حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت ابن شبرمة عن بيع السكران وشرائه ، فقال : " لا يجوز إذا علم أنه لا يعقل قال»· 14 نتيجة

الترتيب:
[عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لبَّيكَ عَن شُبرُمةَ، فقال: ويحَكَ! وما شُبرُمةُ؟ فقال أحَدُهما: قال: أخي. وقال الآخَرُ: فذَكَرَ قَرابةً. فقال: أحَجَجتَ عَن نَفسِكَ؟ قال: لا. قال: «فاجعَلْ هَذِه عَن نَفسِكَ، ثُمَّ احجُجْ عَن شُبرُمةَ»] .
الراوي
[سعيد بن جبير]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9196
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يَقولُ: لَبَّيكَ عن شُبرُمةَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: وما شُبرُمةُ؟ قال: فذَكَرَ قَرابةً له، فقال: حَجَجتَ عن نَفْسِكَ؟ قال: لا. قال: فاحجُجْ عن نَفْسِكَ، ثم احجُجْ عن شُبرُمةَ. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1856
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
سمع ابنُ عباسٍ رجلًا قال: لبيك عن شُبرمةَ فقال ابنُ عباسٍ: ويحك وما شبرمةُ؟ قال: فذكر قرابةً له فقال: أحججتَ عن نفسِكَ؟ قال: لا قال: فاحججْ عن نفسِكَ ثم احججْ عن شُبرمةَ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/273
الحُكم
صحيحصحيح
عن عثمانَ بنِ عفانَ قال لا يجوزُ طلاقُ السَّكرانِ .
الراوي
أبان بن عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح بأجل طريق
عن ابن عباسٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم سمعَ رجلا يقول : لبّيكَ عن شبرمةَ ، فقال : من شبرمةُ ؟ قال : أخٌ لِي أو قريبٌ لي ، فقال : حججتَ عن نفسكَ ؟ قال : لا ، قال : فحُجّ عن نفسكَ ثم حُجّ عن شبرمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أعل بالوقف] وليست هذه عللا يجب بها التوقف عن القول بالحديث لأن زيادة الحافظ مقبولة [يعني في إسناده]
عنِ ابنِ عباسٍ قال : سمعَ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ رجلًا يُلبي عن شبرمةَ فقال : أحججْتَ ؟ قال : لا ، قال : هذه عن نفسِكَ وحجَّ عن شبرمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/136
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ ابنِ عبَّاسٍ في الرَّجلِ الَّذي كانَ يحجُّ عن شُبرمةَ فقالَ لَهُ: هل حجَجتِ عن نفسِكَ؟ قالَ: لا. قالَ: حُجَّ عن نفسِكِ ثمَّ حُجَّ عن شُبرمَةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 5/561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقفه جماعة على ابن عباس والرواية المشهورة أنه مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا بأس بإسناده
سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يقول: لَبَّيكَ عن شُبْرُمةَ، قال: وما شُبْرُمةُ؟ فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاجعَلْها عن نَفسِكَ، ثم حُجَّ عن شُبْرُمةَ. .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عن شُبْرُمةَ، فقالَ: "مَن شُبْرُمةُ؟"، فقالَ: أخي -أو: ذو قَرابةٍ لي-، فقالَ: "حَجَجْتَ قَطُّ؟"، فقالَ: لا، قالَ: "فاجْعَلْ هذه عن نَفْسِك، ثُمَّ حُجَّ عنه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3680
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد مرسل
سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ فقالَ : أيُّها المُلبِّي عن شبرمةَ مَن شبرمةُ قالَ : أخي قالَ : هل حَجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا . قالَ : فاحجُجْ عن نَفسِكَ ثمَّ احججَّ عن شبرمةَ وفي روايَةٍ اجعَل هذهِ عَن نفسِكَ وحُجَّ عن شُبرَمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/356
الحُكم
صحيحصحيح
«سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يُلَبِّي عن شُبْرُمةَ، فقالَ: أيُّها المُلَبِّي عن شُبْرُمةَ، مَن شُبْرُمةُ؟ قالَ: أخٌ لي أو نَسيبٌ لي، قالَ: حَجَجْتَ عن نَفْسِك؟ قالَ: لا، قالَ: فحُجَّ عن نَفْسِك، ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمعَ رجلا يقول : لبيكَ عن شبرِمة ، قال : من شبرِمةُ ؟ قال : أخٌ لي ، أو قريبٌ لي ، قال : حججتَ عن نفسكَ ؟ قال : لا قال : حجّ عن نفسكَ ، ثم حجّ عن شبرمةَ . ولفظ ابن ماجةَ : فاجعلْ هذهِ عن نفسكَ ، ثم احججْ عن شبرمةَ ، ولفظ الدارقطنيّ قال : هذه عنْكَ ، وحجّ عن شبرمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 8/4142
الحُكم
صحيحقد أعل الحديث بأنه موقوف وليس ذلك بعلة فإن الذي رفع الحديث عبدة بن سليمان، وهو ثقة من رجال الصحيح، وقد [توبع]
عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْك عن شُبْرُمةَ، قالَ: "مَن شُبْرُمةُ؟"، قالَ: أخٌ لي -أو: قَريبٌ لي- قالَ: "حَجَجْتَ عن نَفْسِك؟"، قالَ: لا، قالَ: "حُجَّ عن نَفْسِك، ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3678
الحُكم
ضعيفإسناد صحيح، ليس في الباب أصح منه، رواه جماعة مثل يحيى بن معين، وابن نمير، وهارون بن إسحاق، وغيرهم، عن عبدة هكذا مرفوعا، وعبدة بن سليمان حجة، اتفق البخاري ومسلم على الاحتجاج برواياته
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فقالَ مَنْ شُبْرُمَةَ قالَ أخٌ لي أو قريبٌ لي فقالَ حجَجْتَ عَنْ نفسِكَ قالَ لا قالَ حُجَّ عَنْ نفسِكَ و حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعلم بالضرورة توقيفه

لا مزيد من النتائج