حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت أنس بن مالك : أختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لا ، ولكن اختضب»· 13 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: لو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في رَأسِه فعَلتُ، وقال: لم يَختَضِبْ، وقدِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، واختَضَبَ عُمَرُ بالحِنَّاءِ بَحتًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2341
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: سَألنا أنَسًا: أخضَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [قال: لا، ولَكِنِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَحِمَهما اللهُ بالحِنَّاءِ والكَتمِ]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث هشام بن حسان عنه. تفرد به منصور بن عكرمة الكلابي عنه
هل اختَضَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لم يُشِنْه الشَّيبُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما شكَا إليهِ أحدٌ وجعًا في رأسهِ ، إلَّا قال له : اختضِبْ بالحناءِ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 291
الحُكم
صحيحثابت
أوَّلُ من اختضَب بالحنَّاءِ والكتَمِ إبراهيمُ خليلُ الرَّحمنِ ، وأوَّلُ منِ اختَضبَ بالسَّوادِ فرعونُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3353
الحُكم
ضعيفضعيف
دَخَلتُ على الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وعليه جُبَّةُ خَزٍّ، وهو يَحتجِمُ في رَمضانَ، وقد اختضَبَ بالسَّوادِ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي -: سيئ الحفظ، وإبراهيم بن المهاجر: في حفظه لين.
سَألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ عنِ القُنوتِ، فقال: قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الرُّكوعِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1666
الحُكم
صحيحصحيح
عَن قَتادةَ، قال: سَألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ: أخضَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لم يَبلُغْ ذلك، إنَّما كان شَيءٌ في صُدغَيه ولَكِنَّ أبا بَكرٍ خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12994
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ أنسَ بنَ مالِك عنِ المسحِ على الخُفَّينِ فقال كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ عليهِما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 51
الحُكم
صحيحأخطأ فيه قتيبة بن سعيد والصحيح عن أنس موقوف
سأَلْتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن المسحِ على الخفَّينِ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ عليهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1318
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«سألْتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ عن المَسْحِ على الخُفَّينِ فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ عليهما». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أوَّلُ مَن خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ إبراهيمُ، وأوَّلُ مَنِ اختَضَبَ بالسَّوادِ فِرعَونُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه منصور بن عمار قال العقيلي: فيه تجهم وقال الذهبي: له مناكير
أوَّلُ مَن خضَب بالحِنَّاءِ والكَتَمِ إبراهيمُ، وأوَّلُ مَن اختضَب بالسَّوادِ فِرْعَونُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه منصور بن عمار قال العقيلي: فيه متهم، وقال الذهبي: له مناكير

لا مزيد من النتائج