حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«روغ السارق ولا تروعه يقول : " انفوه ، صح به ولا ترصده»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَنْ أبصرَ سارقًا يسرقُ سرقةً صغُرَتْ أمْ كبُرَتْ فكتمَ عليهِ ما يسرقُ ولمْ ينذرْ بهِ كان عليهِ مِنَ الوزرِ مثلُ الذي على السارقِ ، ولا يسرقُ السارقُ حتَّى يخرجَ الإيمانُ مِنْ قلبِهِ ، ولا يكتمُ عليهِ مَنْ يراهُ حتى يخرجَ الإيمانُ مِنْ قلبِهِ ويبرأُ اللهُ مِنهُما ، وكلاهُما في النارِ إلا أنَّ الذي نظرَ إليهِ وكتمَ عليهِ يُدعكانِ بالعذابِ دعكًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/402
الحُكم
ضعيفموضوع
من رأى سارقًا يسرقُ سرقةً صغُرَتْ أو كبُرَتْ فَكَتمَ عليهِ ما يسرِقُ ولم يسرقْ ولم ينذِرْ بِهِ كانَ عليهِ منَ الوِزرِ مثلُ الَّذي على السَّارقِ ولَا يسرقُ السَّارقُ حتَّى يخرُجَ الإيمانُ من قلبِهِ ولَا يَكْتُمُ عليهِ من يراهُ حتَّى يخرجَ الإيمانُ من قلبِهِ ويبرأُ اللَّهُ منهما وَكِلاهما في النَّارِ إلا أنَّ الَّذي نظرَ إليهِ وَكَتمَ عليهِ يُدعَكُ بالعذابِ دعكًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2282
الحُكم
ضعيفباطل
من أبصر سارقًا سرَق سرِقةً صغُرت أو كبُرت ، فكتم عليه ما سرَق ، ولم يُنذِرْ به ، كان عليه من الوزرِ مثلُ الَّذي على السَّارقِ ، ولا يسرِقُ السَّارقُ حتَّى يخرجَ الإيمانُ من قلبِه ، [ ولا يكتمُ عليه من يراه حتَّى يخرجَ الإيمانُ من قلبِه ] ويبرأُ اللهُ منهما ، وكلاهما في النَّارِ ، إلَّا الَّذي نظر إليه وكتم عليه [ يُدعكُ ] بالعذابِ دَعكًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/358
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
من أبصرَ سارقًا وكتمَ كان عليهِ مثلُ ما على السارقِ ولا يسرقُ السارقُ حتى يخرجَ الإيمانُ من قلبِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/401
الحُكم
ضعيف[فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا
من أبصر سارِقًا فكتم عليه كان عليه من الوِزرِ مثلُ الَّذي على السَّارقِ , ولا يسرِقُ السَّارقُ حتَّى يخرجَ الإيمانُ من قلبِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر بن أحمد شيخ ابن عدي _ كذاب
لا يسرقُ السَّارقُ حينَ يسرقُ وَهوَ مؤمنٌ، ولا يزني حينَ يزني وَهوَ مؤمنٌ، ولا يشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وَهوَ مؤمنٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/242
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن قتادة إلا الحكم بن عبد الملك وحده
لا يَزني الزَّاني حينَ يَزني وهو مُؤمِنٌ، ولا يَسرِقُ السَّارِقُ حينَ يَسرِقُ وهو مُؤمِنٌ، ولا يَشرَبُ الخَمرَ حينَ يَشرَبُها وهو مُؤمِنٌ. قال ابنُ شِهابٍ: فأخبَرَني عبدُ المَلِكِ بنُ أبي بَكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يُحَدِّثُهم هؤلاء عن أبي هُرَيرةَ، ثُمَّ يقولُ: وكانَ أبو هُرَيرةَ يُلحِقُ معهُنَّ: ولا يَنتَهِبُ نُهبةً ذاتَ شَرَفٍ يَرفَعُ النَّاسُ إليه فيها أبصارَهم حينَ يَنتَهِبُها وهو مُؤمِنٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 57
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَزْنِي الزاني حين يَزْنِي و هو مؤمنٌ ، ولا يَسْرِقُ السارقُ حين يَسْرِقُ وهو مؤمنٌ ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حين يَشْرَبُها وهو مؤمنٌ ولا يَقْتُلُ وهو مؤمنٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7708
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا عِندَ عائشةَ فمرَّ جَلبَةُ على بابِها فسمعَتِ الصوتَ فقالَتْ : ما هذا ؟ فقالوا : رجلٌ ضُرِبَ في الخمرِ فقالَتْ : سبحانَ اللهِ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لا يَزني الزاني حين يَزني وهو مؤمنٌ ولا يسرقُ السارقُ حين يسرقُ وهو مؤمنٌ ولا يشربُ - يعني الخمرَ - حين يشربُها وهو مؤمنٌ فإيَّاكُمْ إيَّاكم .
الراوي
عباد بن عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/120
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
لا يسرقُ السارقُ حين يسرقُ وهو مؤمنٌ ولا يزني الزّاني حين يزني وهو مؤمنٌ ولا يشربُ الخمرَ حين يشربُ وهو مؤمنٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/605
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مُؤمِنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مُؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخَمرَ حينَ يشرَبُها وهو مُؤمِنٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/19
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن يعقوب إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنٌ ولا يسرقُ السارقُ وهو مؤمنٌ ولا يشربُ الخمرَ حين يشربُها وهو مؤمنٌ ولا ينتهِبُ نُهبةً ذات شرفٍ حين ينتهبُها وهو مؤمنٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/260
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن صفوان عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا عبد العزيز بن المطلب وقد روي عن رسول الله من وجوه
لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مؤمنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مؤمنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مؤمنٌ ولا ينتهِبُ نُهبةً وهو حينَ ينتهِبُها مؤمِنٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5173
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج