حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : كان رسول الله صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُها عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ليلًا طويلًا قاعدًا وليلًا طويلًا قائمًا فإذا صلَّى قاعدًا ركَع قاعدًا وإذا صلَّى قائمًا ركَع قائمًا
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سأَلْتُها عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ليلًا طويلًا قاعدًا وليلًا طويلًا قائمًا فإذا صلَّى قاعدًا ركَع قاعدًا وإذا صلَّى قائمًا ركَع قائمًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2510
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن شُرَيْحِ بنِ هانِئٍ، عن عائِشةَ قالَ: سَألْتُها عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: ما صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ قَطُّ فدَخَلَ علَيَّ إلَّا صلَّى أرْبَعَ رَكَعاتٍ، أو سِتَّ رَكَعاتٍ، ولقد مُطِرْنا لَيْلةً فطَرَحْنا له نِطْعًا، فكأنِّي أَنظُرُ إلى ثُقْبٍ فيه يَنبُعُ الماءُ مِنه، وما رَأيْتُه مُتَّقِيًا الأرْضَ بشيءٍ مِن ثِيابِه قَطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقاتل لا أعلم روى عنه إلا مالك بن مغول
سألتُها عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ قطُّ فدخَلَ عليَّ، إلَّا صلَّى أربعَ ركَعاتٍ، أو سِتَّ ركَعاتٍ، ولقد مُطِرْنا مرَّةً بالليلِ، فطرَحْنا له نِطَعًا، فكأنِّي أنظُرُ إلى ثَقْبٍ فيه ينبُعُ الماءُ منه، وما رأَيتُه مُتَّقيًا الأرضَ بشيءٍ مِن ثيابِه قطُّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1303
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أمِّ سلمةَ أنها سألتْها فقالت إني امرأةٌ أُطيلُ ذيلي وأمشي في المكان القَذِرِ فقالت أمُّ سلمةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطهِّرُه ما بعدَه .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 17/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
حَديثُ: سَألتُها أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّه مُؤمِنٌ كَإيمانِ جِبريلَ [فقالت: لا واللَّهِ، ما باحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها قَطُّ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/432
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث أيوب، عَن ابن أبي مليكة عنها، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن أبي جعفر، عَنه.
عن عروة عن عائشةَ قال : سألَتْها امرأةٌ يهوديةٌ فأعطتْها فقالت لها : أعاذَكِ اللهُ مِن عذابِ القبرِ، فأنكرَتْ عائشةُ ذلكَ، فلمَّا رأتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالت لهُ، فقال : لا، قالت عائشةُ : ثمَّ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ذلكَ : وإنَّهُ أُوْحِيَ إليَّ أنَّكُم تُفتَنونَ في قُبُورِكُم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/126
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ سألَتْها: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ هذا الحرفَ: {يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} قالت: يأتونَ ما أَتَوا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على صَخرِ بنِ جُوَيريةَ، ثمَّ قال]: يُروى عن خالدٍ الحَذَّاءِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. تفرَّد به يحيى بنُ راشدٍ، عنه، وليست له عِلَّةٌ من هذا الوجهِ.
عن عائشةَ: سألَت عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كان عَمَلُه دِيمةً. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على إبراهيمَ النَّخعيِّ وجريرِ بنِ عبدِ الحميدِ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ: عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عائشةَ.
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وفاطمةُ فناجى فاطمةَ بشيءٍ فلما فرغ بكَتْ ثم ناجاها الثانيةَ فضحكتْ فقلتُ ما رأيتُ ضَحكًا أقربَ من بكاءٍ من هذا وسألتُها فقالتْ ما كنتُ لِأُطلعَك على سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألتُها فقالتْ قال لي ما بُعِثَ نبيٌّ إلا كان له من العمرِ نصفُ عُمرِ الذي قبله وقد بلغتُ نصفَ عُمرِ الذي قبلي فبكيتُ ثم قال لي أنتِ سيِّدَةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلا مريمَ ابنةَ عمرانَ فضحِكتُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/847
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وليس هو بانفراده بحجة
عن خالدِ بنِ ذَكْوانَ ، عنِ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذٍ ، قالَ: سألتُها عَن صومِ يومِ عاشوراءَ . فقالت: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأنصارِ مَن كانَ أصبحَ صائمًا فليُتِمَّ على صومِهِ ، ومن كانَ أصبحَ مفطرًا فليتمَّ آخرَ يومِهِ فلم نزَلْ نصومُهُ بعدُ ونصوِّمُهُ صبيانَنا وَهُم صغارٌ ونتَّخذُ لَهُمُ اللُّعبةَ منَ العِهْنِ ; فإذا سأَلونا الطَّعامَ أعطيناهمُ اللُّعبةَ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/393
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألْتُ عائِشةَ عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى قائِمًا، فذكَرَ مَعْنى حديثِ مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ؛ [أيْ: مَعْنى حديثِ: سألْتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان يُطيلُ الصلاةَ قائِمًا وقاعِدًا، وكان إذا صلَّى قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا صلَّى قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا، وسألْتُها عن صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، قد صامَ، قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، ولم يَصُمْ شَهْرًا تامًّا منذُ أتى المدينةَ إلَّا أن يَكونَ رمضانَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25912
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سأَلْنا عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ فقالت: كان ينامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويقومُ آخِرَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2589
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سألَتْها امرَأةٌ يَهوديَّةٌ فأعْطَتْها، فقالت لها: أعاذَكِ اللهُ مِن عَذابِ القَبرِ، فأنكَرَتْ عائِشةُ ذلك، فلمَّا رَأتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ له، فقال: لا، قالَتْ عائِشةُ: ثم قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعد ذلك: إنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في قُبورِكُم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26008
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج