«سألت أبا عثمان عن القنوت ؟ فقال : بعد الركوع . فقلت : عمن ؟ فقال : عن أبي بكر»· 16 نتيجة

عن العَوَّامِ بنِ حمزةَ قال سألتُ أبا عثمانَ عن القنوتِ فقال بعدَ الركوعِ فقلتُ عمَّن فقال عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ

عن العَوَّامِ بنِ حمزةَ قال سألتُ أبا عثمانَ عن القنوتِ فقال بعدَ الركوعِ فقلتُ عمَّن فقال عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ .

عن العَوَّامِ بنِ حَمزةَ قال: سَألتُ أبا عُثمانَ عَنِ القُنوتِ في الصُّبحِ، فقال: بَعدَ الرُّكوعِ، فقُلتُ: عَمَّن؟ قال: عَن أبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ .

سألتُ أبا عثمانَ عن القنوتِ في الصبح ِفقال: بعدَ الركوعِ ، قلت: عمَّنْ ؟ قال: عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ .

سألتُ أبا عثمانَ عن القُنوتِ، فقال: بعدَ الرُّكوعِ، فقلتُ: عن مَن ؟ فقال: عن أبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ. .

سألتُ أبا عثمانَ عنِ القُنوتِ في الصبحِ ؟ قال : بعدَ الركوعِ قلتُ : عمنْ ؟ قال : عنْ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضي الله عنهم .

سألتُ أبا عُثمانَ عنِ القُنوتِ في الصُّبحِ قالَ : بعدَ الرُّكوعِ قُلتُ : عمَّن ؟ قالَ : عن أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم .

[عن] العَوَّامِ بنِ حَمْزةَ قالَ: سَألْتُ أبا عُثْمانَ عن القُنوتِ في الصُّبْحِ، قالَ: بَعْدَ الرُّكوعِ، قُلْتُ: عمَّن؟ قالَ: عن أبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنهم. .

سَألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ عنِ القُنوتِ، فقال: قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ. .

سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عنِ القُنوتِ، فقالَ : قد كانَ القنوتُ قلتُ : قبلَ الرُّكوعِ أو بعدَهُ ؟ قالَ : قبلَهُ، قلت إنَّ فُلانًا أخبرَني عنكَ أنَّكَ قلتَ بعدَ الرُّكوعِ، قالَ : كَذبَ إنَّما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ شَهْرًا أنه كان بعث قوما إلى آخرَ الحديثَ .

سَألتُ أنَسًا رَضيَ اللهُ عنه عَنِ القُنوتِ، قال: قَبلَ الرُّكوعِ، فقُلتُ: إنَّ فُلانًا يَزعُمُ أنَّكَ قُلتَ: بَعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كَذَبَ، ثُمَّ حَدَّثَنا، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَنَتَ شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءٍ مِن بَني سُلَيمٍ، قال: بَعَثَ أربَعينَ -أو سَبعينَ يَشُكُّ فيه- مِنَ القُرَّاءِ إلى أُناسٍ مِنَ المُشرِكينَ، فعَرَضَ لهم هؤلاء فقَتَلوهم، وكان بينَهم وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ، فما رَأيتُه وجَدَ على أحَدٍ ما وجَدَ عليهم. .

حديثٌ في القُنوتِ [يعني حديث: سَأَلْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ عَنِ القُنُوتِ، فَقالَ: قدْ كانَ القُنُوتُ. قُلتُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أوْ بَعْدَهُ؟ قالَ: قَبْلَهُ، قالَ: فإنَّ فُلَانًا أخْبَرَنِي عَنْكَ أنَّكَ قُلْتَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَقالَ: كَذَبَ؛ إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُرَاهُ كانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لهمُ: القُرَّاءُ، زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلًا، إلى قَوْمٍ مِنَ المُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وكانَ بيْنَهُمْ وبيْنَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهْدٌ، فَقَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عليهم.] .

عن عاصمِ الأحوَلِ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن القنوتِ فقالَ: قنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ الرُّكوع. .

سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ عَنِ القُنوتِ، فقال: قد كان القُنوتُ. قُلتُ: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَه؟ قال: قَبلَه، قال: فإنَّ فُلانًا أخبَرَني عَنكَ أنَّكَ قُلتَ: بَعدَ الرُّكوعِ، فقال: كَذَبَ، إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا، أُراه كان بَعَثَ قَومًا يُقالُ لهمُ: القُرَّاءُ، زُهاءَ سَبعينَ رَجُلًا، إلى قَومٍ مِنَ المُشرِكينَ دونَ أولئك، وكان بينَهم وبينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ، فقَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا يَدعو عليهم. .

يُرفَعُ للرَّجلِ الصَّحيفةُ يَومَ القيامةِ، فما تَزالُ مَظالمُ بَني آدَمَ تَتبَعُه حتَّى ما يَبْقى حَسَنةٌ، وتُزادُ عليه مِن سيِّئاتِهم قال: فقُلتُ له -أو قال: فقال له عاصمٌ- عمَّن يا أبا عُثمانَ، فقال: عن سَلْمانَ، وسَعدٍ، وابنِ مَسعودٍ، حتَّى عدَّ سِتَّةً أو سَبعةً مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال شُعبةُ: فسَألْتُ عاصمًا عن هذا الحديثِ، فحَدَّثَنيه عن أبي عُثمانَ، عن سَلْمانَ، أخْبَرَني عثُمانُ بنُ غِياثٍ، أنَّه سَمِعَ أبا عُثمانَ، يُحدِّثُ بهذا عن سَلْمانَ وأصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

قنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الغداةِ بعد الركوعِ وقنت أبو بكرٍ رضيَ الله عنه بعد الركوعِ وقنت عمرُ رضيَ اللهُ عنه بعد الركوعِ وقنت عثمانُ رضيَ اللهُ عنه بعد الركوعِ صدرًا من خلافتِه ثم طلب إليه المهاجرون والأنصارُ فقدَّم القنوتَ قبلَ الركوعِ .