حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ركع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم رفع رأسه ، فقال : غفار غفر الله لها ،»· 20 نتيجة

الترتيب:
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غفارُ غفر اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ اللهم العنْ رِعلًا وذَكوانَ وعُصيَّةَ قال خُفَافٌ فمن أجل ذلك لُعنتِ الكفرةُ
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/337
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غِفَارٌ غفر اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ وعُصَيَّةُ عصتِ اللهَ ورسولَه اللهم العن بني لحيانَ والعن رعلًا وذكوانَ ثم وقع ساجدًا
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيحصحيح
رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: غِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها وأسلَمُ سالمَها اللَّهُ وعُصيَّةُ، عَصتِ اللَّهَ ورسولَهُ، اللَّهمَّ العن بَني لحيانَ، اللَّهمَّ العن رعلًا وذَكْوانَ، اللَّهُ أَكْبرُ ثمَّ خرَّ ساجِدًا
الراوي
خفاف بن إيماء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/321
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح [وروي نحوه] من طريقين صحيحين غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجداً قال: الله أكبر وزاد: قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غفارٌ غفرَ اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ وعُصَيَّةُ عصتِ اللهَ ورسولَه اللهم العن بني لحيانَ والعن رعلًا وذكوانَ ثم وقع ساجدًا قال خُفَافٌ فجُعِلَتْ لعنةُ الكفرةِ من أجلِ ذلك
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيحصحيح
ركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ ثمَّ رفَع رأسَه فقال: ( غِفارُ غفَر اللهُ لها وأسلَمُ سالَمها اللهُ وعُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه اللَّهمَّ العَنْ بني لِحيانَ اللَّهمَّ العَنْ رِعْلًا وذَكْوانَ ثمَّ كبَّر ووقَع ساجدًا ) قال: فجعَل لعنةَ الكفرةِ مِن أجلِ ذلك
الراوي
خفاف بن رحضة الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1984
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن الحارثِ بنِ خِفافِ بنِ إيماءٍ قال : ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ثم رفع رأسَه فقال : غفارٌ ، غفر اللهُ لها ، أسلمُ سالمَها اللهُ ، وعُصَيَّةٌ ، عصَتِ اللهَ ورسولَه ، اللهمَّ الْعَن بني لِحْيانَ ، ورِعْلًا وذَكْوانَ ، قال خفافٌ : فجُعِلَ لَعْنُ الكفارِ من أجلِ ذلك
الراوي
الحارث بن خفاف بن إيماء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حبيب عن مالك وهو صحيح لمحمد بن عمرو
ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم رفع رأسَه فقال غفارُ غفر اللهُ لها وأسلمُ سالمها اللهُ اللهم العنْ رِعلًا وذَكوانَ وعُصيَّةَ قال خُفَافٌ فمن أجل ذلك لُعنتِ الكفرةُ .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فقال: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لَها، وأسلَمُ سالَمَها اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ ورَسولَه، اللَّهُمَّ العَن بَني لِحيانَ، والعَن رِعلًا، وذَكوانَ، ثُمَّ وقَعَ ساجِدًا. .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيح[صحيح]
رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: غِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها وأسلَمُ سالمَها اللَّهُ وعُصيَّةُ، عَصتِ اللَّهَ ورسولَهُ، اللَّهمَّ العن بَني لحيانَ، اللَّهمَّ العن رعلًا وذَكْوانَ، اللَّهُ أَكْبرُ ثمَّ خرَّ ساجِدًا .
الراوي
خفاف بن إيماء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/321
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وروي نحوه] من طريقين صحيحين غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجداً قال: الله أكبر وزاد: قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
رَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فقال: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لَها، وأسلَمُ سالَمَها اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ ورَسولَه، اللَّهُمَّ العَنْ بَني لِحيانَ، والعَنْ رِعلًا، وذَكوانَ، ثُمَّ وقَعَ ساجِدًا. قال خُفافٌ: فجُعِلَت لَعنةُ الكَفَرةِ مِن أجلِ ذلك. .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيح[صحيح]
ركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ ثمَّ رفَع رأسَه فقال: ( غِفارُ غفَر اللهُ لها وأسلَمُ سالَمها اللهُ وعُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه اللَّهمَّ العَنْ بني لِحيانَ اللَّهمَّ العَنْ رِعْلًا وذَكْوانَ ثمَّ كبَّر ووقَع ساجدًا ) قال: فجعَل لعنةَ الكفرةِ مِن أجلِ ذلك .
الراوي
خفاف بن رحضة الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1984
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه فقال: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لَها، وأسلَمُ سالَمَها اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورَسولَه، اللهُمَّ العَن بَني لحيانَ، اللهُمَّ العَن رِعلًا وذَكوانَ، ثُمَّ كَبَّرَ ووقَعَ ساجِدًا، قال خُفَافٌ: فجُعِلَت لَعنةُ الكَفَرةِ مِن أجلِ ذلك .
الراوي
خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16571
الحُكم
صحيحصحيح
عن الحارثِ بنِ خِفافِ بنِ إيماءٍ قال : ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ثم رفع رأسَه فقال : غفارٌ ، غفر اللهُ لها ، أسلمُ سالمَها اللهُ ، وعُصَيَّةٌ ، عصَتِ اللهَ ورسولَه ، اللهمَّ الْعَن بني لِحْيانَ ، ورِعْلًا وذَكْوانَ ، قال خفافٌ : فجُعِلَ لَعْنُ الكفارِ من أجلِ ذلك .
الراوي
الحارث بن خفاف بن إيماء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/404
الحُكم
صحيحتفرد به حبيب عن مالك وهو صحيح لمحمد بن عمرو
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخُسوفِ فقامَ فافتَتحَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ، ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ مثلَ ذلِكَ مرَّةً أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
خُسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناس، فأطال القراءةَ، ثم ركع فأطال الركوعَ، ثم رفع رأسَه فأطال القراءةَ، وهي دون الأول، ثم ركع فأطال الركوعَ، وهو دون الأولى، ثم رفع رأسه فسجد، ثم فعل ذلك في الركعةِ الثانية .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 561
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَتْني يهوديَّةٌ تسألُني، فقالَتْ: أعاذَكَ اللهُ مِن عذابِ القبرِ، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُعَذَّبُ الناسُ في القُبورِ؟! فقال: عائِذًا باللهِ، فرَكِبَ مَرْكَبًا -يَعْني- وانخسفَتِ الشمسُ، فكنتُ بينَ الحُجَرِ مع نِسوةٍ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مَرْكَبِهِ، فأتى مُصَلَّاهُ، فصلَّى بالناسِ، فقام فأطال القيامَ، ثمَّ ركَعَ فأطال الركوعَ، ثمَّ رفَعَ رأسَه فأطال القيامَ، ثمَّ ركَعَ فأطال الركوعَ، ثمَّ رفَعَ رأسَه فأطال القيامَ، ثمَّ سجَدَ فأطال السجودَ، ثمَّ قام قيامًا أيسَرَ مِن قيامِه الأوَّلِ، ثمَّ ركَعَ أيسَرَ مِن ركوعِه الأوَّلِ، ثمَّ رفَعَ رأسَه، فقام أيسَرَ مِن قيامِه الأوَّلِ، ثمَّ ركَعَ أيسَرَ مِن ركوعِهِ الأوَّلِ، ثمَّ رفَعَ رأسَه، فقام أيسَرَ مِن قيامِه الأوَّلِ، فكانتْ أربعَ ركَعاتٍ، وأربعَ سجَداتٍ، وانجلَتِ الشمسُ، فقال: إنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ كفتنةِ الدَّجَّالِ، قالتْ عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنه: فسمِعْتُه بَعدَ ذلك يَتعوَّذُ مِن عذابِ القبرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1475
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرَّكعةِ الآخِرةِ يقولُ: اللهُمَّ أنجِ عَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللهُمَّ أنجِ سَلَمةَ بنَ هِشامٍ، اللهُمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهُمَّ أنجِ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللهُمَّ اجعَلْها سِنينَ كَسِني يوسُفَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لَها، وأسلَمُ سالَمَها اللهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1006
الحُكم
صحيح[صحيح]
انكسَفتِ الشَّمسُ يَومًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ، فقامَ حتَّى لم يَكَد يركعُ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى لم يَكَد يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ولم يَكَد يسجدُ، ثمَّ سجدَ ولم يَكَد يرفعُ رأسَهُ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فلم يَكَد يسجُدُ، ثمَّ سجدَ فلم يَكَد يرفعُ رأسَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 519
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى بالنَّاسِ، فأطالَ القِراءةَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه فأطالَ القِراءةَ وهيَ دونَ قِراءَتِه الأولى، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ وهو دونَ رُكوعِه الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ، فصَنَعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِثلَ ذلك. ثُمَّ انصَرَفَ، فقال: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فإذا رَأيتُم ذلك فافزَعوا للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25351
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطالَ القِيامَ حتَّى قيل: لا يَركَعُ، ثمَّ رَكَع فأطالَ الرُّكوعَ حتَّى قيل: لا يَرفَعُ، ثمَّ رَفَع رأسَه فأطالَ القِيامَ حتَّى قيل: لا يَركَعُ، ثمَّ رَكَع فأطالَ الرُّكوعَ حتَّى قيل: لا يَرفَعُ، ثمَّ رَفَع رَأسَه، فأطال القِيامَ حتَّى قيلَ: لا يَسجُدُ... وذَكَر باقِيَ الحَديثِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1246
الحُكم
صحيحغريب صحيح

لا مزيد من النتائج