حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«زين الصلاة الحذاء»· 9 نتيجة

الترتيب:
زَينُ الصَّلاةِ الحذاءُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 689
الحُكم
ضعيفضعيف
زينُ الصلاةِ الحذاءُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/326
الحُكم
ضعيفمما وضعه محمد بن الحجاج
زَينُ الصَّلاةِ الِحذاءُ .
الراوي
علي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل عن عبد الملك وهو مما وضعه محمد بن الحجاج
حديث: سَمِعْتُ أشياءَ تُذكَرُ عنه وتُضافُ إليه [يعني حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال جبريل: سيكون في أمتك فتنة، قلت: ما المخرج منها يا جبريل؟ قال: كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم من ولي هذا الأمر من جبار فقضى فيه بغيره قصمه الله، ومن ابتغى الهدي في غيره أضله الله عز وجل، وهو النور المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، هو الفصل ليس بالهزل هو الذي سمعته الجن فلم يتناهوا أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: 1] ، هو الذي لا يخلق ‌على طول الرد، ولا تنقضي عجائبه ، ثم قال للحارث:] خُذْها يا أعوَرُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر، عن عمرو بن مرة، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث لم يروه عنه غير أبي مريم عبد الغفار بن القاسم وجود إسناده ووصله هو وقال: عمرو بن مرة في حديثه حدثني سعيد أبو البحتري عن سعيد بن أبي الحارث قال عمرو: وكان أخو الحارث اسمه: عمرو
ولكنْ ليجعلْهُما بين رُكبتيهِ [ يعني الحذاءَ أثناءَ الصلاةِ ] .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زياد الجصاص ضعفه ابن معين وغيره وذكره ابن حبان في الثقات
استكثِروا مِن الحِذاءِ فإنَّ أحَدَكم لنْ يزالَ راكبًا ما دام ناعِلًا .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن داود بن شابور إلا إسماعيل بن مسلم ولا عن إسماعيل إلا علي بن هاشم تفرد به سهل بن عثمان
حَديثٌ رَواه عُثْمانُ بنُ عُثْمانَ الغَطَفانيُّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن المُغيرةِ بنِ أبي بَرْزةَ، عن أبي بَرْزةَ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن النَّوْمِ قَبْلَ العِشاءِ، والحَديثِ بَعْدَه. ورَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن أبي المِنْهالِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عَبْدِ الوَهَّابِ أَشبَهُ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عن المُغيرةِ بنِ أبي بَرْزةَ إلَّا علِيَّ بنَ زَيدِ بنِ جُدْعانَ.
عن خالدٍ الحذَّاءِ قال قلتُ لابنِ عمرَ رجلٌ طلَّق حائضًا قال أتعرفُ ابنَ عمرَ قلتُ اعتددتُ بتلك التطليقةِ قال نعم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/131
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن ابْنِ سِيرينَ، قال: أوَّلُ نَعلٍ رأيتُ لها قِبالًا واحِدًا: على عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟ .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيَقولُ: عن ابْنِ سِيرينَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سُراقةَ، قال: رأيتُ على عُثمانَ نَعلًا لها قِبالٌ واحِدٌ.

لا مزيد من النتائج