«سألت أبا سعيد الخدري عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ليس لك في»· 14 نتيجة

سأَلْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ليس لكَ في ذلكَ خيرٌ كانتِ الصَّلاةُ تُقامُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيخرُجُ أحَدُنا إلى البقيعِ لِيقضيَ حاجتَه ثمَّ يجيءُ فيتوضَّأُ فيجِدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّكعةِ الأُولى مِن الظُّهرِ .

سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن خاتمِ رسولِ اللهِ ؟ يعني خاتمَ النُّبوَّةِ ، فقال : كان في ظهرِه بُضعةٌ ناشِزةٌ .

أتَيتُ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ وهو مَكثورٌ عليه، فلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عنه قُلتُ: إنِّي لا أسألُك عَمَّا يَسألُك هؤلاء عنه، قُلتُ: أسألُك عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لك في ذاك مِن خَيرٍ، فأعادَها عليه. فقال: كانَت صَلاةُ الظُّهرِ تُقامُ فيَنطَلِقُ أحَدُنا إلى البَقيعِ فيَقضي حاجَتَه، ثُمَّ يَأتي أهلَه فيَتَوضَّأُ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى المَسجِدِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّكعةِ الأولى. .

سألْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ ، رضي اللهُ عنه ، عن نبيذِ الجرِّ ، قال : نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قُلنا : فالجُفُّ ، قال : ذاك شَرٌّ .

سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريِّ عن أهلِ هذا البيتِ { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } الآيةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وفاطمةُ وحسنُ وحُسينٌ .

سألتُ أبا سَعيدٍ الخدريَّ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ القِراءةِ خلفَ الإمامِ، فقالَ : بفاتِحَةِ الكتابِ .

سَألتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ، فقال: جاءَت سَحابةٌ، فمَطَرَت حتَّى سالَ السَّقفُ، وكان مِن جَريدِ النَّخلِ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسجُدُ في الماءِ والطِّينِ، حتَّى رَأيتُ أثَرَ الطِّينِ في جَبهَتِه. .

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : قُلنا لَهُ : هنيئًا لكَ يا أبا سعيدٍ بِرؤيةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصُحبتِهِ قالَ أخي إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثنا بعدَهُ .

أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ حَدَّثَه مِثلَ ذلك حَديثًا، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلَقيَه عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقال: يا أبا سَعيدٍ، ما هذا الذي تُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال أبو سَعيدٍ: في الصَّرفِ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ مِثلًا بمِثلٍ، والوَرِقُ بالوَرِقِ مِثلًا بمِثلٍ. .

سألتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ عن القراءةِ خلفَ الإمامِ فقال بِفاتحةِ الكتابِ .

عَن أبي نَضرةَ، قال: سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرفِ، فقال: يَدًا بيَدٍ، قُلتُ: نَعَم. قال: لا بَأسَ، فلَقيتُ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ فأخبَرتُه أنِّي سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرفِ، فقال: لا بَأسَ. فقال: أوقال ذاكَ؟ أما إنَّا سَنَكتُبُ إليه، فلَن يُفتيَكُموه، قال: فواللهِ لَقد جاءَ بَعضُ فِتيانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَمرٍ، فأنكَرَه، فقال: كَأنَّ هذا ليس مِن تَمرِ أرضِنا؟ فقال: كانَ في تَمرِنا العامَ بَعضُ الشَّيءِ، وأخَذتُ هذا وزِدتُ بَعضَ الزِّيادةِ، فقال: أضعَفتَ، أربَيتَ، لا تَقرَبَنَّ هذا، إذا رابَكَ مِن تَمرِكَ شَيءٌ فبِعْه، ثُمَّ اشتَرِ الذي تُريدُ مِنَ التَّمرِ .

عن عبد الرحمن بن يعقوب قال: سأَلْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن الإزارِ فقال: على الخبيرِ سقَطْتَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إزرةُ المُسلمِ إلى نصفِ السَّاقِ، ولا حرجَ، أو لا جُناحَ ، فيما بينَهُ وبينَ الكعبَينِ، فما كانَ أسفلَ منَ الكعبَينِ فَهوَ في النَّارِ، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظرِ اللَّهُ إليهِ .

حدَّثَنا حَسَنٌ، حدَّثَنا ابنُ لَهيعةَ، حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، أَخبَرَني جابرٌ، أنَّه سمِع أبا سعيدٍ الخُدْريَّ، يَشهَدُ "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زجَره عن ذلك، وزجَره أنْ يَستقبِلَ القِبلةَ لبَوْلٍ"، وهذا يَتْلو حديثَ ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سأَلْتُ جابرًا، عنِ الرجُلِ يشرَبُ وهو قائمٌ فقال: "كُنَّا نَكرَهُ ذاك"، ثُم ذكَر حديثَ أبي سعيدٍ. .

عنِ عِياضٍ، قالَ: سَألتُ أبا سَعيدٍ الخُدريَّ، فقُلتُ: أحَدُنا يُصَلِّي فلا يَدري كم صَلَّى. قالَ: قالَ لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا صَلَّى أحَدُكُم فلم يَدرِ كم صَلَّى؛ فليَسجُدْ سَجدَتَينِ، وإذا جاء أحَدَكُمُ الشَّيطانَ فقالَ: إنَّكَ قد أحدَثْتَ؛ فليَقُلْ: كَذَبْتَ، إلَّا ما وَجَد رِيحًا بأنفِه، أو سَمِعَ صَوتًا بأُذُنِه. .