حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألته عن الرجل يستأذن علي ولا يسلم آذن له ؟ قال : أكره أن آذن له ، والناس»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاءَ أفلحُ أخو أبي القُعَيْسِ يستأذِنُ ، فقلتُ : لَا آذنُ لَهُ حتَّى أستأذنَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاءَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قلتُ لَهُ : جاءَ أفلحُ أخو أبي القُعَيْسِ يستأذنُ فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، فقالَ : ائذَني لَهُ فإنَّهُ عمُّكِ ، قلتُ : إنَّما أرضعَتني امرأةُ أبي القُعَيْسِ ولم يرضِعني الرَّجلُ ، قالَ : ائذَني لَهُ فإنَّهُ عمُّكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3318
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، قالت: جاءَني أفلَحُ بنُ أبي القُعَيسِ يَستَأذِنُ عليَّ بَعدَما ضُرِبَ الحِجابُ، والذي أُرضِعَت عائِشةُ مِن لَبَنِه هو أخوه، فجاءَ يَستَأذِنُ عليَّ، فأبَيتُ أن آذَنَ لَه، فدَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ائذَني لَه، فإنَّما هو عَمُّكِ، قُلتُ: إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ، ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ، قال: تَرِبَت يَمينُكِ، هو عَمُّكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ يَستَأذِنُ عليَّ، فأبَيتُ أن آذَنَ له حتَّى أستَأمِرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: إنَّ عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ استَأذَنَ عليَّ فأبَيتُ أن آذَنَ له، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فليَلِجْ عليكِ عَمُّكِ، قُلتُ: إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ، ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ! قال: إنَّه عَمُّكِ، فليَلِجْ عليكِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1445
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ عمِّي منَ الرَّضاعةِ يستأذنُ عليَّ ، فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : فليلج عليْكِ عمُّكِ ، فقلتُ : إنَّما أرضعتني المرأةُ ، ولم يرضعني الرَّجلُ ، قالَ : إنَّهُ عمُّكِ ، فليلج عليْك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1598
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أتاني يستأذِنُ عَلَيَّ فلم آذَنْ له [يعني حديث: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أفْلَحُ، فَلَمْ آذَنْ له، فَقالَ: أتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وأَنَا عَمُّكِ، فَقُلتُ: وكيفَ ذلكَ؟ قالَ: أرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أخِي بلَبَنِ أخِي، فَقالَتْ: سَأَلْتُ عن ذلكَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: صَدَقَ أفْلَحُ ائْذَنِي له.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن شيبة عن كتاب أبيه عن يونس بن عُبَيد عن هِشام.
عَن عائِشةَ، أنَّها أخبَرَتْه أنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ جاءَ يَستَأذِنُ عليها -وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ- بَعدَ أن نَزَلَ الحِجابُ. قالت: فأبَيتُ أن آذَنَ لَه، فلَمَّا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ، فأمَرَني أن آذَنَ له عليَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25443
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتاني عمِّي منَ الرَّضاعةِ أفلحُ بنُ أبي قعيسٍ يستأذنُ عليَّ بعدَ ما ضربَ الحجابُ ، فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، حتَّى دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّهُ عمُّكِ ، فأذني لَهُ ، فقلتُ : إنَّما أرضعتني المرأةُ ، ولم يرضعني الرَّجلُ ، قالَ : تربت يداكِ ، أو يمينُك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1597
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني عمِّي من الرَّضاعةِ أفلحُ بنُ أبي القعيسِ يستأذِنُ عليَّ بعدما وُضِع الحجابُ فأبَيْتُ أن آذنَ له فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه عمُّك فأْذَني له قلتُ إنَّه أرضعتني المرأةُ ولم يُرضِعْني الرَّجلُ قال ترِبَتْ يمينُك أو يداك إنَّه عمُّك فأْذني له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1156
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أفلَحَ أخا أبي القُعَيسِ جاءَ يَستَأذِنُ عليها، وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ، بَعدَ أن أُنزِلَ الحِجابُ، قالت: فأبَيتُ أن آذَنَ له، فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ: فأمَرَني أن آذَنَ له عليَّ. [وفي روايةٍ]: أتاني عَمِّي مِنَ الرَّضاعةِ أفلَحُ بنُ أبي قُعَيسٍ، فذَكَرَ بمَعنى حَديثِ مالِكٍ. وزادَ، قُلتُ: إنَّما أرضَعَتني المَرأةُ ولَم يُرضِعني الرَّجُلُ! قال: تَرِبَت يَداكِ أو يَمينُكِ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1445
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أبا بكرٍ عاد فاطمةَ، فقال لها عليٌّ : هذا أبو بكرٍ يستأذنُ عليكِ . قالتْ : أتحبُّ أن آذنَ لهُ ؟ قال : نعمْ، فأذِنتْ لهُ، فدخل عليها فترضَّاها حتى رضِيَتْ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 233/6
الحُكم
صحيحمرسل فإسناده إلى الشعبي صحيح وبه يزول الإشكال في جواز تمادي فاطمة عليها السلام على هجر أبي بكر
جاءَ عَمِّي من الرضاعةِ يستأذنُ عليَّ فأبيتُ أن آذَنَ له حتَّى أستأمِرَ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فليلجْ عليكِ فإنه عمُّكِ قالت إنما أرضعتنِي المرأةُ ولم يرضعنِي الرجلُ قال فإنه عمُّكِ فليلجْ عليكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/79
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ عمِّي منَ الرَّضاعةِ يستأذنُ عليَّ ، فأبيتُ أن آذنَ لَهُ ، حتَّى أستأمرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فليلج عليكِ فإنَّهُ عمُّك ، قالَت: إنَّما أرضَعَتني المرأةُ ولم يُرضِعني الرَّجُلُ ، قالَ: فإنَّهُ عمُّكِ فليَلِج عليكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1148
الحُكم
صحيحصحيح
مَن دخلَتْ عَيْنُهُ قَبلَ أنْ يَستأذِنَ ويُسلِّمَ فلا إذنَ له، وقد عَصى ربَّهُ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1632
الحُكم
ضعيفضعيف
يستأذِنُ المُستأذِنُ ثلاثًا، فإن أُذِن له، وإلَّا انصرَف. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2321
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على داودَ بنِ أبي هندٍ، ثُمَّ قال]: ورواه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، عن داودَ، عن أبي نَضرةَ: أنَّ أبا موسى أتى عُمرَ، وذكَر أبا سعيدٍ في آخِرِه، فصار مِن روايةِ أبي مُعاويةَ، عن داودَ، عن أبي نَضرةَ، مُرسَلًا. وكذلك رواه الفِريابيُّ، عن الثَّوريِّ، عن داودَ، والمُتَّصِلُ صحيحٌ.
أنَّ أفلَحَ، أخا أبي القُعَيسِ، جاءَ يَستَأذِنُ عليها، وهو عَمُّها مِنَ الرَّضاعةِ، بَعدَ أن نَزَلَ الحِجابُ، فأبَيتُ أن آذَنَ له، فلَمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتُه بالذي صَنَعتُ فأمَرَني أن آذَنَ له. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5103
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج