حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألا ابن المسيب عن الرجل يقبل امرأته وهو صائم ؟ فقال : إن قبلت لم يفطرك ، وهو»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ امرأتَه وهو صائمٌ قال هي ريحانتُه يشمُّها إذا شاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن بشر أحاديثه عندي مستقيمة
عنِ ابنِ مَسعودٍ في الرَّجُلِ يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، قال: يَقضي يَومًا مَكانَه. .
الراوي
الهزهاز
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا الهزهاز فلم أقف له على ترجمة
سألتُ عائِشةَ عن الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، قالَتْ: قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عَمرِو بنِ ميمونٍ قالَ: سأَلنا عائشةَ عنِ الرَّجلِ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالَت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/502
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ في الرجلِ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ قال يقضي يومًا مكانَهُ قال سفيانُ لا يُؤْخَذُ بِهِ .
الراوي
[هانئ بن الهزهاز]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقَبِّلَ الرجلُ وهو صائِمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث بن نبهان قال ابن عدي‏‏ له أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
حَديثٌ رَواه مَعْمَرُ بنِ سُلَيْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ بِشْرٍ، عن أبانَ وحُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الرَّجُلِ يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، فقالَ: هي رَيْحانةٌ يَشَمُّها إذا شاءَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 772
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأمَّا مِن حَديثِ حُمَيْدٍ فمُنكَرٌ، وأمَّا أبانُ فقد رُوِيَ عنه.
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقبِّلَ الرَّجُلُ وهو صائمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمار إلا معمر تفرد به الحارث
عن أبي قَيسٍ مولى عَمرِو بنِ العاصِ قالَ: بعثَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو إلى أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: سلها أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ ، وَهوَ صائمٌ ، فقالت: لا فقلت: إنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها تخبرُ النَّاسَ أنَّهُ كانَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالت لعلَّهُ أنَّهُ لم يَكُن يتمالَكُ عنها حبًّا أمَّا إيَّايَ فلا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/503
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يباشرُ امرأتَهُ نصفَ النَّهارِ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/212
الحُكم
صحيحأصح طريق عن ابن مسعود
أنَّ عَلقَمةَ، وشُرَيحَ بنَ أرْطاةَ، كانا عندَ عائشةَ، فقال أحَدُهما: سَلْها عنِ القُبْلةِ للصائمِ، فقال أحَدُهما: لا أرفُثُ عندَ أُمِّ المُؤمِنينَ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ، ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكان أملَكَكم لإرْبِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24950
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي قَيْسٍ، قال: أَرسَلَني عبدُ اللهِ بنُ عمْرٍو إلى أمِّ سلَمةَ أَسأَلُها: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ فإن قالتْ: لا، فقُلْ لها: إنَّ عائشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قال: فسَألَها أكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قالتْ: لا، قلتُ: إنَّ عائشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ؟ قالتْ: لعلَّه إيَّاها كان لا يَتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا إيَّايَ، فلا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26533
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
فذَكَرَ مَعناه [عَن أبي قَيسٍ، قال: أرسَلَني عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو إلى أُمِّ سَلَمةَ أسألُها: هَل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ فإن قالت: لا، فقُل لَها: إنَّ عائِشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، قال: فسَألَها أكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ؟ قالت: لا، قُلتُ: إنَّ عائِشةَ تُخبِرُ النَّاسَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، قالت: لعَلَّه إيَّاها كان لا يتمالَكُ عنها حُبًّا، أمَّا إيَّايَ فلا] .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26534
الحُكم
ضعيفضعيف
أن عبد الله بن عمرو بن العاصِ أرسلهُ إلى أم سلمةَ : هل كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبّلُ وهو صائمٌ ؟ فإن قالتْ لا, فقُلْ لها : أن عائشةَ تحدّثُ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ وهو صائمٌ . قال أبو قيسٍ : فجئتُها, فقالتْ : أحُرّ أم مملوكٌ ؟ فقلتُ : بل مملوكٌ, فقالت : أدنهْ ، فدنوتُ فقلتُ : أن عبد اللهِ بن عمرو أرسلنِي إليكِ أسألكِ : هل كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقبّلُ وهو صائمٌ ؟ فقالت : لا, فقلتُ : أن عائشةَ تحدثُ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ وهو صائمٌ, فقالت : لعلّهُ لم يتمالكْ عنها حبّا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/124
الحُكم
ضعيفمتصل ولكنه ليس يجيء إلا بهذا الإسناد, وليس بالقوي, وهو منكر

لا مزيد من النتائج