حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت أبا عبيدة عن الخطبة يوم الجمعة ؟ فقرأ : وتركوك قائما»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديث عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجُمعةِ قائِمًا. [يعني حديث: عن ‌عبد ‌الله، أنه سئل: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما؟ قال: فقال: نعم. ثم قرأ {‌وتركوك ‌قائما} [الجمعة: 11]] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 772
الحُكم
ضعيفتفرَّد به يحيى بنُ عبدِ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الأعمَشِ، ووهِم فيه. حدَّث به عنه إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريُّ، وأبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ عنه كذلك. وخالَفهما زيادُ بنُ أيُّوبَ؛ فرواه عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ: سُئِل عبدُ اللهِ؛ ليس فيه: "عن عَلقَمةَ". وكذلك رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه، وهو صحيحٌ.
استدلَّ ابنُ مسعودٍ على القيامِ في الخطبَةِ بآيةِ وَتَرَكُوكَ قَائِمًا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/491
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخطُبُ قائِمًا يَومَ الجُمُعةِ، فجاءَت عيرٌ مِنَ الشَّامِ فانفَتَلَ النَّاسُ إلَيها، حَتَّى لم يَبقَ إلَّا اثنا عَشَرَ رَجُلًا، فأُنزِلَت هذه الآيةُ التي في الجُمُعةِ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لهوًا انفَضُّوا إلَيها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11]. وفي رِوايةٍ: أقبَلَت عيرٌ ونَحنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، فانفَضَّ النَّاسُ إلَّا اثنَي عَشَرَ رَجُلًا، فنَزَلَت هذه الآيةُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لهوًا انفَضُّوا إلَيها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11]. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 488/7
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعودٍ أنه سُئلَ أكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ قائمًا أو قاعدًا قال أما تقرأُ (وَتَرَكُوكَ قَائِمًا) [الجمعة :11] .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد ، لكن روي، عن إبراهيم، عن علقمة من قوله. وعن إبراهيم، عن عبد الله منقطعاً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخطُبُ قائِمًا يَومَ الجُمُعةِ، فجاءَت عيرٌ مِنَ الشَّامِ، فانفَتَلَ النَّاسُ إليها، حتَّى لَم يَبقَ إلَّا اثنا عَشَرَ رَجُلًا، فأُنزِلَت هذه الآيةُ التي في الجُمُعةِ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة:11]. وفي روايةٍ: قال: ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ، ولَم يَقُلْ: قائِمًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 863
الحُكم
صحيح[صحيح]
أقبَلَت عيرٌ يَومَ الجُمُعةِ، ونَحنُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فثارَ النَّاسُ إلَّا اثنَي عَشَرَ رَجُلًا، فأنزَلَ اللهُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4899
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ يومَ الجمُعةِ قائمًا، إذا قدِمَت عيرُ المدينةِ، فابتَدرَها أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يَبقَ منهُم إلَّا اثنا عَشرَ رجلًا، منهُم أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، ونزلتِ الآيةُ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعةُ: 11] .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 311
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الجُمُعةِ، فقدِمَت سُوَيقةٌ، قال: فخَرَجَ النَّاسُ إليها، فلَم يَبقَ إلَّا اثنا عَشَرَ رَجُلًا أنا فيهم، قال فأنزَلَ اللهُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 863
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ، فقدِمَ دِحيةُ الكَلبيُّ فخَرَجَ إليه قَومٌ يَسألونَه عَنِ الأسفارِ والأسعارِ، وخَرَجنَ جَواري يَضرِبنَ بدُفوفٍ لهنَّ، واجتَمَعَ ناسٌ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ، فأنزَلَ اللهُ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} الآيةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 363
الحُكم
صحيححسن صالح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَخطُبُ قائمًا، فجاءت عيرٌ مِنَ الشَّامِ، فانفتَلَ النَّاسُ إليها حتَّى لم يبقَ إلَّا اثنا عَشرَ رجلًا، فأُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ الَّتي في الجمعةِ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعةُ: 11] .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 290
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أبا عُبَيدةَ خرج يومَ الجمعةِ في بعضِ أسفارِه ولم ينتظِرِ الجمعةَ .
الراوي
صالح بن كيسان
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أقبَلَت عيرٌ ونَحنُ نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، فانفَضَّ النَّاسُ إلَّا اثنَي عَشَرَ رَجُلًا، فنَزَلَت هذه الآيةُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2064
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن كَعبِ بنِ عُجرةَ، قال: دَخَلَ المَسجِدَ وعَبدُ الرَّحمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ يَخطُبُ قاعِدًا، فقال: انظُروا إلى هذا الخَبيثِ يَخطُبُ قاعِدًا، وقال اللهُ تَعالى: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكوكَ قائِمًا} [الجمعة: 11]! .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 864
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجمعةِ فقدِمَ دِحْيَةُ بنُ خَلَيفَةَ يبيعُ سِلْعَةً لَّهُ فمَا بَقِيَ فِي المسجدِ أحدٌ إلَّا خرجَ إلَّا نَفَرٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ فأنزلَ اللهُ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قَائِمًا الآيَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/127
الحُكم
ضعيف[فيه]عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ قائمًا ثم يَجلِسُ، ثم يقومُ فيخطُبُ قائمًا خُطبَتَينِ، فكان الجواري إذا نُكِحوا يَمُرُّونَ بالكَبَرِ والمَزاميرِ، فيشتَدُّ الناسُ ويَدَعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمًا، فعاتَبَهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ فقال: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11] الآيةَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج