«سألت أنسا رضي الله عنه : عن القنوت ، قال : قبل الركوع ، فقلت : إن فلانا يزعم»· 19 نتيجة

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سَألتُ أنَسًا رَضيَ اللهُ عنه عَنِ القُنوتِ، قال: قَبلَ الرُّكوعِ، فقُلتُ: إنَّ فُلانًا يَزعُمُ أنَّكَ قُلتَ: بَعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كَذَبَ، ثُمَّ حَدَّثَنا، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَنَتَ شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءٍ مِن بَني سُلَيمٍ، قال: بَعَثَ أربَعينَ -أو سَبعينَ يَشُكُّ فيه- مِنَ القُرَّاءِ إلى أُناسٍ مِنَ المُشرِكينَ، فعَرَضَ لهم هؤلاء فقَتَلوهم، وكان بينَهم وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ، فما رَأيتُه وجَدَ على أحَدٍ ما وجَدَ عليهم. .

سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عنِ القُنوتِ، فقالَ : قد كانَ القنوتُ قلتُ : قبلَ الرُّكوعِ أو بعدَهُ ؟ قالَ : قبلَهُ، قلت إنَّ فُلانًا أخبرَني عنكَ أنَّكَ قلتَ بعدَ الرُّكوعِ، قالَ : كَذبَ إنَّما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ شَهْرًا أنه كان بعث قوما إلى آخرَ الحديثَ .

سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، عَنِ القُنوتِ في الصَّلاةِ، فقال: نَعَم، فقُلتُ: كان قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَه؟ قال: قَبلَه، قُلتُ: فإنَّ فُلانًا أخبَرَني عَنكَ أنَّكَ قُلتَ بَعدَه، قال: كَذَبَ، إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا أنَّه كان بَعَثَ ناسًا يُقالُ لهمُ القُرَّاءُ، وهم سَبعونَ رَجُلًا إلى ناسٍ مِنَ المُشرِكينَ، وبينَهم وبينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ قِبَلَهم، فظَهَرَ هؤلاء الذينَ كان بينَهم وبينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ، فقَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا يَدعو عليهم. .

أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ. .

حديثٌ في القُنوتِ [يعني حديث: سَأَلْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ عَنِ القُنُوتِ، فَقالَ: قدْ كانَ القُنُوتُ. قُلتُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أوْ بَعْدَهُ؟ قالَ: قَبْلَهُ، قالَ: فإنَّ فُلَانًا أخْبَرَنِي عَنْكَ أنَّكَ قُلْتَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ، فَقالَ: كَذَبَ؛ إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُرَاهُ كانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لهمُ: القُرَّاءُ، زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلًا، إلى قَوْمٍ مِنَ المُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وكانَ بيْنَهُمْ وبيْنَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهْدٌ، فَقَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عليهم.] .

سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ عَنِ القُنوتِ، فقال: قد كان القُنوتُ. قُلتُ: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَه؟ قال: قَبلَه، قال: فإنَّ فُلانًا أخبَرَني عَنكَ أنَّكَ قُلتَ: بَعدَ الرُّكوعِ، فقال: كَذَبَ، إنَّما قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا، أُراه كان بَعَثَ قَومًا يُقالُ لهمُ: القُرَّاءُ، زُهاءَ سَبعينَ رَجُلًا، إلى قَومٍ مِنَ المُشرِكينَ دونَ أولئك، وكان بينَهم وبينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهدٌ، فقَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا يَدعو عليهم. .

عن عاصمِ الأحوَلِ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن القنوتِ فقالَ: قنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ الرُّكوع. .

عن العَوَّامِ بنِ حمزةَ قال سألتُ أبا عثمانَ عن القنوتِ فقال بعدَ الركوعِ فقلتُ عمَّن فقال عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ .

عن العَوَّامِ بنِ حَمزةَ قال: سَألتُ أبا عُثمانَ عَنِ القُنوتِ في الصُّبحِ، فقال: بَعدَ الرُّكوعِ، فقُلتُ: عَمَّن؟ قال: عَن أبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ .

سألتُ أبا عثمانَ عنِ القُنوتِ في الصبحِ ؟ قال : بعدَ الركوعِ قلتُ : عمنْ ؟ قال : عنْ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضي الله عنهم .

سألتُ أبا عُثمانَ عنِ القُنوتِ في الصُّبحِ قالَ : بعدَ الرُّكوعِ قُلتُ : عمَّن ؟ قالَ : عن أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم .

سألتُ أبا عثمانَ عن القُنوتِ، فقال: بعدَ الرُّكوعِ، فقلتُ: عن مَن ؟ فقال: عن أبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ. .

[عن] العَوَّامِ بنِ حَمْزةَ قالَ: سَألْتُ أبا عُثْمانَ عن القُنوتِ في الصُّبْحِ، قالَ: بَعْدَ الرُّكوعِ، قُلْتُ: عمَّن؟ قالَ: عن أبي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنهم. .

قَنتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأبو بَكْرٍ ، وعمرُ ، وعثمانُ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهم بعدَ الرُّكوعِ ثمَّ تباعَدتِ الدِّيارُ فطلبَ النَّاسُ إلى عُثمانَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ أن يجعَلَ القنوتَ في الصَّلاةِ قبلَ الرُّكوعِ ؛ لِكَي يُدرِكوا الصَّلاةَ ، فقَنتَ قبلَ الرُّكوعِ .

قنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الغداةِ بعد الركوعِ وقنت أبو بكرٍ رضيَ الله عنه بعد الركوعِ وقنت عمرُ رضيَ اللهُ عنه بعد الركوعِ وقنت عثمانُ رضيَ اللهُ عنه بعد الركوعِ صدرًا من خلافتِه ثم طلب إليه المهاجرون والأنصارُ فقدَّم القنوتَ قبلَ الركوعِ .