حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألته عن دم الحيضة يكون في الثوب ؟ فقال : قالت عائشة : إنما يكفي إحداكن أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أمِّ جَميلةَ، قالت: لَقِيتُ عائشةَ إمَّا بمكَّةَ وإمَّا بالمدينةِ، فسألْتُها عن المَحِيضِ، فقالت: لو أنَّ إحداكُنَّ تَعْقِلُ دمَ الحيضِ مِنَ الاستحاضةِ، إنَّ دمَ الحيضِ أَحمَرُ بَحْرانيٌّ، وإنَّ دمَ المُستحاضَةِ دمٌ كغُسَالَةِ اللَّحمِ، إذا رأتْ إحداكُنَّ ذلك فلتَنْظُرْ أَقْراءَها فلتَقْعُدْ ثمَّ لِتَغْتَسِلْ عند كلِّ صلاةِ ظُهرٍ، لِتُصَلِّ ولْتَصُمْ ولْيَأْتِها زوْجُها إنْ شاءَ. .
الراوي
أم جميلة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/83
الحُكم
ضعيف[فيه محمد بن أبي الشمال] قال البخاري: لا يتابع عليه ولا يصح. ويروى بغير هذا الإسناد من طريق أصلح من هذا
أنَّها سَألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن دَمِ الحَيْضةِ يُصيبُ الثَّوْبَ، فقالَ: "حُكِّيه بضِلَعٍ واغْسِليه بماءٍ وسِدْرٍ". .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأحاديث الصحاح ليس فيها ذكر الضلع والسدر
أنَّها سأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضَةِ يُصيبُ الثَّوبَ فقال حُكِّيهِ بضِلَعٍ واغسِليهِ بماءٍ وسِدرٍ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/516
الحُكم
صحيحصحيح من غير شك ولا مرية
سأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضَةِ يُصيبُ الثَّوبَ فقال حُتِّيهِ ثم اقرُصيه بالماءِ ثم رُشِّيهِ وصلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/512
الحُكم
صحيحهذه الأسانيد التي ذكر الشافعي بها هذه الزيادة أن أسماء هي السائلة أسانيد صحيحة لا مطعن لأحد في اتصالها وثقات رواتها فكلهم أئمة أعلام مخرج حديثهم في الصحيح وفي الكتب الستة فهو إسناد صحيح على شرط أهل العلم كلهم
أنَّ امرأةً سألت عائشةَ رضيَ اللهُ عنها عن دمِ الحيضِ يكونُ في الثوبِ فيُغْسَلُ فيبقى أَثَرُهُ ، فقالت : ليس بشيٍء .
الراوي
معاذة بنت عبدالله العدوية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/408
الحُكم
ضعيفروي بإسنادين ضعيفين
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن دَمِ الحَيضةِ يُصيبُ الثَّوبَ، فقال: حُتِّيه، ثُمَّ اقرُصيه بالماءِ، ثُمَّ رُشِّيه وصَلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4923
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب: سألت امرأة
عَن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ أنَّها سَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن دَمِ الحَيضةِ يُصيبُ الثَّوبَ، فقال: «حُكِّيه بضِلعٍ، واغسِليه بماءٍ وسِدرٍ». .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النفح الشذي · 3/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ يصيبُهُ دمُ الحيضةِ ؟ قالَ : حُتِّيهِ واقرُصيهِ بالماءِ وصلِّي .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 1/367
الحُكم
صحيححسن
أنها سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن دمِ الحيضةِ يصيبُ الثوبَ ؟ قال : حُكِّيهِ بضِلَعٍ، واغسليه بماءٍ وسِدرٍ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 393
الحُكم
صحيحصحيح
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الثوبِ يصيبُه دمُ الحيضةِ أَغسلُه فلا يَذهبُ قال لا يضرُّك صلِّي فيه .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
سألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثوبِ يصيبُهُ دمَ الحيضَةِ أغسلُهُ فلا يذهبُ ، قالَ: لا يضرُّكِ صلِّي فيهِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1453
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث
لَقيتُ عائشةَ إمَّا بمَكَّةَ وإمَّا بالمَدينةِ، فسأَلتُها عنِ المَحيضِ، فقالتْ: لو أنَّ إحداكُنَّ تَعقِلُ دَمَ الحَيضِ مِن الاستِحاضةِ، إنَّ دَمَ الحَيضِ أحمَرُ بَحرانيٌّ، وإنَّ دَمَ الاستِحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ، إذا رأَتْ إحداكُنَّ ذلكَ فلتَنظُرْ أقراءَها فلْتَقعُدْ، ثمَّ تَغتَسِلْ عِندَ كلِّ طُهرٍ، فلتُصَلِّ، ولتَصُمْ، ولْيَأْتِها زَوجُها إنْ شاءَ. .
الراوي
أم طلحة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي الشمال العطاردي لا يتابع على حديثه ، قال البخاري ويروي بإسناد أمثل من هذا
حديث : في دمِ الحيضِ يصيبُ الثَّوبَ : [سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن دَمِ الحَيضِ يَكونُ في الثَّوبِ، قال:] حُكِّيهِ بضِلَعٍ ، واغسليهِ بماءٍ وسدرٍ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/669
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرَأةً سَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ. نَحو [عن فاطِمةَ بنتِ المُنذِرِ قالت: سَمِعتُ جَدَّتي أسماءَ تَقولُ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: «حُتِّيه، ثُمَّ اقرُصيه بالماءِ، ثُمَّ رُشِّيه، ثُمَّ صَلِّي فيه»] .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1150
الحُكم
صحيحصحيح
عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ قالت إنها كانت تُستحاضُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان دمُ الحَيضةِ فإنه دمٌ أسودٌ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصلاةِ فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنما هو عِرْقٌ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 1/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالانقطاع الذي رمى به [ابن القطان] الحديث مقطوع دابره وقد صرح بأن فاطمة حدثته به وقوله إن المغيرة جهله أبو حاتم لا يضره ذلك فإن أبا حاتم الرازي يجهل رجالا وهم ثقات معروفون

لا مزيد من النتائج