حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«سألت الحكم عن الغسل والوضوء بالثلج فقال : يكسره ويغتسل ويتوضأ»· 11 نتيجة

الترتيب:
سألوا عمرَ بنَ الخطابِ فقالوا له إنا أتيناك نسألُك عن ثلاثٍ عن صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوعًا وعن الغسلِ من الجنابةِ وعن الرجلِ ما يصلحُ له من امرأتِه إذا كانت حائضًا فقال أسحَّارٌ أنتم لقد سألتموني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ منذُ سألتُ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوعًا نورٌ فمن شاء نوَّر بيتَه وقال في الغسلِ من الجنابةِ يغسلُ فرجَه ويتوضأُ ثم يفيضُ على رأسِه ثلاثًا وقال في الحائضِ له ما فوقَ الإِزارِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه من لم يسم فهو مجهول
الغُسلُ منَ الغَسلِ والوضوءُ منَ الحَملِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسامة بن زيد الليثي صدوق فيه لين يسير
الغُسلُ من الغُسلِ ، والوُضوءُ من الحَمْلِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4176
الحُكم
صحيحصحيح
«الغُسلُ صاعٌ، والوُضوءُ مُدٌّ» .
الراوي
أم عمارة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
النفح الشذي · 2/18
الحُكم
صحيح[صحيح]
الغُسْلُ صاعٌ والوُضوءُ مُدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن موسى بن عقبة إلا حكيم بن نافع تفرد به المعافى بن سليمان
الغُسْلُ صاعٌ والوُضوءُ مُدٌّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا الإسناد غير محفوظ
الغُسْلُ صاعٌ، والوُضوءُ مُدٌّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ و[فيه] حكيم ضعفه أبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي
الغسلُ صاعٌ ، والوضوءُ مُدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/269
الحُكم
ضعيفمنكر
الغُسلُ صاعٌ، والوُضوءُ مُدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 4/ 412
الحُكم
ضعيفضعيف ومعناه ورد من طريق صحيح
حديث : الغُسلِ صاعٌ والوضوءُ مُدٌّ. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/667
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله إسناد جيد من رواية جابر
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: هوَ المَنيُّ والمَذيُ والوَديُ فأمَّا المذيُ والوَديُ فإنَّهُ يغسلُ ذَكَرَهُ ويتوضَّأُ، وأمَّا المَنيُّ، ففيهِ الغسلُ .
الراوي
مورق العجلي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/430
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين جيدين حسنين

لا مزيد من النتائج