«سألته عن العقيقة ، فقال : يكسر عظامها ورأسها ، ولا يمس الصبي بشيء من دمها»· 14 نتيجة

حديثُ أنَّهُ لا يَكسِرُ عظامُ العقيقةِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في العقيقةِ التي عقَّتْها فاطمةُ عن الحسنِ والحسينِ أن يبعثوا إلى بيتِ القابلةِ منها برجلٍ، وكُلُوا وأَطْعِمُوا ولا تكسروا منها عظمًا] .

عن عائشةَ قالت: وكانوا في الجاهليَّةِ إذا عَقُّوا عنِ الصَّبيِّ خَضَبوا قُطْنةً بدَمِ العَقيقةِ، فإذا حلَقوا رأسَ الصَّبيِّ، وضَعوها على رأسِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا مكانَ الدَّمِ خَلُوقًا. .

عن عائشةَ قالت: كانوا في الجاهليَّةِ إذا عَقُّوا عنِ الصَّبيِّ، خَضَبوا قُطْنةً بدَمِ العَقيقةِ، فإذا حلَقوا رأسَ الصَّبيِّ، وضَعوها على رأسِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا مكانَ الدَّمِ خَلُوقًا. .

كانوا في الجاهليَّةِ إذا عقُّوا عن الصَّبيِّ خضَبوا قُطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلَقوا رأسَ الصَّبيِّ وضَعوها على رأسِه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اجعَلوا مكانَ الدَّمِ خَلوقًا ) .

كانوا في الجاهليةِ إذا عقُّوا عن الصَّبيِّ خضَبوا قطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلقُوا رأسَ الصبيِّ وضعوها على رأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجعلوا مكانَ الدَّمِ خَلوقًا .

كانوا في الجاهليةِ إذا عقُّوا عن الصبيِّ خضَبوا قطنةً بدمِ العقيقةِ فإذا حلَقوا رأسَ الصبيِّ وضعوها على رأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اجعلوا مكانَ الدمِ خَلوقًا يعني في رأسِ الصبيِّ يومَ الذَّبحِ عنه .

عن عائشةَ أمِّ المؤمنين وقد قيل لها في العقيقةِ بجزورٍ فقالت : لا بل السنةُ أفضلُ عن الغلامِ شاتان مكافأتان وعن الجاريةِ شاةٌ تقطعُ جدولًا ولا يكسرُ لها عظمٌ فيأكلُ ويطعمُ ويتصدقُ وليكن ذلك يوم السابعِ فإن لم يكنْ ففي أربعةَ عشرَ فإن لم يكنْ ففي إحدى وعشرين .

كنا نُلطِّخُ رأسَ الصبيِّ بدمِ العقيقةِ ، فلما جاء الإسلامُ كنا نُلطِّخُه بزعفرانَ .

عَن أُمِّ كُرزٍ، أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ العَقيقةِ، فذَكَرَه [أُمُّ كُرزٍ أخبَرَتْه، أنَّها سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ العَقيقةِ؟ فقال: يُعَقُّ عَنِ الغُلامِ شاتانِ، وعَنِ الأُنثى واحِدةٌ، ولا يَضُرُّكُم أذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا] .

أنَّ امرأةَ سعدٍ سألتْه [ أي أبو مِحجَنٍ ] فيم حُبِسَ ؟ فقال : واللهِ ما حُبستُ على حرامٍ أكلتُه ولا شربتُه ولكني كنتُ صاحبَ شرابٍ في الجاهليةِ ، فندَّ كثيرًا على لساني وصفُها فحبسني بذلك ، فأعلمتُ بذلك سعدًا فقال : اذهبْ فما أنا بمؤاخذِك بشيءٍ تقولُه حتى تفعلَه .

قالت: سَألتِ خَديجةُ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم عَن أولادِ المُشرِكينَ، فقال: هم مِن آبائِهم، ثُمَّ سَألَته بَعدَ ذلك، فقال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ، ثُمَّ سَألَتْه بَعدَ ما استَحكَمَ الإسلامُ، فنَزَلَت: (ولا تَزِرُ وازِرةٌ) الآيةَ، فقال: هم على الفِطرةِ، أو قال: في الجَنَّةِ. .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّ امرأتَه سألتْه وهي حُبلى فقال أفطِري وأطعِمي عن كلِّ يومٍ مسكينًا ولا تَقضي .

أنَّها سألتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ، فقال: عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ، ولا يَضُرُّكم ذُكْرانًا كُنَّ أم إناثًا. .

وكان أهلُ الجاهليةِ يجعلون قطنةً في دمِ العقيقةِ ويحيلونه على رأسِ الصَّبيِّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ مكان الدَّمِ خَلوقًا .