حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«رمي أبي بن كعب يوم أحد بسهم ، فأصاب أكحله ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فكوي»· 13 نتيجة

الترتيب:
رُميَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ يَومَ أُحُدٍ بسَهمٍ، فأصابَ أكحَلَه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكُويَ على أكحَلِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
رُمِيَ أُبيُّ بنُ كَعبٍ في أَكْحَلِه، فبَعَث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طبيبًا فكَواهُ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8505
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
رُميَ أُبَيٌّ يَومَ الأحزابِ على أكحَلِه، فكَواه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2207
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرِض أُبيُّ بنُ كعبٍ مرضًا فأرسل إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طبيبًا فكواه على أكحلِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1232
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَرِضَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ مَرَضًا، فأرْسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم طَبيبًا، فكَواهُ على أَكْحَلِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ - أو سعدًا - رُمِيَ رميةً في يدِهِ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طبيبًا فَكَواهُ عليها .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن لهيعة فيه مقال
أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ -أو سعدًا- رُمِيَ رَميةً في يَدِه، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَبيبًا فكَواهُ عليها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة- وهو عبد الله- سيئ الحفظ.
ولمَّا جُرِح سعدُ بنُ معاذٍ رضِي اللهُ عنه في أكحَلِه ، أمر أنْ يُكوَى ، فوَرِمَ فكوِيَ ثانيًا .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 285
الحُكم
صحيحصحيح
رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدٌ فقُطِع أَكحَلُه فنزَفه فانتفَخَت يدُه فحسَمه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّارِ فنزَفه فحسَمه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّارِ أخرى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6083
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رُميَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ في أكحَلِه، قال: فحَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه بمِشقَصٍ، ثُمَّ ورِمَت فحَسَمَه الثَّانيةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2208
الحُكم
صحيح[صحيح]
رُمِي سَعدُ بنُ مُعاذٍ في أَكْحَلِه، فحَسَمه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه بمِشقَصٍ، قال: ثمَّ وَرِمَت، فحَسَمه الثَّانيةَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8507
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
أنَّ أبا سُفيانَ رَمى سعيدَ بنَ عُبَيدٍ جَدَّه يومَ الطائفِ بسهمٍ فأصاب عينَه فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن هذه عيني أُصيبَتْ في سبيلِ اللهِ فقال : إن شئتَ دعَوتُ اللهَ فردَّ عليك عينَك وإن شئتَ فعَينٌ في الجنةِ قال عينٌ في الجنةِ .
الراوي
سعيد بن عبيد بن أبي أسيد الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/49
الحُكم
ضعيففيه لفظة منكرة
أنَّ أبا سفيانَ رمَى سعيدَ بنَ عبيدٍ جدِّي يومَ الطَّائفِ بسهمٍ فأصاب عينَه فأُتِي به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هذه عيني قد أُصيبت في سبيلِ اللهِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شئتَ دعوتُ اللهَ فردَّ عليك عينَك وإن شئتَ فعينٌ في الجنَّةِ قال عيني في الجنَّةِ .
الراوي
إسماعيل بن سعيد بن عبيد
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 24/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف إلا من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج