«سألت الحكم وحمادا عن الرجل يتكلم في الصلاة ؟ فقالا : إذا تكلم وقد فرغ من صلاته»· 15 نتيجة

إذا صلَّى أحدُكم فرعفَ أو قاءَ فليضع يدَهُ في فيهِ وينظر رجلًا منَ القومِ لم يُسبق بشيءٍ من صلاتِهِ فيقدِّمُهُ ويذهبُ فيتوضَّأُ ثمَّ يجيءُ فيبني على صلاتِهِ ما لم يتكلَّم فإن تكلَّمَ استأنفَ الصَّلاةَ .

إذا صلَّى أحَدُكم فرَعَفَ أو قاءَ فلْيَضَعْ يَدَه على فيه، ويَنظُرْ رَجُلًا مِن القَوْمِ لم يُسبَقْ بشيءٍ مِن صَلاتِه فيُقَدِّمُه، ويَذهَبُ فيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَجيءُ، فيَبْني على صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ، فإن تَكلَّمَ اسْتَأنَفَ الصَّلاةَ. .

إذا صَلَّى أحدُكم فرعَفَ أو قاءَ، فليَضَعْ يَدَه على فيه، ويَنظُرْ رَجلًا منَ القَومِ لم يُسبَقْ بشيءٍ مِن صَلاتِهِ فيُقدِّمُه، ويَذهَبُ فيَتوَضَّأُ ثم يَجيءُ، فيَبني على صَلاتِه ما لم يَتكلَّمْ، فإنْ تَكلَّمَ استَأنَفَ الصَّلاةَ. .

إذا قاءَ أحَدُكم في صَلاتِه أو قَلَسَ فلْيَنْصرِفْ، ولْيَتَوضَّأْ، ولْيَبْنِ على ما مَضى مِن صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ. قالَ ابنُ جُرَيْجٍ: فإن تَكلَّمَ اسْتَأنَفَ، وفي بعضِ الرِّواياتِ عن إسْماعيلَ: "أو رَعَفَ". .

عن عليٍّ، قالَ : إذا رَعفَ الرَّجلُ في صَلاتِهِ، أو قاءَ فليَتوضَّأْ، ولا يتَكَلَّم، وليبْنِ على صلاتِهِ .

عن عليٍّ قال : إذا رَعفَ الرَّجلُ في صلاتِهِ أو قاءَ ، فليتوضَّأْ ولا يتكلَّمْ ، وليَبنِ على صلاتِهِ .

كان الناسُ على عهدِه عليهِ السلامُ إذا سبق الرجلُ ببعضِ صلاتِه سألهم فأومؤوا إليهِ بالذي سبق بهِ فيبدأ ليقضي ما سبق ثم يدخلُ مع القومِ فجاء معاذٌ والقومُ قعودٌ في صلاتهم فقعد فلما فرغ عليهِ الصلاةُ والسلامُ قام فقضى ما كان سبق بهِ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ قد سنَّ لكم معاذٌ فاقتدوا بهِ إذا جاء أحدكم وقد سُبِقَ بشيٍء من الصلاةِ فليُصلِّ مع الإمامِ بصلاتِه فإذا فرغ الإمامُ فليقضِ ما سُبِقَ بهِ .

إذا رعف الرجلُ في صلاتِه أو قاءَ فلْيتوضأْ ، ولا يتكلمْ ، ولْيَبْنِ على صلاتِه .

كان الناسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إذا سُبِقَ الرَّجُلُ ببعضِ صَلاتِه سَأَلَهم، فأَوْمَؤوا إليه بالذي سُبِقَ به، فيَبدَأُ فيَقْضي ما سُبِقَ، ثم يدخُلُ مع القومِ، فجاء مُعاذٌ والقومُ قُعودٌ في صَلاتِهم فقَعَدَ، فلما فَرَغَ قامَ قَضى ما كان سُبِقَ به، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: قد سَنَّ لكم مُعاذٌ فاقْتَدوا به، إذا جاءَ أحدُكم وقد سُبِقَ بشَيءٍ من الصَّلاةِ، فلْيُصَلِّ مع الإمامِ بصَلاتِه، فإذا فَرَغَ الإمامُ، فلْيَقْضِ ما سَبَقَه به. .

سأَلْتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يَتكلَّمُ بعدَما تُقامُ الصلاةُ، فحدَّثَني عن أَنَسٍ قال: أُقيمَتِ الصلاةُ، فعرَضَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ، فحبَسَه بعدَما أُقيمَتِ الصلاةُ. .

سألتُ ثابتًا البُنانيَّ عن الرَّجُلِ يتكَلَّمُ بعدما تقامُ الصَّلاةُ، فحَدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: أُقيمَت الصَّلاةُ، فعَرَض لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فحَبَسه بعدما أُقيمَت الصَّلاةُ .

سَألتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يتَكَلَّمُ بعدَما تقامُ الصَّلاةُ فحدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ أُقيمتِ الصَّلاةُ فعرَضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فحَبسَهُ بعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ قالَ لَهُ عُمرُ : يا غلامُ هل سمِعتَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو من أَحدٍ من أصحابِهِ : إذا شَكَّ الرَّجلُ في صلاتِهِ ماذا يَصنعُ ؟ قالَ : فبَينا هوَ كذلِكَ ، إذِ أقبلَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ ، فَقالَ : فيمَ أنتُما فقالَ عمرُ : سأَلتُ هذا الغلامَ : هل سَمِعتَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو أحَدٍ من أصحابِهِ إذا شَكَّ الرَّجلُ في صلاتِهِ ماذا يَصنعُ ؟ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يَقولُ : إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ ، فلَم يدرِ أواحدةً صلَّى أم ثِنتَينِ ؟ فليَجعَلهُما واحدةً ، وإذا لم يَدرِ ثنتينِ صلَّى أم ثلاثًا ؟ فليَجعَلهما ثِنتَينِ ، وإذا لم يَدرِ أثلاثًا صلَّى أمِ أربَعًا ؟ فليَجعَلها ثَلاثًا ، ثمَّ يَسجُدِ إذا فرغَ من صلاتِهِ وَهوَ جالِسٌ قبلَ أن يسلِّمَ سَجدتينِ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال له عُمَرُ: يا غُلامُ، هل سمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مِن أحَدٍ مِن أصحابِهِ: إذا شَكَّ الرَّجُلُ في صَلاتِهِ، ماذا يَصنَعُ؟ قال: فبَينا هو كذلك، إذْ أقبَلَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، فقال: فيمَ أنتما؟ فقال عُمَرُ: سألتُ هذا الغُلامَ هل سمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو أحَدٍ مِن أصحابِهِ إذا شَكَّ الرَّجُلُ في صَلاتِهِ، ماذا يَصنَعُ؟ فقال عَبدُ الرَّحمنِ: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا شَكَّ أحَدُكم في صَلاتِهِ، فلم يَدْرِ أواحِدةً صلَّى أمْ ثِنتَيْنِ، فليَجعَلْها واحِدةً، وإذا لم يَدْرِ ثِنتَيْنِ صلَّى أمْ ثَلاثًا، فليَجعَلْها ثِنتَيْنِ، وإذا لم يَدْرِ أثَلاثًا صلَّى أمْ أربَعًا، فليَجعَلْها ثَلاثًا، ثم يَسجُدُ إذا فرَغَ مِن صَلاتِهِ وهو جالِسٌ، قَبلَ أنْ يُسلِّمَ، سَجدَتَيْنِ. .

الرجلُ إذا جاء وقد صلى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا من صلاتِه سأل فإذا أُخْبِرَ بشيٍء سبق بهِ صلى الذي سبق بهِ ثم دخل معهم في الصلاةِ فأتى ابنُ مسعودٍ فدخل مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يسأل فلما فرغ عليهِ الصلاةُ والسلامُ قام ابنُ مسعودٍ فقضى ما بقيَ عليهِ فقال عليهِ السلامُ إنَّ ابنَ مسعودٍ قد سنَّ لكم سُنَّةً فاتَّبعوها .