حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت ابن المسيب : ما يقطع الصلاة ؟ قال : " لا يقطعها إلا الحدث .»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يَقطَعُ الصلاةَ إلا الحَدَثُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حصين الجعفي سأل عثمان الدارمي يحيى عنه فلم يعرفه
الصلاةُ لا يقطعُها شيءٌ [يعني حديث: لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتُم فإنَّما هو شَيطانٌ] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت فيه شيء
لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ إلَّا الحدَثُ ولا أستحييكم ممَّا لَمْ يَستَحْيِ منه رسولُ اللهِ الحدَثُ أنْ يفسُوَ أو يضرَطَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حصين بن المنذر إلا أبو سنان ضرار بن مرة
لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/691
الحُكم
صحيحفيه ثابت صدوق يغلظ
لا يَقْطَعُ الصلاةَ الْكَشْرُ ولكنْ يقطَعُها القهقهةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏ ‏
الكِشْرُ لا يَقطَعُ الصَّلاةَ، ولَكِن يَقطَعُها القَرقَرةُ .
الراوي
جابر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 64
الحُكم
صحيحفيه ثابت بن محمد الزاهد قال الذهبي: ضعف لغلطه
الكَشْرُ لا يَقطَعُ الصَّلاةَ، ولكن يَقطَعُها القَرْقرةُ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/264
الحُكم
صحيحفيه ثابت بن محمد الزاهد أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعف لغلطه [وورد] مرفوعًا وموقوفًا
لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 2/691
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ثابت صدوق يغلظ
الكَشَرُ لا يقطعُ الصلاةَ ، ولكن يَقْطَعُها القَرْقَرَةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4300
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثَ لا أستحييكُم ممَّا لا يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : والحدثُ أن يفسوَ أو يضرطَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الْكِشْرُ لا يقطعُ الصلاةَ، و لكنْ يقطعُها الْقَرْقَرَةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6442
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثُ ولا أستحييكم ممَّا لم يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ والحدثُ أن تفسوَ أو تضرطَ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
حديثُ حُصَينِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنيِّ، عن عليٍّ قال: لا يَقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحَدثُ، ولا أَستَحِي ممَّا لا يستَحِي منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والحَدثُ أن يَفسوَ، أو يَضرِطَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 352
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه أبو سِنانٍ ضِرارُ بنُ مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه حِبَّانُ ومِندَلٌ ابنا عليٍّ، عن أبي سِنانٍ، عن حُصَينٍ المُزَنيِّ، عن عليٍّ. وخالَفهما أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ؛ فرواه عن أبي سِنانٍ، عن الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ. وفي مَتنِ الحديثِ زيادةٌ: إذا توضَّأ الرَّجلُ فهو في صلاةٍ ما لم يُحدِثْ، ويُشبِهُ أن يكونَ الصَّحيحُ قولَ مِندَلٍ وحِبَّانَ. واللهُ أعلَمُ. وقال أبو مسعودٍ أحمَدُ بنُ الفُراتِ في هذا الحديثِ عن شيخٍ له، عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي سِنانٍ، عن الحَكمِ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمرةَ، عن شُرَيحٍ، عن عليٍّ، ولم يُتابَعْ عليه.
لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدَثُ ، ولا أستحييكم مِمَّا لم يستَحيِ منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والحدثُ أن تفسوَ أو تَضرطَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حبان بن علي العنزي
لا يَقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدَثُ ولا أستَحييكُم مِمَّا لم يستَحِ منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والحدثُ أن تَفسوَ أو تَضرطَ .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبان ضعفه ابن المديني والنسائي والدارقطني وقال مرة متروك وقال ابن معين ليس حديثه بشيء وقال ابن نمير في حديثه وحديث أخيه مندل بعض الغلط

لا مزيد من النتائج