى يعقِلَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ : عن الصبيّ حتى يبلُغَ ، وعن النائمِ حتى يستيقظَ وعن المجنونِ حتى يُفيقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/299
الحُكم
ضعيفمرسل وروي نحوه، وفي إسناده مقال في اتصاله وروي عن ابن عباس وإسناده ضعيف
رُفِع القلمُ عن ثلاثٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المجنونِ حتى يُفِيقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3987
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رُفِعَ القلَمُ عن ثَلاثٍ: عنِ النَّائمِ حتَّى يَستَيقظَ، وعنِ الصَّغيرِ حتَّى يَكْبَرَ، وعنِ المَجنونِ حتَّى يَعقِلَ أو يُفيقَ. وفي رِوايةٍ: وعن المُبْتلى حتَّى يَبرَأَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله أخرج لهم مسلم.
"رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن المُبْتَلى حتَّى يَبرَأَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يَكبَرَ"، وقالَ في حَديثٍ: "عن المَجْنونِ المَغْلوبِ على عَقْلِه"، ولم يَقُل: المُبْتَلى. وقالَ: "عن الصَّبيِّ حتَّى يَحْتلِمَ". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ وعن الْمُبْتَلى حتى يبرأَ وفي رواية وعن المجنونِ وفي لفظ المعتوهِ حتى يعقلَ أو يُفيقَ وعن الصبيِّ حتى يَكبُرَ وفي رواية حتى يحتَلِمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/4
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
رُفِعَ القَلمُ عن ثلاثٍ: عنِ النائمِ حتى يَستيقِظَ، وعنِ الصبيِّ حتى يَحتَلِمَ، وعنِ المَجنونِ حتى يَعقِلَ، وقد قال حمَّادٌ: وعنِ المَعتوهِ حتى يَعقِلَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24694
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج