حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت ابن عباس عن جلود الميتة فقال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :»· 16 نتيجة

الترتيب:
سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ : إنَّا نغزو هذا المغربَ وأكثرُ أسقيتهم جلودُ الميتةِ قال : فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : دِبَاغُهُا طُهُورُها
الراوي
عبدالرحمن بن وعلة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/184
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ : إنَّا نغزو هذا المغربَ وأكثرُ أسقيتهم جلودُ الميتةِ قال : فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : دِبَاغُهُا طُهُورُها .
الراوي
عبدالرحمن بن وعلة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/184
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ، قلتُ: إنَّا نَغْزو هذا المغربَ، وأكثرُ أسقِيَتِهم جُلودُ المَيْتةِ؟ قال: فقال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: دِباغُها طُهورُها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2538
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ وعلةَ أنَّهُ قالَ: لابنِ عبَّاسٍ: إنَّا نَغزوا أرضَ المغربِ ، وإنَّما أسقِيَتُنا جُلودُ الميتةِ فَقالَ ابنُ عبَّاسٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: أيُّما مَسكٍ دُبِغَ ، فقَد طَهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن جُلودِ الميتةِ ؟ فقالَ: دباغُها ذَكاتُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4256
الحُكم
صحيحصحيح
سئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن جُلودِ الميتةِ ؟ فقالَ : دباغُها طَهورُها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4255
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن جُلودِ المَيْتةِ، فقال: دِباغُها طُهورُها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25214
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن جلودِ الميتةِ فقال دِباغُها طَهورُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 34/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: في جُلودِ المَيتةِ: دِباغُها طُهورُها. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2790
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه أبو نُعَيمٍ، عن حَفصٍ؛ أبي سَهلٍ الخُراسانيِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وهو حَفصُ بنُ قيسٍ. وقال فَضْلَك الرَّازيُّ: إنَّما هو: حَفصُ بنُ عبدِ اللهِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، وذلك وهَمٌ.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في جُلودِ الميتةِ : دباغُهُ طَهورُهُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/617
الحُكم
ضعيفمن حديث علي بن يزيد عن القاسم وعلي والقاسم ضعيفان
سألتُ عائشةَ عن جُلودِ الميتةِ فقالَت: لعلَّ دِباغَها يَكونُ طُهورُها .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/184
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال : السُّحْتُ : الرِّشوةُ في الحُكْمِ ، ومهرُ البَغِيِّ ، وثمنُ الكلبِ ، وثمنُ القردِ ، وثمنُ الخنزيرِ ، وثمنُ الخمرِ ، وثمنُ الميتةِ ، وثمنُ الدَّمِ ، وعَسْبُ الفحلِ ، وأجرُ النائحةِ ، وأجرُ المُغَنِّيَةِ ، وأجرُ الكاهنِ ، وأجرُ الساحرِ ، وأجرُ القائفِ ، وثمنُ جلودِ السِّباعِ ، وثمنُ جلودِ الميتةِ ، فإذا دُبِغَتْ فلا بأسَ بها ، وأجرُ صورِ التماثيلِ ، وهديةُ الشفاعةِ ، وجعيلةُ الغزوِ .
الراوي
حبيب بن صالح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جُلودِ المَيتةِ: دِباغُها طُهورُها. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ وشَريكٍ، ثمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ إسرائيلَ ومن تابعه، عن الأعمشِ.
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جُلودِ المَيْتةِ، قال: إنَّ دِباغَه قد أذهَبَ بخَبَثِه، أو رِجْسِه، أو نَجَسِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2117
الحُكم
صحيححسن
سألت ابن عباسٍ عن الدجّالِ فقال : أما الذي قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أنّه أقمرُ هجّانٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1447
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم البصري ضعيف
كَتَبَ إلَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى جُهَينةَ: إنِّي كُنتُ رَخَّصتُ لكُم في جُلودِ المَيتةِ، فإذا جاءَكُم كِتابي هَذا فلا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] عَن عَبدِ اللهِ بنِ عكيمٍ قال: حَدَّثَنا مَشيَخةٌ لنا مِن جُهَينةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلَيهم: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بشَيءٍ. .
الراوي
عبد الله بن عكيم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 82/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب عند أهل العلم

لا مزيد من النتائج