حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«زيد بن جبيرة أبو جبيرة عن داود بن الحصين منكر الحديث. وروي هذا الحديث عن عبد»· 13 نتيجة

الترتيب:
اذكُروا محاسِنَ موتاكم وَكُفُّوا عن مَساويهم قالَ أبو عيسى هذا حديثٌ غريبٌ قال سَمِعْتُ محمَّدًا يقولُ عِمرانُ بنُ أنسٍ المَكِّيُّ منكَرُ الحديثِ وروى بعضُهُم عن عطاءٍ عن عائشةَ قال وعمرانُ بنُ أبي أنسٍ مِصريٌّ أقدَمُ وأثبتُ من عمرانَ بنِ أنسٍ المَكِّيِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 1019
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثابِتِ بنِ الصَّامِتِ، قالَ: جاءَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلَّى بِنا في مَسجِدِ بَني عَبْدِ الأَشهَلِ، فرَأيْتُه واضِعًا يَدَيه في ثَوْبِه إذا سَجَدَ. ورَوى هذا الحَديثَ عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْلَمةَ القَعْنَبيُّ، عن إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبةَ، عن داودَ بنِ الحُصَيْنِ، عن مَشْيخةِ بَني عَبْدِ الأَشهَلِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في مَسجِدِ بَني عَبْدِ الأَشهَلِ مُلْتحِفًا في كِساءٍ كانَ يَضَعُ يَدَيه على الكِساءِ؛ يَقيه بَرْدَ الحَصْباءِ إذا سَجَدَ. ورَوى إسْحاقُ الفَرْويُّ، عن إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثابِتِ بنِ الصَّامِتِ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى...، مِثلَ مَتْنِ حَديثِ القَعْنَبيِّ؟ .
الراوي
عبدالله بن عبدالرحمن بن ثابت بن الصامت
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ حَديثُ الفَرْويِّ.
سُئِلَ أبو هريرةَ : هل خضب رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم . قال أبو عيسى : وروى أبو عوانةَ هذا الحديثَ عن عثمانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ موهبٍ ، فقال : عن أمِّ سلمةَ .
الراوي
عثمان بن موهب
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 38
الحُكم
صحيحصحيح
عن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ، قال: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ مَسلَمةَ يُطارِدُ ثُبَيتةَ ابنةَ الضَّحَّاكِ أُختَ أبي جُبَيرةَ بنِ الضَّحَّاكِ، وهيَ على إجَّارٍ لهم... فذَكَرَ الحَديثَ [فقُلتُ: أنتَ صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَفعَلُ هذا؟ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «إذا ألقى اللهُ في قَلبِ امرِئٍ خِطبةَ امرَأةٍ، فلا بَأسَ أن يَنظُرَ إليها»]. .
الراوي
محمد بن مسلمة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17977
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: فما الصَّحيحُ؟ قالَ: ما أَدْري، ما عِنْدي في ذا شيءٌ. وقالَ أبو زُرْعةَ: هذا مِن ابنِ عَقيلٍ، الَّذين رَوَوا عن ابنِ عَقيلٍ كلُّهم ثِقاتٌ.
عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ قَالَ «كانَتِ الأنْصارُ يَتَصَدَّقونَ ويُنْفِقونَ مِن أمْوالِهم فأصابَتْهم سَنَةٌ فأَمْسَكوا عن النَّفَقةِ في سَبيلِ اللهِ؛ فنَزَلَتْ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}». .
الراوي
الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن بَكْرِ بنِ عَبدِ اللهِ المُزَنيِّ وبِشْرُ بنُ عائِذٍ، عن ابْنِ عُمَرَ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى هذا الحديثَ شُعْبةُ فقال: عن قَتادةَ، عن بَكرٍ وبِشْرِ بنِ [المحتَفِزِ]، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ له: أيُّهما أصَحُّ؟ فقال أبو زُرْعةَ: شُعْبةُ أحفَظُ.
عن أبي جَبِيرةَ بنِ الضَّحَّاكِ قال : كان الرَّجُلُ منَّا يكونُ له الاسْمَانِ والثَّلاثةُ فكان يُدعَى ببعضِها فعسى أنْ يكرَهَ ذلكَ فنزَلَتْ : {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11] .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا بدل وأبو زيد الهروي
حَديثٌ رواه معاويةُ بنُ عَبدِ اللهِ الزُّبَيريُّ، عن عائِشةَ بنتِ الزُّبَيرِ بنِ هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَنِ السَّائبِ بنِ خَلَّادٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: اللهُمَّ من ظلَمَ أهلَ المدينةِ وأخافهم؛ فأخِفْه، وعليه لَعنةُ اللهِ...، وذَكَر الحَديثَ؟ قال أبو زُرْعةَ: وروى هذا الحَديثَ اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال: حديثُ عائِشةَ بنتِ الزُّبَيرِ أصَحُّ؛ لأنَّ النَّاسَ قد رَوَوه عَنِ السَّائبِ بنِ خَلَّادٍ. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: ما حالُ معاويةَ بنِ عَبدِ اللهِ هذا؟ قال: لا بأسَ به، كتَبْنا عنه بالبَصْرةِ، أخرَجَ إلينا جُزُؤ عن عائِشةَ، فانتخَبْتُ منه أحاديثَ [غرائِبَ]، وتركْتُ المشاهيرَ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ عائشةَ؛ هل روى عنها أحَدٌ سوى معاويةُ؟ قال: نعم؛ حَدَّثَنا عنها المدنيُّونَ.
حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن بُكَيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، عن حُمَيْدِ بنِ مالِكِ بنِ خُثَمٍ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: في الكَلْبِ يُرسَلُ على الصَّيْدِ فيَأكُلُ مِنه؛ قالَ: كُلْ وإن لم يُبْقِ إلَّا بَضْعةً. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَوى هذا الحَديثَ: قَبيصةُ، عن سُفْيانَ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن يَعْقوبَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، عن حُمَيْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَألْتُ سَعْدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ...؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1621
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن بُكَيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ، ليس لِيَعْقوبَ مَعنًى. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن قَبيصةَ فيما أَحسَبُ.
حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الدَّالانيُّ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يقولُ: مَن عادَ مَريضًا فقالَ: أَسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ... قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ أَحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن [ابنِ] وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عَبْدِ رَبِّه بنِ سَعيدٍ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ –ورُبَّما قالَ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ- عن ابنِ عبَّاسٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ سَعيدٍ أَصَحُّ عِنْدي.
عن عُمومةِ أبي جُبَيرةَ بنِ الضَّحَّاكِ الأنصاريِّ، قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَيسَ أحَدٌ مِنَّا إلَّا له لَقَبٌ أو لَقَبانِ، قال: فكان إذا دَعا رَجُلًا بلَقَبِه، قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا يَكرَهُ هذا، قال: "فنَزَلَت {ولا تَنابَزوا بالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11]. .
الراوي
عمومة أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23227
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ [حِمْيَرٍ]، عن زَيدِ بنِ جَبيرةَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قامَ فينا عُثْمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه يَوْمًا خَطيبًا، ثُمَّ قالَ: إنَّه لم يَمنَعْني أن أُحَدِّثَكم حَديثي هذا إلَّا الضَّنُّ بكم، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ في مَقامي هذا: لَيَوْمُ أحَدِكم في سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ له مِن ألْفِ يَوْمٍ يَقومُ اللَّيْلَ لا يَفتُرُ، ويَصومُ النَّهارَ لا يُفطِرُ. قالَ: وقالَ أَنَسٌ: حُدِّثْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَيَوْمُ أحَدِكم في سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ له مِن ألْفِ يَوْمٍ في إحدى المَسجِدَينِ: مَسجِدِ الحَرامِ ، ومَسجِدي بالمَدينةِ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 954
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ كَذِبٌ، وزَيدٌ لا أَعلَمُ له حَديثًا صَحيحًا، وهو ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، إلى التَّرْكِ ما هو، رَوى عنه اللَّيْثُ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ.

لا مزيد من النتائج