حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألته عن الأنفال قال : فينا يوم بدر نزلت ، كان الناس على ثلاث منازل ، ثلث يقاتل»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ أبي أُمامَةَ، عنْ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: سألتُهُ عنِ الأنفالِ، قالَ: فينا يومَ بدْرٍ نَزَلَتْ، كان النَّاسُ على ثلاثِ منازلَ، ثُلثٌ يُقاتِلُ العَدُوَّ، وثُلثٌ يَجمعُ المتاعَ، ويأخُذُ الأُسارى، وثُلثٌ عند الخيمةِ، يحرُسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جَمَعَ المتاعَ اختلَفوا فيه، فقالَ الَّذينَ جَمَعوهُ وأخَذوهُ، قد نَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُلَّ امرئٍ منَّا ما أصابَ فهو لنا دُونَكُم. وقالَ الَّذين يُقاتِلونَ العدُوَّ ويطلبُونَهُ: واللهِ لولا نحن ما أصبْتُموهُ، فنحن شَغَلْنا القومَ عنكم. وقالَ الحرَسُ: واللهِ ما أنتم بأحقَّ منه منَّا، لقد رأيْتُنا أنْ نُقاتلَ العدُوَّ حين منَحَنا اللهُ أكتافَهُم أنْ نأخُذَ المتاعَ حين لمْ يكنْ أَحَدٌ يُمنعُ دونهُ ولكنَّا خِفْنا غِرَّةَ العدُوِّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُمْنا دونهُ. قالَ: فانْتَزَعَها اللهُ مِن أيْدينا، فجَعَلَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَسَمَهُ على السَّواءِ، لمْ يكنْ فيه يومئذٍ خُمُسٌ، كان فيه تقوى اللهِ وطاعتُهُ وطاعةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصلاحُ ذاتِ البَيْنِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3301
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عنْ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رَضيَ اللهُ عنه، في هذه الآيةِ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} [الأنفال: 16] قالَ: نَزَلَتْ فينا يومَ بدْرٍ. .
الراوي
أبو نضرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3304
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عن عبادةَ بنِ الصامتِ أنه سُئِل عن الأنفالِ ، قال : فينا نزلت أصحابَ بدرٍ ، وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ التقى الناسَ ببدرٍ نَفَل كلَّ امرئٍ ما أصاب ثم ذكر نزولَ الآيةِ والقسمَ بينَهم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنه من رواية مكحول عن أبي أمامة عن عبادة ، ومكحول لم ير أبا أمامة
عن أبي سعيدٍ قال: نزَلت يومَ بَدْرٍ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} [الأنفال: 16]. .
الراوي
أبو نضرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2/ 359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي سعيدٍ قال: نزَلَتْ في يَوْمِ بَدْرٍ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} [الأنفال: 16]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2648
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَأَلتُ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ عن الأنفالِ، فقال: فينا مَعشَرَ أصحابِ بَدرٍ نَزَلَتْ حين اختَلَفْنا في النَّفَلِ، وساءتْ فيه أخلاقُنا، فنَزَعَه اللهُ مِن أيدينا، فجَعَلَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَسَمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فينا عن بَواءٍ، يقولُ: على السَّواءِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22753
الحُكم
صحيححسن لغيره
عنْ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قالَ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] قالَ: نَزَلَتْ فينا وفي الَّذين بارَزوا يومَ بَدْرٍ: عُتبةُ وشَيبةُ والوليدُ. .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3499
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
سَأَلتُ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ عن الأنفالِ، فقال: فينا مَعشَرَ أصحابِ بَدرٍ نَزَلَتْ، حين اختَلَفْنا في النَّفَلِ، وساءتْ فيه أخلاقُنا، فانتزَعَه اللهُ مِن أيْدينا، وجَعَلَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَسَمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ المُسلِمينَ عن بَواءٍ، يقولُ: على السَّواءِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22747
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن علي بن أبي طالب قال: فينا نَزَلتْ هذه الآيةُ في مُبارِزي يَومٍ بَدْرٍ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19]. .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قُلتُ: سورةُ الأنفالِ؟ قال: نزَلَتْ في بَدرٍ، قُلتُ: فالحَشْرُ؟ قال: نزَلَتْ في بَني النَّضيرِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 404
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سألتُ عُبادةَ عن الأنفالِ ، فقال : فينا – أصحابَ بدرٍ – نزلَتْ ، حين اختلفنا في النَّفلِ ، وساءت فيه أخلاقُنا ، فانتزعه اللهُ من أيدينا ، وجعله إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقسَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين المسلمين عن بواءٍ – يقولُ : عن سواءٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
عن أبي سعيدٍ: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} [الأنفال: 16]، قال: نزَلت في أهلِ بَدْرٍ. .
الراوي
أبو نضرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2/ 360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: "فينا نَزلَت هذه الآيةُ، وفي مُبارَزتِنا يومَ بَدرٍ {هذانِ خَصمانِ [اختَصَموا في رَبِّهم]} [الحج: 19]" .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يوسف بن يعقوب عن سليمان التَّيمِيّ، عَن أَبي مِجْلَز عن قيس
قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: سورةُ الأنفالِ، قال: نَزَلَت في بَدرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4645
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج