حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت أبي ، وخلوت به ، قلت : يا أبة ، من خير هذه الأمة بعد نبيها ؟ قال : " أبو»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ قال سأَلْتُ أبي وخلَوْتُ به قُلْتُ يا أبَةِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بَكْرِ بنُ أبي قُحَافةَ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا ليث ولا عن ليث إلا المحاربي تفرد به سهل بن عثمان
عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ قال سأَلْتُ أبي وخلَوْتُ به قُلْتُ يا أبَةِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بَكْرِ بنُ أبي قُحَافةَ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا ليث ولا عن ليث إلا المحاربي تفرد به سهل بن عثمان
قُلتُ لأَبي: يا أَبةِ، مَن خيرُ هَذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها؟ فَقالَ: أبو بكرٍ، قُلتُ: فمَن خيرُ هَذه الأُمَّةِ بعدَ أبي بَكرٍ؟ قال: عُمرُ، قال: فَما مَنَعني أنْ أَسألَه عنِ الثَّالثِ إلَّا خَشيةَ أنْ يَعدِلَها عن نَفسِه. .
الراوي
محمد بن علي ابن الحنفية
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1204
الحُكم
صحيحصحيح
يا أبا جُحَيفةَ، ألَا أُخبِرُكَ بأفضَلِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ قال: قُلتُ: بَلى. قال: ولم أكُنْ أَرَى أنَّ أحَدًا أفضَلَ منه، قال: أفضَلُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ، وبعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، وبعدَهما آخَرُ ثالثٌ، ولم يُسَمِّه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 835
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن وَهْبّ السُّوائيِّ، قال: خطَبنا عليٌّ، فقال: مَن خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ فقُلتُ: أنتَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قال: لا، خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ، وما نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لسانِ عمرَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : يا أبا جحيفةُ ألا أُخبرك بأفضلِ هذه الأُمَّةِ بعد نبيها قال : قلتُ بلى قال : ولم أكن أرى أنَّ أحدًا أفضلَ منهُ قال : أفضلُ هذهِ الأُمَّةِ بعد نبيها أبو بكرٍ وبعدُ أبي بكرٍ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ وبعدهما أخرُ ثالثٌ ولم يُسَمِّهِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال علِيٌّ رَضِي اللهُ عنه: يا أبا جُحَيفةَ، ألَا أُخبِرُك بأفضَلِ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نَبيِّها؟ قال: قلْتُ: بلى، قال: ولم أكُنْ أَرى أنَّ أحدًا أفضَلُ منه، قال: أفضَلُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نَبيِّها أبو بَكرٍ، وبعْدَ أبي بَكرٍ عُمرُ رَضِي اللهُ عنه، وبعْدَهما آخَرُ ثالثٌ ولم يُسَمِّه. .
الراوي
أبو جحيفة وهب الخير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 128
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
خطبنا عليُّ رضي اللهُ عنه فقال : مَن خيرِ هذهِ الأمةِ بعد نبيِّها فقلت : أنت يا أميرَ المؤمنينَ قال : لا خيرُ هذه الأمة بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عمرَ رضي اللهُ عنه وما نبعد أنَّ السكينةَ تنطقُ على لسانِ عمرَ رضي اللهُ عنه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/147
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خطَبَنا علِيٌّ رَضِي اللهُ عنه فقال: مَن خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نَبيِّها؟ فقلْتُ: أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ، قال: لا، خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّها أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمرُ رَضِي اللهُ عنهما، وما نُبعِدُ أنَّ السَّكينةَ تَنطِقُ على لِسانِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنه. .
الراوي
وهب السوائي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الرسالة الوازعة للمعتدين · 128
الحُكم
صحيححسن
حديث: قال عليٌّ: خَيرُ هذه الأُمَّةِ بَعْدَ نَبيِّها أبو بَكرٍ [وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ولو شِئْتُ سمَّيْتُ الثَّالثَ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي سعد سعيد بن المرزبان البقال عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه تفرد به عبد الرحمن المحاربي عن البقال
عن عليٍّ: خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ، وخَيرُهم بعدَ أبي بَكْرٍ عُمَرُ. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به داود بن الزبرقان من حديث عبد الله بن أبي ليلى
خَيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ولو شِئْتُ سمَّيْتُ الثَّالثَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 879
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
عن مُحمَّدِ بنِ الحنَفيَّةِ قال قُلْتُ لأبي يا أبتِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بكرٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ فما منَعني أنْ أسأَلَه عنِ الثَّالثِ إلَّا مخافةُ أنْ يُصلِّيَ بعُثْمانَ فقُلْتُ فما أنتَ قال أبوكَ رجُلٌ مِن المُسلِمينَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا شعيب بن حرب تفرد به علي بن سهل
حديث أبي جُحَيفةَ، عن عليٍّ: خيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها أبو بكرٍ ثُمَّ عُمرُ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 315
الحُكم
ضعيفيرويه عاصِمُ بنُ بَهدَلةَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى أوجُهَ الخلافِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ مَن قال عن عاصِمٍ، عن أبي جُحَيفةَ. ورواه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن أبي جُحَيفةَ، واختُلِف عن أبي إسحاقَ. ورواه الأعمَشُ، وأبو الضُّحى، وعَونُ بنُ أبي جُحَيفةَ، والحَكمُ، وسَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، عن أبي جُحَيفةَ، وهو صحيحٌ عن أبي جُحَيفةَ. وأمَّا الاختِلافُ عن أبي إسحاقَ فرواه جماعةٌ؛ منهم أبو الأحوَصِ، وعُمرُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسيُّ، ومِسعَرٌ، وسُفيانُ، وفِطرٌ، ويونُسُ بنُ أبي إسحاقَ قالوا: عن أبي إسحاقَ، عن أبي جُحَيفةَ، عن عليٍّ. وقال حجَّاجُ بنُ مُحمَّدٍ وشَبابةُ: عن يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن أبي جُحَيفةَ، وعبدِ خيرٍ، وهو صحيحٌ عنهما. وقد حدَّث به جماعةٌ مِن أصحابِ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ خيرٍ أيضًا مُنفرِدًا. والقولانِ محفوظانِ، عن أبي إسحاقَ.
عن عليٍّ قال خيرُ هذِه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ ثمَّ خيرُها بعدَ أبي بَكرٍ عمرُ ولو شئتُ أن أسمِّيَ الثَّالثَ لسمَّيتُ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به شبابة عن شعبة
حديثُ أبي هلالٍ العَكِّيِّ، عن عليٍّ: خيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها: أبو بكرٍ، ثُمَّ عُمرُ. .
الراوي
أبو هلال العكي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 505
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ زَكريَّا بنِ أبي زائِدةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه وضَّاحُ بنُ حسَّانَ، عن يحيى بنِ زَكريَّا، عن أبيه، عن خالِدِ بنِ سَلَمةَ، عن أبي هلالٍ الثَّقَفيِّ. وخالَفه سَهلُ بنُ مُحمَّدٍ العَسكريُّ وغَيرُه، عن يحيى بنِ زَكريَّا، عن أبيه، عن خالِدِ بنِ سَلَمةَ، عن أبي بُردةَ، عن أبي هلالٍ، عن عليٍّ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

لا مزيد من النتائج