«سألته قلت : هذا الحج الأكبر فما الحج الأصغر ؟ قال : عمرة في رمضان»· 15 نتيجة

فما يعدِلُ الحجَّ معك قال : عمرةٌ في رمضانَ . .

أنَّه قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما يعدِلُ الحجَّ معك قال عُمرةٌ في رمضانَ .

عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ أمرتم بإقامةِ أربعٍ إقامةِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وأقيموا الحجَّ والعمرةَ إلى البيتِ والحجُّ الحجُّ الأكبرُ والعمرةُ الحجُّ الأصغر .

عمرةٌ في رمضانَ تعدلُ حجةً [يعني حديث: أنَّها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحجَّ، وجَمَلي أعْجَفُ، فما تَأْمُرُني؟ قالَ: اعتَمِري في رمضانَ، فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.] .

أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ الحجَّ وجملي أعْجَفُ فما تأمرُني قال اعتمرِي في رمضانَ فإنَّ عمرةً في رمضانَ تعدلُ حجَّةً .

أنَّها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحجَّ، وجَمَلي أعْجَفُ، فما تَأْمُرُني؟ قالَ: اعتَمِري في رمضانَ، فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً. .

عن أبي طليقٍ رضي الله عنه أنه قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: فما يعدلُ الحجَّ معك؟ قال: عمرةٌ في رمضانَ. .

قالت أمِّي يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ الحجَّ وجَملي أعجَفُ فما تأمرُني ؟ فقالَ اعتمِري في رمضانَ فإنَّ عُمرةً في رمضانَ كحجَّةٍ .

أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّ مَعقِلٍ فاتَها الحَجُّ معكَ، قال: فخرَجَتْ حينَ فاتَها الحَجُّ معكَ، قال: فلْتَعتَمِرْ في رمضانَ؛ فإنَّ عُمرةً في رمضانَ كحَجَّةٍ. .

استفتَتْ أمِّي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ الحجَّ ، وجملي عجِف فما تأمرُني ؟ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اعتمِري في رمضانَ فإنَّ عُمرةً في رمضانَ كحَجَّةٍ .

ما يعدلُ الحجَّ معكَ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عُمرةٌ في رمضانَ .

لا يمسُّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ ، والعُمرةُ الحجُّ الأصغرُ ، وعُمرةٌ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، وحجَّةٌ أفضلُ من عُمرةٍ .

لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ [والعُمرةُ الحجُّ الأصغرُ، وعُمرةٌ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها، وحجَّةٌ أفضلُ من عُمرةٍ] .

بَعَثَني أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه فيمَن يُؤَذِّنُ يَومَ النَّحرِ بمِنًى: لا يَحُجُّ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ويَومُ الحَجِّ الأكبَرِ يَومُ النَّحرِ، وإنَّما قيلَ الأكبَرُ مِن أجلِ قَولِ النَّاسِ: الحَجُّ الأصغَرُ، فنَبَذَ أبو بَكرٍ إلى النَّاسِ في ذلك العامِ، فلَم يَحُجَّ عامَ حَجَّةِ الوداعِ الذي حَجَّ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُشرِكٌ. .

أنَّه أمَرَ أُمَّ مَعقِلٍ لمَّا فاتَها الحَجُّ معَه أنْ تَعتَمِرَ في رَمضانَ، وأخبَرَها أنَّ عُمرةً في رَمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً. .