«سألت ابن عمر عن الطيب للمحرم عند إحرامه ، فقال : ما أحب أن أصبح محرما ينضخ مني»· 15 نتيجة

عَن مُحمَّدِ بنِ المنتشِرِ قالَ: سأَلتُ ابنَ عمرَ عنِ الطِّيبِ عندَ الإِحرامِ فقالَ: ما أُحبُّ أن أُصْبِحَ مُحرمًا ينضخُ منِّي ريحُ الطِّيبِ فأرسلَ ابنُ عمرَ بَعضَ بَنيهِ إلى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ليُسْمِعَ أباهُ ما قالَت قالَ: فقالَت عائشةُ أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ طافَ في نسائِهِ فأصبحَ مُحرِمًا فسَكَتَ ابنُ عمرَ .

سَألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ، ثُمَّ يُصبِحُ مُحرِمًا؟ فقال: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، لأن أطَّليَ بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أفعَلَ ذلك، فدَخَلتُ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها فأخبَرتُها أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، لأن أطَّليَ بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أفعَلَ ذلك، فقالت عائِشةُ: أنا طَيَّبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ إحرامِه، ثُمَّ طافَ في نِسائِه، ثُمَّ أصبَحَ مُحرِمًا. .

سَألتُ عائِشةَ، فذَكَرتُ لَها قَولَ ابنِ عُمَرَ: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، فقالت عائِشةُ: أنا طَيَّبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ طافَ في نِسائِه، ثُمَّ أصبَحَ مُحرِمًا. .

أنَّهُ سألَ ابنَ عُمَرَ عنِ الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ عِندَ إحرامِهِ، فقال: لَأنْ أطَّليَ بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أفعَلَه. قال: فسألَ أبي عائِشةَ وأخبَرَها بقولِ ابنِ عُمَرَ، فقالت: يَرحَمُ اللهُ أبا عَبدِ الرَّحمنِ، كنتُ أُطيِّبُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم يَطوفُ على نِسائِه، ثم يُصبِحُ مُحرِمًا يَنتَضِحُ طِيبًا. .

[عن مُحمَّدِ بنِ المنتَشِرِ]: أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنِ الطِّيبِ عندَ الإحرامِ، فقالَ: لأن أتطيَّبَ بقَطِرانٍ أحبُّ إليَّ من أن أفعلَ ذلِكَ قالَ: فذَكَرتُهُ لعائشةَ، فقالَت: يرحمُ اللَّهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ، كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فيَطوفُ علَى نسائِهِ، ثمَّ يُصبِحُ مُحرمًا ينفَحُ طيبًا .

سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسغسِغه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به، ولا أنهَى عنه .

فيطوفُ على نسائِهِ ثم يصبحُ مُحْرِمًا ينضخُ طِيبًا .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ سمعَ رجلًا عندَ إحرامِهِ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أريدُ الحجَّ أوِ العمرةَ فقالَ لَهُ أتعلمُ النَّاسَ أوَ ليسَ اللَّهُ يعلمُ ما في نفسِكَ . .

عنِ ابنِ عُمَرَ قال السُّنَّةُ أنْ يغتسِلَ الرَّجُلُ عندَ إحرامِه وحينَ يدخُلُ مكَّةَ .

كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ، فيطوفُ على نسائِهِ، ثم يُصبحُ محرمًا، يَنضَخُ طِيبًا .

لأن أُصبِحَ مُطَّليًا بقَطِرانٍ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا، قال: فدَخَلتُ على عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فأخبَرتُها بقَولِه، فقالت: طَيَّبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطافَ في نِسائِه، ثُمَّ أصبَحَ مُحرِمًا. .

عن عيسى بنِ نُمَيْلةَ عن أبيه قالَ: كنْتُ عنْدَ ابنِ عُمَرَ، فسُئِلَ عن أكْلِ القُنْفُذِ، فتلا: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا...}، الآية، قالَ شَيْخٌ عنْدَه: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: ذُكِرَ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "خَبيثةٌ مِن الخَبائِثِ"، فقالَ ابنُ عُمَرَ: إن كانَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو كما قالَ. .

كنت عند ابن عمر فسأل عن أكل القنفذ فقرأ هذه الآية: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام:145] الآية، فقال: شيخ عنده سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: خبيثة من الخبائث. فقال ابن عمر: إن كان قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو كما قال .

عن ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنهما أنَّه سُئِل عن القُنفذِ فقال قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا فقال شيخٌ عنده سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّها خبيثةٌ من الخبائثِ فقال ابنُ عمرَ إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هذا فهو كما قال .

كُنتُ عِندَ ابنِ عُمَرَ، فسَألَه رَجُلٌ عن أكْلِ القُنفُذِ، فقَرَأ عليه: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} [الأنعام: 145] الآيةَ، فقالَ شَيخٌ عِندَه: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ يَقولُ: ذُكِرَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خَبيثٌ مِنَ الخَبائِثِ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنْ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَه فهو كما قال. .