حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت أنسا عن الركعتين قبل المغرب ؟ فقال : كنا نبتدرهما على عهد رسول الله صلى»· 13 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ أَنَسًا عنِ الرَّكعتَيْنِ قبلَ المغرِبِ، قال: كُنَّا نَبتَدِرُهما على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال شُعْبةُ: ثُم قال بعدُ: وسأَلْتُه غيرَ مرَّةٍ فقال: كُنَّا نَبتَدِرُهما، ولم يَقُلْ: على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12310
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كنَّا نُصلِّي الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغرِبِ على عهدِ رسولِ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المختار إلا منصور تفرد به سعيد بن سليمان
كُنَّا نُصلِّي الركعتَيْنِ قبلَ المغرِبِ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5498
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سُئلَ ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبلَ المغربِ فقال ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصليهما ورخَّص في الركعتَينِ بعد العصرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1284
الحُكم
صحيح[فيه] أبو شعيب هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه
سُئِل ابنُ عُمَرَ عنِ الركعَتَينِ قَبلَ المَغرِبِ فقال: ما رأَيتُ أحَدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيهِما ورخَّص في الركعَتَينِ بعدَ العَصرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/292
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سُئل ابنُ عُمَرَ عن الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ، فقال: ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيهما، ورخَّص في الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو شعيب - صوابه: شعيب، وقال ابن معين: مشهور بصرى، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، ولكن أعله صاحب "عون المعبود" بشعيب هذا
سُئل ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبل المغربِ فقال : ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقلب لا يطمئن لصحة هذا الأثر
سُئلَ ابنُ عمرَ عنِ الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ فقالَ ما رأيتُ أحدًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ يصلِّيهِما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 6/47
الحُكم
ضعيفلا يصح كما قال ابن حزم
ما رأيتٌ أحدا يصلي الركعتينِ قبلَ المغربِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/9
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قولُ ابنِ عمَرَ ما رأيتُ أحدًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّيهِما يعني الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 5/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف صحته
ما رأيتُ أحدًا يصلِّي الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ على عَهدِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أظن أنه يصح عن ابن عمر
عن أنسٍ رضي اللهُ عنه قال: صلَّيتُ الركعَتَينِ قَبلَ المَغرِبِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له: رَآكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: نَعَمْ رَآنا ، فلَم يَأمُرْنا ولم يَنهَنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/292
الحُكم
صحيحصحيح
إن كانَ المؤذِّنُ ليؤذِّنُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيُرى أنَّها الإقامةُ من كثرةِ من يقومُ فيصلِّي الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أنس من وجوه

لا مزيد من النتائج