حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت أبا هريرة عن قضاء رمضان ، فقال : " لا بأس بأن يفرقه إنما هي عدة من أيام أخر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنها سألت أبا هريرةَ عن قضاءِ رمضانَ ؟ فقال : لا بأس أن تُفرِّقيهِ ، إنَّما هي عِدَّةٌ من أيامٍ أُخَرَ .
الراوي
أم رجل من قريش
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/229
الحُكم
صحيحصحيح
ابنُ عبَّاسٍ يقولُ : لا يضرُّك كيف قضيتَها, إنَّما هي عدَّةٌ من أيَّامٍ أُخرَ فأحصِهِ .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قضاءِ رمضانَ يسردهُ ولا يُفرّقهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/414
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف
سألتُ هشامَ بنَ عروةَ عن قطعِ السِّدرِ وَهوَ مستَندٌ إلى قصرِ عروةَ فقالَ أترى هذِه الأبوابَ والمصاريعَ إنَّما هيَ من سدرِ عروةَ كانَ عروةُ يقطعُه من أرضِه وقالَ لا بأسَ بِه زادَ حميدٌ فقالَ هيَ يا عراقيُّ جئتَني ببدعةٍ قالَ قلتُ إنَّما البدعةُ من قِبَلِكم سمعتُ من يقولُ بمَكَّةَ لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قطعَ السِّدر ثمَّ ساقَ معناهُ .
الراوي
[رجل]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 5241
الحُكم
ضعيفضعيف
سَأَلتُ هِشامَ بنَ عُرْوةَ عن قَطْعِ السِّدرِ، وهو مُستَنِدٌ إلى قَصرِ عُرْوةَ، فقال: أتَرى هذه الأبوابَ والمصاريعَ؟ إنَّما هي من سِدرِ عُرْوةَ، كان عُرْوةُ يَقطَعُه من أرضِه، وقال: لا بأسَ به. زاد حُمَيدٌ: فقال: هِيْ يا عِراقيُّ، جِئْتَني ببِدْعةٍ، قال: قُلتُ: إنَّما البِدْعةُ من قِبَلِكم، سَمِعتُ مَن يقولُ بمكَّةَ: لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن قَطَعَ السِّدرَ، ثُمَّ ساقَ مَعْناهُ. .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن الوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرةَ أنه سمعَ أبا هريرةَ يذكرُ أنه نسيَ صيامَ أولِ يومٍ من رمضانَ أصابَ طعامًا قال فذكرتُ ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أتمّ صيامكَ فإن اللهَ أطعمكَ وسَقاكَ ولا قضاءَ عليكَ .
الراوي
الحكم بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/390
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن عبد الله هو ابن سعد الأيلي ضعيف الحديث
عن أبي هريرةَ فيمن فرّطَ في قضاءِ رمضانَ حتّى أدركهُ رمضانَ آخر قال يصومُ هذا مع الناسِ ويصومُ الذِي فرّطَ فيهِ ويُطعمُ لكلِّ يومٍ مسكينا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/422
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
سألتُ ابنَ عباسٍ عن الجرِّىِّ فقال: لا بأسَ به، إنما تُحرِّمُه اليهودُ ونحن نأكلُه. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 530/9
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فيمَن فرَّطَ في قضاءِ رمضانَ حتَّى أدركَهُ رمضانُ آخَرُ، قال: يصومُ هذا مع الناسِ، ويصومُ الذي فرَّطَ فيه، ويُطعِمُ لكلِّ يومٍ مسكينًا. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/351
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح موقوف ورواه مرفوعاً من وجه غير مرضي
سَألْتُ هِشامَ بنَ عُرْوةَ عن قَطْعِ السِّدْرِ -وهو مُسنِدٌ إلى قَصْرِ عُرْوةَ، فقالَ: أتَرى هذه الأبْوابَ والمَصاريعَ؟ إنَّما هي مِن سِدْرِ عُرْوةَ، كانَ عُرْوةُ يَقطُعُه مِن أرْضِه، وقالَ: لا بَأسَ به -زادَ حُمَيدٌ، وهو ابنُ مَسْعَدةَ- فقالَ: هي، يا عِراقيُّ جِئْتَني ببِدْعةٍ، قالَ: قُلْتُ: إنَّما البِدْعةُ مِن قِبَلِكم، سَمِعْتُ مَن يقولُ بمَكَّةَ: لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن قَطَعَ السِّدْرَ". ثُمَّ ساقَ مَعْناه [مَن قَطَعَ سِدْرةً صَوَّبَ اللهُ رأسَه في النَّارِ]. .
الراوي
[رجل]
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
عنِ ابنِ عباسٍ وأبي هريرةَ قالا لا بأسَ بقضاءِ رمضانَ مُتفرِّقًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لولا عنعنة ابن جريج
أنَّ رجلًا سأل أبا هريرةَ , رضي اللهُ عنه , فقال : أُقَبِّلُ امرأتي وأنا صائمٌ ؟ قال : لا بأسَ قال : فأُقَبِّلُ امرأةً غيرَها ؟ قال : أُفّ , قال : وسألتُ سعدَ بنَ مالكٍ عن ذلك ، فقال : لا بأسَ .
الراوي
سعيد بن أبي سعيد المقبري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورواته ثقات
عن أبي هُرَيرةَ: "أنَّ رجُلًا أَفطَرَ في شَهرِ رمضانَ، فأَتَى أبا هُرَيرةَ فقالَ: لا يُقبَلُ منه صَومُ سَنةٍ". .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن هلال، والد هلال، لين الحديث
إنَّ ابنَ عبَّاسٍ, وأبا هُريرةَ اختلَفا في قضاءِ رمضانَ، فقالَ : أحدُهُما يفرِّقُ وقالَ : الآخرُ لا يفرِّقُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هريرةَ اختلفا في قضاءِ رمضانَ فقالَ أحدُهما يفرِّقُ وقالَ الآخرُ لاَ يفرِّقُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج