«سألته عن امرأته التي طلق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : طلقتها»· 15 نتيجة

عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: سَألتُه عَنِ امرَأتِه التي طَلَّقَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: طَلَّقتُها وهيَ حائِضٌ، فذَكَرتُ ذلك لعُمَرَ فذَكَرَه عُمَرُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرْه فليُراجِعْها، إذا طَهُرَت طَلَّقَها في طُهرِها للسُّنَّةِ، قال: ففَعَلتُ، قال أنَسٌ: فسَألتُه: هَلِ اعتَدَدتَ بالَّتي طَلَّقتَها وهيَ حائِضٌ؟ قال: وما لي لا أعتَدُّ بها، إن كُنتُ عَجَزتُ واستَحمَقتُ .

عن أنسِ بنِ سيرينَ، قال: سَألتُ ابنَ عُمَرَ عَنِ امرَأتِه التي طَلَّقَ، فقال: طَلَّقتُها وهي حائِضٌ، فذُكِرَ ذلك لعُمَرَ، فذَكَرَه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مُرْه فليُراجِعْها، فإذا طَهُرَت فليُطَلِّقْها لطُهرِها، قال: فراجَعتُها، ثُمَّ طَلَّقتُها لطُهرِها. قُلتُ: فاعتَدَدتَ بتلك التَّطليقةِ التي طَلَّقتَ وهي حائِضٌ؟ قال: ما ليَ لا أعتَدُّ بها، وإن كُنتُ عَجَزتُ واستَحمَقتُ. .

عَن عَبدِ اللهِ، طَلَّقَ امرَأتَه وهيَ حائِضٌ تَطليقةً واحِدةً على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عَبدَ اللهِ طَلَّقَ امرَأتَه تَطليقةً واحِدةً وهيَ حائِضٌ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُراجِعَها، ويُمسِكَها حَتَّى تَطهُرَ، ثُمَّ تَحيضَ عِندَه حَيضةً أُخرى، ثُمَّ يُمهِلَها حَتَّى تَطهُرَ مِن حَيضَتِها، فإن أرادَ أن يُطَلِّقَها فليُطَلِّقْها حينَ تَطهُرُ قَبلَ أن يُجامِعَها، فتلك العِدَّةُ التي أمَرَ اللهُ تَعالى أن تُطَلَّقَ لَها النِّساءُ، وكانَ عَبدُ اللهِ إذا سُئِلَ عَن ذلك قال لأحَدِهم: إمَّا أنتَ طَلَّقتَ امرَأتَكَ مَرَّةً أو مَرَّتَينِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَني بها، فإن كُنتَ طَلَّقتَها ثَلاثًا، فقد حَرُمَت عليكَ حَتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَك، وعَصَيتَ اللهَ تَعالى فيما أمَرَكَ مِن طَلاقِ امرَأتِكَ .

طلق ابنُ عمرَ امرأتَه حائضًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال إن عبدَ اللهِ طلق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فرَدَّها عليَّ ولم يَرَها شيئًا .

طَلَّقَ رُكَانَةُ امرأتَهُ ثلاثةً في مجلسٍ فَحَزِنَ عليهَا حُزْنًا شديدًا فسأَلَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ طلقتَهَا فقالَ طلقتُها ثلاثًا قالَ في مجلسٍ واحدٍ قالَ نعمْ قالَ فإِنَّمَا تلكَ واحدةٌ فأرْجِعْهَا إن شئتَ فأَرْجَعَهَا .

طلَّق ابنُ عمرَ امرأتَه حائضًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فرَدَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا .

طلَّق ركانةُ بنُ عبدِ يزيدٍ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ ، فحزن عليها حزنًا شديدًا ، فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كيف طلَّقتها ؟ قال : طلَّقتها ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ ، قال : إنما تلك واحدةٌ ، فارْتَجِعْها إن شئتَ ، قال : فارْتَجَعَهَا .

طلَّق ركانةُ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزن عليها حزنًا شديدًا فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف طلَّقتَها ، قال : طلَّقتُها ثلاثًا ، فقال : في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال : نعم ، قال : فإنما تلك واحدةٌ ، فأَرْجِعْها إن شئتَ فراجعها فكان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما يرى أنَّما الطلاقُ عند كلِّ طُهْرٍ فتلك السُّنَّةُ التي كان عليها الناسُ والتي أمر اللهُ لها فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ .

طلق أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: راجع امرأتَك فقال : إني طلقتُها ثلاثًا قال قد علمتُ راجعْها. وفي لفظٍ : طلق رُكانةُ امرأتَه في مجلسٍ واحدٍ ثلاثًا، فحزن عليها فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنها واحدةٌ. .

طَلَّقَ أبو رُكانةَ أُمَّ رُكانةَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: راجِعِ امرَأتَكَ، فقال: إنِّي طَلَّقتُها ثَلاثًا، قال: قد عَلِمتُ، راجِعها. [وفي لفظٍ]: طَلَّقَ رُكانةُ امرَأتَه في مَجلِسٍ واحِدٍ ثَلاثًا، فحَزِنَ عليها، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنَّها واحِدةٌ. .

طلَّقَ رُكانةُ بنُ عبدِ يَزيدَ أخو بَني المُطَّلِبِ امرأتَه ثلاثًا في مَجلِسٍ واحدٍ، فحَزِنَ عليها حُزنًا شَديدًا، قال: فسأَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف طلَّقْتَها، فقال: طلَّقْتُها ثلاثًا، فقال: في مجلِسٍ واحدٍ؟ قال: نَعم، قال: فإنَّما تلك واحدةٌ، فارْجِعْها إنْ شِئْتَ؟ قال: فراجَعَها. .

«طَلَّقَ رُكانةُ بنُ عَبْدِ يَزيدَ أخو بِني عَبْدِ المُطَّلِبِ امْرَأتَه ثَلاثًا في مَجلِسٍ واحِدٍ، فحَزِنَ عليها حُزْنًا شَديدًا، قالَ: فسَألَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف طَلَّقْتَها؟ قالَ: طَلَّقْتُها ثَلاثًا، قالَ: فقالَ: في مَجلِسٍ واحِدٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فإنَّما تلك واحِدةٌ، فارْجِعْها إن شِئْتَ قالَ: فرَجَعَها». .

طلَّق رُكانةُ بنُ عبدِ يزيدٍ أخو بني المطلبِ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزِن عليها حزنًا شديدًا ، قال فسألَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كيف طلَّقتها ؟ قال طلَّقتُها ثلاثًا ، قال فقال في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال نعم ، قال فإنما تملكُ واحدةً فارجِعها إنْ شئتَ . قال فراجعَها .

عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه طَلَّقَ امرَأتَه على عَهدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي حائِضٌ، فرَدَّها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى السُّنَّةِ. .

عن عكرمةَ مولى ابنِ عباسٍ، قال : طلَّق رُكانةُ بنَ عبدِ يزيدٍ أخو بني المطلبِ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ، فحزن عليها حزنًا شديدًا قال : فسأله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف طلَّقتها ؟ قال : فقال : طلَّقتُها ثلاثًا قال : في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال : نعم . قال : فإنها تلكَ واحدةٌ فأَرْجعْها إن شئتَ قال : فراجعَها، وكان ابنُ عباسٍ يقول : إنما الطلاقُ عند كلِّ طُهرٍ .