حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رفع الكتاب ، وجف القلم ، وأمور يقضى في كتاب قد خلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ الحسنِ بنِ علِيٍّ قال رُفِعَ الكتابُ وجَفَّ القلَمُ وأمورٌ بقضاءٍ في كتابٍ قدْ خَلَا .
الراوي
[أبو السوار العدوي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو لين الحديث وبقية رجاله ثقات‏‏
قالَ الحسَنُ بنُ عليٍّ : قُضِيَ القضاءُ وجفَّ القلمُ وأمورٌ قد تُقضى في كتابٍ قد سبَق .
الراوي
أبو السوار العدوي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ أنعملُ فيما جرت به المقاديرُ وجفَّ به القلمُ أو شيءٍ نأتنفُه؟ قال: لما جرت به المقاديرُ وجف به القلمُ قال: ففيمَ العملُ؟ قال: اعملْ فكلٌّ ميسرٌ لما خلق له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أنعملُ فيما جرتْ به المقاديرُ وجفَّ به القلمُ أو شيءٌ نَأْتَنِفُهُ قال بَلْ بما جَرَتْ بِهِ المقاديرُ وجفَّ بِهِ القلَمُ قال فَفِيمَ العمَلُ قال اعمَلْ فكلٌّ ميسَّرٌ لِمَا خلِقَ لَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال الطبراني ثقات
سَبَقَ العِلمُ، وجَفَّ القَلمُ، ومَضى القَضاءُ، وتَمَّ القَدَرُ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القضاء والقدر · 12
الحُكم
صحيحتفرد به حسان بن حسان، ومعناه موجود في الأحاديث الثابتة
حديث: سَبَق العِلْمُ وجَفَّ القَلَمُ وقُضِيَ القَضاءُ [وتَمَّ القَدَرُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث ابن عون عنه، تَفَرَّدَ بهِ الهيثم بن سهل، عَن عَبد الحميد الحماني، عَنه.
رُفِعَ القَلَمُ عن الغُلامِ حتى يحتَلِمَ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/450
الحُكم
صحيحثابت
رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ فذكرَ النَّائمَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/545
الحُكم
صحيحصحيح
رُفِع القلمُ عن ثلاثٍ فذكر المجنونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/1011
الحُكم
ضعيفضعيف
رُفِعَ القلمُ . . . عن المُبتلَى حتى يبرأَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/674
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
إنَّ القلمَ رُفِعَ عنِ الصغيرِ حتى يحتلمَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/218
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رفع القلمُ عن ثلاثٍ . . وذكر فيها الصبيَّ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/767
الحُكم
صحيحصحيح
حديث ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُفِع القَلمُ عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ، والنَّائِمِ، والصَّبيِّ. [يعني حديث: أُتِي عُمرُ بامرأةٍ قد فجَرَتْ، فأمَرَ برَجْمِها، فمَرَّ عليٌّ، فأخَذَها فخلَّى سبيلَها، فأُخبِرَ عُمرُ، فقال: ادعوا لي عليًّا، فجاء عليٌّ، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، لقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رُفِعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المعتوهِ حتى يبرَأَ ؛ لانَّ هذه مَعْتوهةُ بني فلانٍ، لعلَّ الذي أتاها أتاها وهي في بلائِها، قال: فقال عُمرُ: لا أدري، فقال عليٌّ: وأنا لا أدري.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 291
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه أبو ظَبيانَ حُصَينُ بنُ جُندُبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فقال جَريرُ بنُ حازِمٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن عليٍّ، وعن عُمرَ. تفرَّد بذلك عبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ. وخالَفه ابنُ فُضَيلٍ، ووَكيعٌ، فروياه عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ وعُمرَ موقوفًا. [ثُمَّ حكى باقيَ أوجُهِ الخلافِ، ثُمَّ قال]: وقولُ وَكيعٍ وابنِ فُضَيلٍ أشبَهُ بالصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ. قيل: لقِي أبو ظَبيانَ عليًّا وعُمرَ رضي اللهُ عنهما؟ قال: نعَم.
رُفِع القلمُ عن ثلاثٍ : عن الصبيِّ حتَّى يبلُغَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/351
الحُكم
صحيحثابت
رُفع القلمُ عنِ الصغيرِ ، وعنِ المجنونِ ، وعنِ النائمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج