«رقي إلى أبي هريرة على ظهر المسجد ، وهو يتوضأ فرفع في عضديه ، ثم أقبل علي فقال :»· 12 نتيجة

رقِيَ إلى أبي هُرَيرةَ على ظَهرِ المَسجِدِ، فوجَدَهُ يتوضَّأُ، فرفَعَ في عَضُدَيْهُ، ثم أقبَلَ علَيَّ فقال: إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ أُمَّتي يَومَ القِيامةِ هي الغُرُّ المُحَجَّلون مِن أثَرِ الوُضوءِ، مَنِ استطاعَ أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ فليَفعَلْ. لا أدري مِن قَولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو مِن قَولِ أبي هُرَيرةَ. .

أنَّه وجد أبا هُرَيرةَ يتوضَّأُ على ظَهرِ المسجِدِ، فقال أبو هُرَيرةَ: إنَّما أتوضَّأُ مِن أثوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها؛ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: توضَّئوا ممَّا مسَّت النَّارُ. .

عنِ الحَسَنِ، قال: بَينا أبو هُرَيرةَ يُحَدِّثُ أصحابَه إذ أقبَلَ رَجُلٌ إلى أبي هُرَيرةَ وهو في المَجلِسِ، فأقبَلَ وعليه حُلَّةٌ له، فجَعَلَ يَميسُ فيها حَتَّى قامَ على أبي هُرَيرةَ، فقال: يا أبا هُرَيرةَ، هَل عِندَكَ في حُلَّتي هذه مِن فُتيا، فرَفَعَ رَأسَه إليه، وقال: حَدَّثَني الصَّادِقُ المصدوقُ خَليلي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بَينا رَجُلٌ مِمَّن كان قَبلَكُم يَتَبَختَرُ بَينَ بُردَينِ، فغَضِبَ اللهُ عليه، فأمَرَ الأرضَ فبَلَعَته، فوالذي نَفسي بيَدِه إنَّه لَيَتَجَلجَلُ إلى يَومِ القيامةِ، اذهَبْ أيُّها الرَّجُلُ إلى يَومِ القيامةِ. .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ إبراهيمَ بنِ قارظٍ ، وجَدَ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ علَى ظَهْرِ المسجدِ ، فَقالَ أبو هُرَيْرةَ : إنَّما أتوضَّأُ مِن أثوارِ أقِطٍ أَكَلتُها ، لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : توضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .

عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ قال: رأيتُ أبا هُرَيرةَ يتوضَّأُ على ظَهرِ المسجدِ ، فقالَ : أَكلتُ أثوارَ أقِطٍ ، فتوضَّأتُ مِنها ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ يأمُرُ بالوضوءِ ، مِمَّا مسَّتِ النَّارُ .

عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قارظٍ، قالَ: رَأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ على ظَهْرِ المسجِدِ فقالَ: أَكَلتُ أثوارَ أقِطٍ، فتوضَّأتُ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: تَوضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ .

أنَّ عبدَ اللهِ بنَ إبراهيمَ بنِ قارظٍ حدَّثه أنَّه وجَد أبا هُرَيرةَ على ظهرِ المسجدِ يتوضَّأُ فسأَله قال أبو هُرَيرةَ: إنَّما أتوضَّأُ مِن أَثْوارِ أَقِطٍ أكَلْتُها، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( توضَّأْ ممَّا مسَّته النَّارُ ) .

حديث أبي هُرَيْرَةَ أنه قال للحسنِ بن عليٍّ رضي الله عنه ارفَعْ قميصَك عن بطنِك حتى أُقَبِّلَ حيثُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ فرَفَعَ قَميصَهُ فقَبَّلَ سُرَّتَهُ .

مَن أدرَكه الصُّبحُ جُنبًا فلا صومَ له ) فانطلَقْتُ أنا وأبي فدخَلْنا على أمِّ سلَمةَ وعائشةَ زوجَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلْناهما فأخبَرَتا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنبًا مِن غيرِ حُلُمٍ ثمَّ يصومُ فدخَلْنا على مَرْوانَ بنِ الحكَمِ فأخبَرْناه بقولِهما وبقولِ أبي هُرَيرة فقال مَرْوانُ: عزَمْتُ عليكما إلَّا ذهَبْتُما إلى أبي هُرَيرةَ فأخبَرْتُماه فلقينا أبا هُرَيرةَ وهو عندَ بابِ المسجدِ فقُلْنا له: إنَّ الأميرَ عزَم علينا في أمرٍ نذكُرُه لك قال: وما هو ؟ فحدَّثه أبي فتلوَّن وجهُ أبي هُرَيرةَ وقال: هكذا حدَّثني الفضلُ بنُ العبَّاسِ وهو أعلَمُ قال الزُّهريُّ: فجعَل الحديثَ إلى غيرِه .

أتى ابنُ الحمامَةِ السُّلَميِّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ في المسجِدِ ؟ فقال : إنِّي أثنيتُ علَى ربِّي تعالَى ومدحتُكَ . قال : أمسِك عليكَ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخرجَ به من المسجِدِ ، فقالَ : ما أثنيتَ به علَى ربِّكَ فهاتِهِ ، وأما مَدحي فدَعهُ عنكَ ، فأنشَدَ حتَّى إذا فرغَ دعا بلالًا ، فأمرَهُ أن يُعطيَهُ شيئًا ، ثمَّ أقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى النَّاسِ ، فوضعَ يدَهُ علَى حائطِ المسجِدِ ، فمسحَ بهِ وجهَهُ وذراعَيهِ ، ثُمَّ دخلَ .

كُنتُ مع الحَسَنِ بنِ عليٍّ، فلَقِيَه أبو هُرَيرةَ، فقال: ادْنُ مِنِّي حتى أُقبِّلَ منكَ؛ حيثُ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِّلُه منكَ، فرَفَعَ ثَوبَه فقَبَّلَ سُرَّتَه. .

دخَلْتُ على عائشةَ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، ثُم يَغتَسِلُ، ثُم يَغْدو إلى المسجِدِ، ورأسُه يَقطُرُ، ثُم يَصومُ ذلك اليومَ، فأخبَرْتُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ بقولِها، فقال لي: أخبِرْ أبا هُرَيرةَ بقولِ عائشةَ، فقُلْتُ: إنَّه لي صديقٌ، فأُحِبُّ أنْ تُعْفيَني، فقال: عزَمْتُ عليكَ لمَا انطلَقْتَ إليه، فانطلَقْتُ أنا وهو إلى أبي هُرَيرةَ، فأخبَرْتُه بقولِها، فقال: عائشةُ إذَنْ أعلَمُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .