«سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت :»· 14 نتيجة

سألتُ الأسودَ بنَ يزيدَ عما حدثتْه عائشةُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؟ قالت : كان ينامُ أولَ الليلِ ويُحي آخرَه . ثم إن كانت له حاجةٌ إلى أهلِه قضى حاجتَه . ثم ينام . فإذا كان عند النِّداءِ الأولِ ( قالت ) وثَب . ( ولا واللهِ ! ما قالت : قام ) فأفاض عليه الماءَ . ( ولا واللهِ ! ما قالت : اغتسَل . وأنا أعلمُ ما تريد ) وإن لم يكن جنُبًا توضأ وضوءَ الرجلِ للصلاةِ . ثم صلَّى الركعتَينِ .

سَألتُ الأسودَ بنَ يَزيدَ عَمَّا حَدَّثَتْه عائِشةُ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: كان يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ، ويُحيي آخِرَه، ثُمَّ إن كانَت له حاجةٌ إلى أهلِه قَضى حاجَتَه، ثُمَّ يَنامُ، فإذا كان عِندَ النِّداءِ الأوَّلِ، قالت: وثَبَ -ولا واللَّهِ ما قالت: قامَ- فأفاضَ عليه الماءَ -ولا واللَّهِ ما قالتِ: اغتَسَلَ، وأنا أعلَمُ ما تُريدُ- وإن لَم يَكُنْ جُنُبًا تَوضَّأ وُضوءَ الرَّجُلِ للصَّلاةِ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكعَتَينِ. .

سألتُ الأسودَ بنَ يزيدَ عما حدثتْ عائشةُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت: كان ينامُ أولَّ الليلِ ويُحيي آخرَه وإنْ كانتْ له حاجةٌ إلى أهلِه قضى حاجتَه ولم يمسَّ ماءً حتى ينامَ .

عنِ الأسوَدِ، قالَ: سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عمَّا حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأوعيةِ الَّتي يُنبَذُ فيها، فقالت: المزفَّتُ .

عن عَوفِ بنِ الحارِثِ -وهو ابنُ أخي عائِشةَ لِأُمِّها- أنَّ عائِشةَ حدَّثَتْهُ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ قال في بَيعٍ أو عَطاءٍ أعطَتْهُ: واللهِ لَتَنتَهِيَنَّ عائِشةُ، أو لَأحْجُرَنَّ عليها. فقالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أَوَقالَ هذا؟! قالوا: نَعَمْ. قالت: هو لِلَّهِ علَيَّ نَذْرٌ، ألَّا أُكَلِّمَ ابنَ الزُّبَيرِ كَلِمةً أبَدًا، فاستَشفَعَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ المِسوَرَ بنَ مَخرَمةَ، وعَبدَ الرَّحمنِ بنَ الأسوَدِ بنِ عَبدِ يَغوثَ، وهما مِن بَني زَهرةَ.. فذكَرَ الحَديثَ، وطفِقَ المِسوَرُ وعَبدُ الرَّحمنِ يُناشِدانِ عائِشةَ، إلَّا كَلَّمَتْهُ، وقَبِلَتْ منه، ويَقولانِ لها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عمَّا قد علِمْتِ مِنَ الهَجْرِ، إنَّهُ لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ. .

فذَكَرَ الحَديثَ [عَن عَوفِ بنِ الحارِثِ، وهو ابنُ أخي عائِشةَ لأُمِّها، أنَّ عائِشةَ حَدَّثَتْه أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ قال في بَيعٍ أو عَطاءٍ أعطَتْه: واللهِ لَتَنتَهيَنَّ عائِشةُ أو لَأحجُرَنَّ عليها، فقالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أوَقال هذا؟ قالوا: نَعَم، قالت: هو للَّهِ عليَّ نَذرٌ أن لا أُكَلِّمَ ابنَ الزُّبَيرِ كَلِمةً أبَدًا، فاستَشفَعَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ المِسوَرَ بنَ مَخرَمةَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ الأسوَدِ بنِ عَبدِ يَغوثَ، وهما مِن بَني زُهرةَ، فذَكَرَ الحَديثَ، وطَفِقَ المِسورُ وعَبدُ الرَّحمَنِ يُناشِدانِ عائِشةَ إلَّا كَلَّمَتْه وقَبِلَت مِنهُ، ويَقولانِ لَها: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَهى عَمَّا قد عَلِمتِ مِنَ الهَجرِ، إنَّه لا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثَلاثِ لَيالٍ] .

أنَّها سَألَت عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كَم كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحى؟ قالت: أربَعَ رَكَعاتٍ، ويَزيدُ ما شاءَ. [وفي روايةٍ]: يَزيدُ ما شاءَ اللهُ. .

عن فروة بن نوفل قال: سأَلْتُ أمَّ المؤمنينَ عائشةَ عمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو ؟ قالت: كان يقولُ: ( اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما عمِلْتُ ومِن شرِّ ما لم أعمَلْ ) .

عن فروة بن نوفل قال: سألتُ عائشةَ أمَّ المؤمِنينَ عمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو به، قالت: كان يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من شَرِّ ما عَمِلْتُ، ومِن شِرِّ ما لم أعمَلْ .

عن عُمارةَ بنِ غُرابٍ: "أنَّ عَمَّةً له حَدَّثَتْه أنَّها سَألَتْ عائِشةَ، قالَتْ: إحْدانا تَحيضُ وليس لها ولِزَوْجِها إلَّا فِراشٌ واحِدٌ، قالَتْ: أُخبِرُك بما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ دَخَلَ فمَضى إلى مَسجِدِه -تَعْني مَسجِدَ بَيْتِه- فلم يَنْصرِفْ حتَّى غَلَبَتْني عَيْني، وأَوجَعَه البَرْدُ، فقالَ: ادْني مِنِّي، فقُلْتُ: إنِّي حائِضٌ، فقالَ: وإنْ، اكْشِفي عن فَخِذَيك، فكَشَفْتُ فَخِذَيَّ، فوَضَعَ خَدَّه وصَدْرَه على فَخِذيَّ، وحَنَيْتُ عليه حتَّى دَفِئَ ونامَ". .

عَنِ الأسودِ بنِ يَزيدَ، قال: قُلتُ لعائِشةَ: أيُباشِرُ الصَّائِمُ، يَعني امرَأتَه؟ قالت: لا، قُلتُ: ألَيسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ وهو صائِمٌ؟ قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أملَكَكُم لإربِه .

عَن أبي سَلَمةَ، قال: سَألتُ عائِشةَ عَن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَمَضانَ، فقالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَزيدُ في رَمَضانَ ولا غَيرِه على إحدى عَشرةَ رَكعةً، يُصَلِّي أربَعًا، فلا تَسأل عَن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعًا، فلا تَسأل عَن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ قال: يا عائِشةُ، إنَّه -أو إنِّي- تَنامُ عَينايَ، ولا يَنامُ قَلبي .

سألْتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف كان يُصلِّي؟ قالَتْ: كان يُصلِّي الهَجيرَ، ثم يُصلِّي بَعدَها رَكعَتَينِ. .

عَن عَلقَمةَ: سَألتُ عائِشةَ، كَيفَ كانَت صَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: وأيُّكُم يَستَطيعُ ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَطيعُ، كان عَمَلُه ديمةً .